Тамерлан. Эпоха. Личность. Деяния

А хан тавризский, султан Ахмат (Ахмед Джелаири - султан из династии джелаиридов, правитель Южного Азербайджана и Ирака в 1382-1410, несколько раз изгонялся Тимуром из своих владений с 1393 по 1405. Погиб в 1410 в войне с Кара-Юсуфом), по дороге Востана (Востан - резиденция отдельных шиханов) Руштуника, предводительствуемый эмиром мавров Иезидом, бежал к своему войску и родственникам в город Вавилон, ибо к тому времени они властвовали также и над ними. Вышеуказанный же Эдиль сопровождал Тимура в Тавризи дал ему город, но потом тайно посоветовавшись со своим войском, он задумал убить хромого Тимура в городской бане.

Некто, узнав о его намерении, тайно пришел к Тимуру и сообщил ему о заговоре Эдиль-али. Узнав об этом, Тимур послал за ним и приказал развести огонь. Потом положил Эдиля в медный котел и в присутствии Тимура и всей толпы сварил его. Таким образом уничтожил Эдиля.

Надо знать также о следующем. Перед тем как Тимур пришел в нашу страну, в 1386 царь севера, владетель русов и Азаха по имени Тохтамыш (в 1387 золотоордынский хан Тохтамыш 1376-1391, двинулся с 90000 войском через Дербент и Ширван в Азербайджан, производя дорогой большие опустошения), находившийся близ Крыма в Сарае, отправил посланника к хану тавризскому Султану Ахмету сыну, для заключения дружбы и мира. А Тимур оскорбил его злым и подлым своим поступком. Посланник, возвратясь обратно, разорвал перед Тохтамышем своей одежды воротник. Тогда Тохтамыш, преисполненный гнева, вызвал к себе одного из своих шиханов, по имени Джани-бек и дал ему большое войско. Джани-бек двинулся через врата Аланов (Дарьяльское ущелье) и Дербендские против Тимура. Тот, избегая столкновения с ним, ушел на Востан, а оттуда пошел в Багдад. Северные войска осадили Тавриз и после семидневных боев, взяли его. Многих они вырезали, многих грабили и опустошили всю область. Оттуда они отправились в город Нахичевань и разорили всю страну Сюнийскую (Нагорный Карабах с озером Севан-Сюник), двенадцать областей ее, многих вырезали и взяли в плен. Была зима, по божьему произволению в день благовещения внезапно выпал сильный снег, много пленных спаслось, а они, бросив большую часть добычи, ушли в страну по той же дороге, по которой прошло это племя татарское. Они заключили мир с Шемахой, ибо она мирно открыла перед ними врата Аланов.

В 1387 году после 8-летней войны Тимур покорил страну Хорасанскую, после чего пришел в Тавриз, а оттуда двинулся в сторону Сюнийскую, на замок Ериджака, потом на страну Чоката, взял город Мари, уничтожил до основания наше укрепление, построенное благородным родом Багратуни. Он пленил город и все близлежащие селения. Но один набожный старшина по имени Мартирос, весьма храбрый воин из селения Когб, милосердный и добрый, ободренный могуществом и помощью всемогущего бога нашего Иисуса Христа, вместе с весьма мужественными и храбрыми юношами селения, поднявшись на гору Бардог, вступил с ними в большое сражение и спас всех верующих. И хотя они (войска Тимура)много воевали, но не могли взять эту гору. Впоследствии этот муж принял мученическую смерть от туркмена по имени Сахат, утопившего его в водах Араза тайком от людей.

Оттуда Тимур пришел в страну Араратскую Карби, в область Котайко, и, осадив укрепление Бджни, взял его, убил епископа области Тер-Ванакана, мужа мудрого и ученого, доброго и заботившегося обо всех бедных. Всё остальное множество верующих христиан было подвергнуто мучениям и пыткам; многолюдную Армянскую область они голодом, мечом, пленением, неимоверными терзаниями и бесчеловечным своим обращением превратили в пустыню.

Взяв всю добычу и бесчисленных пленных, так что никого не осталось, кто бы мог рассказать о бедствии нашего народа, с большим войском отправился в Тпхие (Тбилиси), взял его и пленил великое множество народа. Говорили также, что убитых было больше, чем оставшихся в живых, там (в Тбилиси) при этом находился вардапет Степаннос, по прозвищу Пир, еле спасшийся от убийства. Царем Иберии был Баграт из племени евреев, уведенных при царях Вавилонских в плен и приведенных в нашу страну. Впоследствии они от Просветителя приняли христианство и были причислены к нашим иншахам. После рода Аршакуни (парфянский род, царствовавший в Армении с 1502 г. до н.э. до 107 г. до н.э., имя первого царя этой династии Вагаршак) они стали царями Ани и остальных армян. От притеснений безверных Баграт бежал в Иберию, отвернулся от истины (арм. веры) и принял веру халкедонскую.