Читаем Тебе, Господи! полностью

Есть оружие терпенья и смиренья.


И тогда отыщешь Сад прелестный,

И не будет правда неуместной.

Только Истина есть выше всех стяжаний

И дороже всяких мудрований.


Перед Успением Богородицы

27.08.2007


Воспоминаю жизнь свою

И о Прощении молю,

И славлю Имя Иисуса,

Не зная радости искуса:


Так много натворила бед…

Как буду я держать ответ,

Как буду оправданья ждать?

На всё есть Божья Благодать.


Он есть Спасение моё,

И Он взрастит Своё Жнивье,

Даст крылья во Спасенье плоти,

И оживу в Его Оплоте.


О, Боже, Иисусе наш!

Что ж на весах Ты мне воздашь?

Надеюсь только по Любви

Душе быть живой визави.


Как трудно одолеть канал,

Что разделяет, или вал,

Что отдаляет Вас от нас…

И что сулит последний час?!


Надеюсь на Успенье Света,

Ведь жизнь моя Теплом согрета.

Надеждой полню сердце вновь

И уповаю на Любовь.


По вере Суд Твой совершится,

И «не раскроется» страница

Грехов, падений и потерь,

И не закроет Ангел Дверь.


Ты говоришь, и верю Слову:

Кто верен был и был готовым,


Того Ты примешь, как Отец,

И это — Высшего Венец!

После чтения Ев. Ин. гл. 1—2

22.10.2007


В Слове Истины Свет негасимый,

Он охватит и всё и всегда:

Этот Мир, что в сей час обозримый,

И другой, что придёт чрез года.


Будет Слава сиять бесконечно,

Благодать будет литься Рекой,

Чтобы помнил наш мир быстротечный,

Где есть подлинный мир и покой.


Сердцу надо в Отраду поверить,

Отворить двери сердца Христу,

Чтоб Любовь Его снова измерить,

Пригвоздить грех души ко Кресту.


Мы не просим поблажек у Бога,

Но несём чрез доверье Ему,

Со смиреньем стоя у Порога,

Чтоб провёл нас чрез холод и тьму.


И, сердцами Его обжигая,

Как в горниле священной Любви,

Всех вокруг во Христе согревая,

Молим только: «Ты нас призови…».


Званных много, но избранных мало…

Сами ими не сможем мы стать.

Лишь Любовь, что творит от Начала,

Сил придаст чрез Свою Благодать.


И Священным сим Именем будем

Мы хвалиться, Его воспевать.


Только с Ним будем, истинно, люди,

Все, кого Он призвал, чтоб спасать.


Истин вечных испить нам придётся,

И не гаснет Очаг сих Идей,

Но спасён, кто эллином зовётся,

И другой, кто в душе иудей:


Всяк, язычник и мытарь, и грешный,

Оправдавшись Крещеньем Его

И отмыв душу правдой сердечной63,

Будет снова во Царстве Его.


P.S.:

Поняла — этот Путь безупречный:

Покаянье и слезы нужны,

Чтоб, окончив дни жизни беспечной,

Стать душой, точно Бога сыны.

После Ев. Ин. гл. 7—8

24.10.2007


Кто верен Слову, не отыщет смерти.

Ему видна всех Истин глубина,

И в этой жизни, в смуте круговерти

Ему Дорога верная видна.


Кто со Христом, тот Им и охраняем.

И просветляет разум Дух Его,

Что от Отца Любви нам посылаем

Во Славу и Спасение Его.


Кто бодр и молится, и Сына призывает,

Поверив во Спасение Его,

Себя и Мир вокруг преображает

По Силе и Могуществу Того.


О, Вседержитель! Честь Твоя и Слава

У всех уверовавших в сердце и устах.

И созданный огромный Мир — Держава

Твоих Идей, в Земле и в Небесах.


Кто прав, кто ищет правду, кто в сомнении…

Мир разделён на хладных и иных,

Но в теплоте души, в сердцах горении

Ты отражён, как Образ всех благих.


Так не устанем воспевать Творение,

А более — Создателя его,

Который лишь в Любви, Долготерпении

Спасает всех, кто верует в Него!

