Танго с берегов Ла-Платы. История, философия и психология танца

Две пары столкнулись — две пары извинились. Кто бы ни был тому причиной, следует выразить извинение второй паре взглядом и жестом. Мужчина всегда извиняется за всю пару, женщина — только за собственные движения, на которые ее не вели или вели не так сильно. Если соседи, на которых вы налетели, не смотрят на вас, поглощенные своим танцем, во время кортины имеет смысл подойти к ним и извиниться словами.

В одной паре танцуют, как правило, не более танды и не менее двух танцев. Сигнал к окончанию танца с данным партнером — «спасибо», которое может быть сказано как мужчиной, так и женщиной. Категорически нельзя бросать партнера (партнершу) во время танца.

Следует сопроводить свою партнершу с танцплощадки на место, откуда она была приглашена.

Во время кортины лучше освободить танцпол. Решили остаться еще на одну танду? Тогда отойдите в сторону, послушайте начало музыки, понравится — вернетесь на ронду. Пусть другим будет удобно «кабесеить».

Танцпол для танцев, а не для разговоров. Истинный тангеро никогда не разговаривает с партнершей во время танго — только в промежутках между мелодиями или после танды. Также во время танца считается неприличным смотреть партнеру (партнерше) в глаза.

Карманы надо освободить от объемных или острых предметов. От телефона в том числе — все равно прерывать танец для ответа на звонок недопустимо. И режим вызова предпочтителен беззвучный.

Настоящий тангеро всегда сосредоточен на танце, углублен в него, не думает о том, какое впечатление он производит со стороны. Он получает удовольствие от процесса, а не от результата. Каждое танго в идеале он танцует как последнее. Во время танца он не встречается взглядом с другими танцующими и не танцующими.

Согласно традиции, об окончании милонги возвещает самое знаменитое танго «La Cumparsita». Иногда даже два — благо аранжировок этого танго множество. Если вам понравился подбор музыки, стоит поблагодарить диджея, уходя с милонги, а если остались до конца, после «La Cumparsita» принято выражать благодарность диджею аплодисментами.

Следует понимать: в зависимости от того, насколько вы уважаете этот кодекс, такие же чувства будут испытывать другие по отношению к вам, и именно так вас будут воспринимать и уважать на милонгах.

Завершая разговор о кодигосе, следует сказать, что, несмотря на регулярные дискуссии о его отмене как «атавизма, чуждого новой реальности», имеет все-таки смысл встать на защиту своего внутреннего интроверта (по статистике, в населении Земли интровертов примерно 25 %, но зато они составляют большинство среди одаренных людей: среди одаренных детей, например, интровертов 60 %). А когда интроверт приходит на милонгу, он надеется не только хорошо потанцевать, но и остаться в безопасности. И это особенно важно в танго, которое создано, чтобы быть искренним и настоящим. Но при этом так не хочется, чтобы тебя бесцеремонно атаковали «разнообразные не те». Кстати, и про экстравертов тоже не стоит думать, что их двери никогда не запираются.

Не будь исключений, правила были бы невыносимы.

ЕЖИ ЛЕЩИНСКИЙ,

польский литератор

Глава 12

Искусство невербального общения (савесео и mirada)

Испанское слово «cabeceo» означает «качание», «кивание», «кивок головой». Это традиционный способ приглашения на танец.

Кабесео — это определенный взгляд, движение головы в сторону танцевальной площадки или улыбка, которая как бы спрашивает: «Потанцуешь со мной?»

Подобное приглашение взглядом появилось по нескольким причинам. Дело в том, что в свое время пространство салона, как и любой благопристойный дом, было разделено на мужскую и женскую половины. Все девушки под присмотром старшей женщины семьи чинно восседали за столиками, мужчины же общались в своем кругу. А старинные милонги были своего рода клубами или небольшими кафе с танцполом, куда приходили провести время семьями, чтобы пообщаться и потанцевать. Развлекал собравшихся небольшой оркестр. И просто подойти и пригласить девушку считалось не просто неприличным, но и оскорбительным — компрометирующим, дискредитирующим, порочащим. Предварительно надо было заручиться уверенностью, что девушка хочет танцевать, чтобы не выставить ее в дурном свете и не опозориться самому.

Вот люди и придумали кабесео — невербальный уровень коммуникации. Если девушка незаметно для других соглашалась, мужчина получал допуск на следующий уровень: он подходил и приглашал уже лично, обязательно согласовывая свои действия, то есть спрашивая разрешения у старших. И только после этого молодые люди оказывались на третьем уровне коммуникации — они попадали вдвоем на танцпол.

Прошло время, произошли эмансипация и множество революций, но кодигос остался практически нетронутым. А кабесео (приглашение на танец взглядом) — это неотъемлемый компонент кодигоса.