Читаем Тебе, Господи! полностью

Налево, вправо, дальше, ближе…

Ну, в общем, кто куда хотел

Или Всевышний повелел…


И кто сумел себя исправить

И к Богу жизнь свою направить,

Тот исцелел и славил Бога,

Как самарянин-«недотрога»68,


И всем твержу который раз:

«Лишь Бог, а не учитель спас».

Он был орудьем и влеченьем

Всем иль всерьёз, иль развлеченьем.


А мне — он стал, как Знак в Пути,

Чтобы за Господом идти.

И только этому поверив,

Пошла. И Бог открыл мне Двери!


И я, увидев Свет Его,

Не захотела ничего69,

А только — до конца дыханья

Его лишь слышать Указанья.

И исполнять Его Заветы, —

Пусть будет нелегко всё это.


Но, знаю я, мне Бог поможет.

И ближе стал мне и дороже

Его Улыбки Мягкий Свет,

Дающий радость многих лет.


Аминь, глаголю. Закругляю

Воспоминаний длинный ряд.

За всё я Бога прославляю

И жду Спасенья, как Наград.


Во имени Его высоком

Никто не будет одинок,

Но, испытав себя, по срокам

Плод даст взращённый колосок.

Размышление над Новым Заветом

3.11.2007


В «знамении времён» не угадать Начала,

В «знамении времён» не различить Конца,

Но, коли сердце Господа призвало,

То ощутит и Бога, и Отца.


Вселенной правит Дух Его Предвечный,

Творящих зло стращая и коря,

Дарящий Правду и Любовь тем, кто сердечно

Поверил в Иисуса, как в Царя70.


Всем верен был Иисус, кто Ему верил,

И раскрывал им Тайны Бытия.

И с радостью открыл Небесны Двери,

Чтобы узрели Райского житья.


Но, чтобы дух окреп, по Своей Воле71

Он, всё ж, страдания оставил на Земле.

При этом души звал и не неволил,

Призвав спасать с Ним Мир, что пал во зле.


И слёзы Покаянья есть Спасенье,

Когда к Отцу, рыдая и стеня,

Мы обращаемся и от Отца Прощенье

Грехов имеем, звав: «Спаси меня!».


Не в «правде» суть, а в Истине и Силе72,

Что от Отца через Дары идут:

Кто сделал шаг, иль прошагал полмили,

Спасает за Доверие от пут73.


Грехов несчётно, но Надежда красит

Наш быт и жизнь, даря свой добрый Свет,

А более — Любовь, что разногласий

Снимает горечь и несчастье бед.


И тот, кто верит, мудрость обретает:

Она растёт по дням и по часам.

И, вдруг, с трудом себя уж различает

В том, кем он был ещё недавно сам.


Пусть же творит Отец, елико хочет,

И Духом Святости очистит жизни Плод,

Не отвернёт Лица, но приурочит

Прощенье в дни, когда придёт Исход.

Аминь


Размышление

27.11.2007


Всё в сумерках скрывается, но, вот:

Проснулось Солнце, Новый день грядёт…

Что даст уму и сердцу моему

Тот Свет, что пересилил тьму?


Даст много: Радость жизни и уют,

Которого всегда все люди ждут,

Даст урожай, согреет, возрастит,

Но… этого мне мало, Бог, прости!


Мне нужен Свет Твой, Негасимый на века,

Нужна Надёжная и Добрая Рука,

Твоё Ведение — Вот Радость всех побед:

Спасение от смерти и от бед.


Не оставляй меня, о, Боже, никогда!

Я буду славить во смирении всегда

Твою Премудрость и Любовь, и Чистоту,

Стремясь к Тебе по тонкому Мосту,


Что Ты, по Снисхождению, нам дал,

Когда и Мать, и Сына нам послал,

Чьи Имена не забываем прославлять

И во Спасение стремимся призывать.


На Них — надеемся, молитвы Их сильны:

Они — одесную Тебе всегда слышны.

По Милости Твоей и Их прошению

Я верю, всех нас приведёшь к Спасению.


10.12.2007


Тревог не знает тот, кто верит,

Кто прах не ценит74, но от Двери

Берет Начало всех начал,

Коль Бог Творец его воззвал.