После чтения Ев. Ин. гл. 8—9

25.10.2007


Во «взглядах» упрекать не надо никого:

У всех свой «объектив» для познавания,

Но Вера в Бога, в Истину Его

Даёт в трудах и мир в душе и Знания.


По всякой правде Бога узнают,

Но более всего — по Благодати,

Которою и дышат и живут,

Не полагая об Её растрате.


Но, кто задумается, Бога возлюбя,

Тот в благодарности, упавши на колени,

Восславит Бога и вручит себя

Его Ведению, без страха и без лени.


Всё будет в Жизни Мира решено,

Как то задумано Творцом Вселенной.

И всем, кому по вере воздано,

Пребудет не узнать о смерти тленной.

.


Во всех условьях Правду обретя,

Возрадуется всяк и вострепещет,

Как у Огня разумное дитя,

Что восхищается и ласково лепечет.


В молитве сердца истинно простой

Восполнит душу, ум и — оживится,

И в трепете возжаждет жизни той,

Где не напишется «последняя страница»64

.

Алексий

Читая библейскую историю о 10 прокажённых

(ассоциация с 10 членами группы спецоператоров)

31.10.2007


Нас было десять «прокажённых»:

Искавших Истину и Путь,

Открытья Тайн неразрешённых,

Постичь пытавшихся Их суть.


Но, Кто стоял на страже Тайны

И Кто велел собрать всех нас?!

Не знали мы. Но не случайно

Все были собраны в тот час65.


Земной учитель проповедал,

Что он узнал по Знаку нас,

Что он Всевышнего уведал.

В нас будущий Спасенья Час


Через труды и во смирении

Он обещал, Преображения

Души и плоти и Пути,

Что предстоит нам всем пройти.


Доколе шли мы в этом Свете:

Учитель наш и мы — все дети,

Что Богу нашему верны,

Ведущему «из глубины»,


Дотоле все дары66, что в нас,

Мы умножали всякий час.

Но вот — разброс, сует шатанье

И неумелое «дерзанье»67


И торопливость, и «порыв»

Взрастили вдруг любви разрыв…


Мы разбежались: выше, ниже,

Перейти на страницу:

Похожие книги

Мифы и предания славян
Мифы и предания славян

Славяне чтили богов жизни и смерти, плодородия и небесных светил, огня, неба и войны; они верили, что духи живут повсюду, и приносили им кровавые и бескровные жертвы.К сожалению, славянская мифология зародилась в те времена, когда письменности еще не было, и никогда не была записана. Но кое-что удается восстановить по древним свидетельствам, устному народному творчеству, обрядам и народным верованиям.Славянская мифология всеобъемлюща – это не религия или эпос, это образ жизни. Она находит воплощение даже в быту – будь то обряды, ритуалы, культы или земледельческий календарь. Даже сейчас верования наших предков продолжают жить в образах, символике, ритуалах и в самом языке.Для широкого круга читателей.

Владислав Владимирович Артемов

Культурология / История / Религия, религиозная литература / Языкознание / Образование и наука
Летопись жизни и служения святителя Филарета (Дроздова). Т. VI. 1851–1858 гг.
Летопись жизни и служения святителя Филарета (Дроздова). Т. VI. 1851–1858 гг.

Личность и деятельность святителя Филарета (Дроздова, 1782–1867), митрополита Московского, давно стали объектом внимания и изучения историков, богословов и филологов. «Летопись жизни и служения святителя Филарета (Дроздова)» – это поденная хроника, выстроенная по годам и месяцам, свод фактов, имеющих отношение к жизни и деятельности святителя Филарета. В Летопись включены те церковные, государственные, политические и литературные события, которые не могли не оказаться в поле внимания митрополита Филарета, а также цитаты из его писем, проповедей, мнений и резолюций, из воспоминаний современников. Том VI охватывает период с 1851 по 1858 г.Издание рассчитано на специалистов по истории России и Русской Церкви, студентов и аспирантов гуманитарных специальностей.

Александр Иванович Яковлев , Георгий Бежанидзе , Наталья Юрьевна Сухова , протоиерей Павел Хондзинский

Религия, религиозная литература