Читаем Так говорил Саддам полностью

Мы убеждены, что сыны арабской нации обладают устойчивым жизненным потенциалом. Их не удастся сломить отдельным и неудачами, какими бы неприятными и досадными они ни были. Отчаяние может овладеть нами, если мы обнаружим, что идем против прогресса и что поставленные нами цели не отвечают историческому развитию. Но ход жизни подтверждает, что наши цели определены правильно и динамично отображают наше продвижение к светлому будущему. Арабская нация не испытывает недостатка нив экономических возможностях, ни в образовании своих сынов, их научном становлении. Мы, несмотря на все препоны, которые создают нам враги, находимся сейчас в лучшем положении, чем раньше. Стали другими и связи между арабскими странами. Более активно развивается культурный обмен по различным направлениям. Растут экономические возможности арабской нации, хотя определенная их часть используется с тем, чтобы разъединить нас. Необходимо использовать наши возможности для возрождения и реального продвижения по национальному пути.

Родиной араба является весь арабский мир. Каждый араб должен иметь право переехать в другую арабскую страну, если он того пожелает. В Ираке, слава Аллаху, созданы условия, позволяющие иракцам принимать братьев в своей стране.

Мы решаем проблемы на уровне региональных возможностей. Нам надо избавиться от региональной ограниченности в наших взглядах, чтобы видеть всю нацию в ее движении, видеть мир в его развитии.

Некоторые нации в своем движении по пути созидания и прогресса избежали острых и горьких поражений. Другие же нации добиваются процветания именно после горьких поражений.

Наша арабская нация в своем историческом развитии достигала больших высот славы и признания. Испили мы также и чашу разочарования. Самым большим поражением является поражение в июне 1967 года.

Арабская нация хочет обладать такими же правами, какими обладают другие свободные нации. Арабская нация борется за свободу, суверенитет и прогресс. Она мечтает жить в безопасности на своей земле, строить справедливые и равноправные отношения с народами мира. Она имеет полное право бороться за эти цели, выбирать друзей на основе справедливых принципов.

Арабская нация не толпа людей, которые привыкли, что их грабят Мы — древняя нация, сыгравшая великую роль в истории человечества и его цивилизации. Мы изобрели письменность, разработали первые в мире законы, положили начало философии, культуре, искусству. Арабская нация дала человечеству великие религии. Здесь, на земле Месопотамии, возникла и первая человеческая цивилизация. И мы не позволим унижать себя, не допустим рабства на своей земле.

Наша нация сознательно помогала борьбе с фашизмом и нацизмом, поддерживала борьбу народов за свою свободу и независимость. Мы вправе потребовать от мирового сообщества поддержать наши справедливые требования. Мы верим, что уже не за горами то время, когда справедливость обязательно восторжествует.

Если потребуется для защиты одного километра иракской земли принести в жертву кровь пяти иракцев, то, исходя из этого критерия, мы воспитаем столько патриотов, сколько потребуется для сохранения всего арабского мира с его благородны — ми социальными, политическими и гуманными идеями.

Ваша судьба — быть знаменем всех арабов, а не только иракцев. Я верю, что арабы если и не поднимут знамена в вашу честь над своими домами, то в своей душе все же высоко оценят ваши жертвы и ваш героизм. История не забудет ни вас, ни ваших подвигов во имя арабского дела.

В обстановке решающей битвы, когда извращаются духовные помыслы арабов в выполнении высокой миссии ислама, ярче всего проявляется гуманная роль науки в достижении великого единства.

Ирак является самой мощной базой арабской науки, и поэтому враги пытаются поколебать нашу стойкость.

Арабы, прежде всего, должны понимать, во что они веруют. Жизнь необходима для веры, а вера необходима для жизни. Нельзя представить человеческие ценности и религию вне жизни. Поэтому Аллах создал самое ценное творение — человека.

Жизнь без веры бесполезна, в ней нет достоинства.

Если арабы веруют искренне и помнят о своем предназначении и своей роли, о своем отношении к Аллаху, то на основе этого понимания они выполнят свою миссию самым лучшим образом.

Иракцы поняли свое отношение к человеку и к Аллаху благодаря принципам партии БААС. И хотя принципы БААС не являются толкованиями религии, они установили прочные связи с основными силами нации.

Успехи основных сил нации и стали причиной агрессии, решительной битвы против Ирака, который все чаще называют несокрушимой крепостью арабской нации.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Захваченные территории СССР под контролем нацистов. Оккупационная политика Третьего рейха 1941–1945
Захваченные территории СССР под контролем нацистов. Оккупационная политика Третьего рейха 1941–1945

Американский историк, политолог, специалист по России и Восточной Европе профессор Даллин реконструирует историю немецкой оккупации советских территорий во время Второй мировой войны. Свое исследование он начинает с изучения исторических условий немецкого вторжения в СССР в 1941 году, мотивации нацистского руководства в первые месяцы войны и организации оккупационного правительства. Затем автор анализирует долгосрочные цели Германии на оккупированных территориях – включая национальный вопрос – и их реализацию на Украине, в Белоруссии, Прибалтике, на Кавказе, в Крыму и собственно в России. Особое внимание в исследовании уделяется немецкому подходу к организации сельского хозяйства и промышленности, отношению к военнопленным, принудительно мобилизованным работникам и коллаборационистам, а также вопросам культуры, образованию и религии. Заключительная часть посвящена германской политике, пропаганде и использованию перебежчиков и заканчивается очерком экспериментов «политической войны» в 1944–1945 гг. Повествование сопровождается подробными картами и схемами.

Александр Даллин

Военное дело / Публицистика / Документальное