Пусть будут пройдены все мили,

Когда хвалили и хулили:

Всё есть лишь мира суета,

Но есть Святая Простота,


Она оценит и умножит

Вес добродетелей, стреножит

Грехи и страхи, и падения

Для нового души рождения.


И незаметно, неприметно

Для ближних мира, безсуетно

Освоит каждый Путь побед,

Что дал Творец на склоне лет.


За все страданья и мученья,

И за слезу, в молитве бденья,

Бог не оставит без Привета,

И будет в Нем душа согрета.


И, отвечая на Причастие

В Его Судьбе, Его Участии

В строении Мира Торжества,

Даст сил от Силы Божества.


И по Любви и по заслугам

Пройдясь по сердцу точно плугом,

Посеет и взрастит Жнивье,

Как Плод в Усердие Своё.


Мы с Богом воедино слиты,

Им взращены, не позабыты.

В день каждый, даже в час любой,

Всегда зовёт нас за Собой.


И Им творя, и Им спасаясь,

Как капля в Море растворяясь,

Мы с Ним срастаемся навечно,

Забыв труды, живя беспечно.


Нетрудно каждое творение,

Когда в Его Руке ведение


Обрящем по Любви Его,

Не возжелая ничего,


А только Света во Причастии,

Как самого большого Счастья,

Как Цели высшей на Пути,

Чтоб в Нем Спасенье обрести.


19.12.2007


Наш Николай — он истинный Пример

Служения и чести в Деле роста,

Что не скудеет от веков и мер,

Но служит всем, во всем, как истинный Апостол.


Он учит и ведёт, спасает и творит

Наш Путь нелёгкий ко Христу во Свете

И наделяет нас и одарит

Не раз за малый подвиг на рассвете75.


В молитвах и трудах, в походах и в пути,

На море и на суше — вместе с нами.

И под его ведением идти

Отрадно, славя имя Божее, как Знамя.

Тебе, Господи!

30.01.2008


О, Господи! Ты, Сам меня призвал,

Открыл мне Мир, неведомые Дали

И Сам Спасенье свыше обещал,

Как и другим, кто Имя Твоё знали76.


Но глубины Твоей Души ни знать,

Ни понимать нам не по силам ныне…


Лишь только во смирении призывать,

Перейти на страницу:

Похожие книги

Мифы и предания славян
Мифы и предания славян

Славяне чтили богов жизни и смерти, плодородия и небесных светил, огня, неба и войны; они верили, что духи живут повсюду, и приносили им кровавые и бескровные жертвы.К сожалению, славянская мифология зародилась в те времена, когда письменности еще не было, и никогда не была записана. Но кое-что удается восстановить по древним свидетельствам, устному народному творчеству, обрядам и народным верованиям.Славянская мифология всеобъемлюща – это не религия или эпос, это образ жизни. Она находит воплощение даже в быту – будь то обряды, ритуалы, культы или земледельческий календарь. Даже сейчас верования наших предков продолжают жить в образах, символике, ритуалах и в самом языке.Для широкого круга читателей.

Владислав Владимирович Артемов

Культурология / История / Религия, религиозная литература / Языкознание / Образование и наука
Летопись жизни и служения святителя Филарета (Дроздова). Т. VI. 1851–1858 гг.
Летопись жизни и служения святителя Филарета (Дроздова). Т. VI. 1851–1858 гг.

Личность и деятельность святителя Филарета (Дроздова, 1782–1867), митрополита Московского, давно стали объектом внимания и изучения историков, богословов и филологов. «Летопись жизни и служения святителя Филарета (Дроздова)» – это поденная хроника, выстроенная по годам и месяцам, свод фактов, имеющих отношение к жизни и деятельности святителя Филарета. В Летопись включены те церковные, государственные, политические и литературные события, которые не могли не оказаться в поле внимания митрополита Филарета, а также цитаты из его писем, проповедей, мнений и резолюций, из воспоминаний современников. Том VI охватывает период с 1851 по 1858 г.Издание рассчитано на специалистов по истории России и Русской Церкви, студентов и аспирантов гуманитарных специальностей.

Александр Иванович Яковлев , Георгий Бежанидзе , Наталья Юрьевна Сухова , протоиерей Павел Хондзинский

Религия, религиозная литература