Талисманы успеха. 34 волшебных предмета

В скандинавской символике береза была символом перехода от весны к лету, то есть символом воскрешения, одновременно обозначающим жизнь и смерть. Может быть, кому-то покажется странным, как это – жизнь и смерть вместе? Если воскрешение, то значит – жизнь? Не все так однозначно. Воскрешение – действительно жизнь. Но чему воскресать-то, подумайте, если не было смерти? Жизнь и смерть всегда рядом, всегда вместе, и умирающее/воскресающее божество есть в самых разных мифологиях (Дионис, например, у греков, или Осирис у египтян), в общем, смерть и жизнь – две стороны одной сущности, как говорили не так чтобы и очень давно: «Король умер. Да здравствует король!». У скандинавов береза была символом Нертус, которая считалась великой Матерью Землей, рождающей и принимающей мертвых.

А вот, согласно поверьям манси и хантов, двух замечательных народов, сохранивших в своих преданиях и по сей день память о древних дочеловеческих цивилизациях, священная праматерь-береза, принадлежавшая богине Калташ, богине-прародительнице, матери всего сущего, хозяйке нижнего мира, обладала золотыми листьями и росла семью серебряными стволами из одного основания.

История помнит великую березу пермского народа, культовое дерево коми-зырян, коми-пермяков и чердынских манси, которая предположительно росла в районе села Усть-Вымь и была своеобразным храмом под открытым небом, где люди просили о счастье своих богов, причем богов разных – береза слышала всех. Дерево было срублено христианами-миссионерами, в частности, св. Стефаном Пермским.

В славянской мифологии, как и везде, образ березы был двойственным. С одной стороны, из березы и бересты делали обереги от нечистой силы, березовый банный веник служил для ритуального очищения и помогал при родах. С другой стороны, в березовых ветвях пряталась всякая нечисть, например русалки, а ведьмы свои метлы делали из березы. Как поется в одной старинной песне: «На грязной неделе русалки сидели, сидели русалки на прямой дороге, на кривой березе…»

Девушки на Троицу гадали на березовых венках, пуская их в воду (утонет – к смерти, а куда поплывет, туда девушка замуж пойдет), завивали березки, переплетая их ветви и загадывая на смерть (к следующему утру высохнут – к смерти).

Таким образом, можно сделать вывод: во всех мифологиях, начиная с самых древних времен, береза, так сказать, имеет двойственное начало: она соединяет в себе смерть и жизнь, умирание и возрождение. Береза символизирует женское начало, связь с землей. То есть рождение и смерть, рождающую смерть.