Читаем Technology for nonviolent struggle полностью

Consider the vast resources, both human and material, that have been devoted to military purposes for many decades. This includes development of weapons systems, training of large armies, military exercises, military industries, and orientation of social institutions to military ends. By comparison, only a tiny effort has been made to improve methods of nonviolent struggle. Is it any wonder that nonviolent defence is not a well-developed alternative? Its occasional successes are all the more remarkable, considering that they are analogous to the success of an army that had no weapons production, no training, no money and no planning. The implication of this comparison is that nonviolent defence should not be dismissed until it has been investigated, supported and tested on a scale similar to military defence.

In the next chapter, the connections between technology and the military are analysed. Chapter 3 gives a brief introduction to the dynamics of nonviolent action. Chapter 4 introduces the main subject: how technology might be used to support nonviolent struggle.

Nonviolent struggle potentially can involve nearly any area one can imagine, from sculpture to soccer. Since technology is increasingly pervasive, this means that design and choice of technology for nonviolent struggle also potentially affects nearly any conceivable area. In many areas, it seems, no one has even begun to think through the implications. Chapters 5 to 8 give special attention to the key areas of communication, survival, the built environment and countering attack. Other areas that might be examined include art, sport, policing, prisons, money and jobs.[8]

Chapter 9 discusses the implications of nonviolent action for methods of doing research. Chapter 10 addresses the issue of “policy”: how to move from present-day militarised technology to a technology useful for nonviolent struggle.

The approach I take is to start with nonviolent struggle and see what implications it has for technology. Of course this is not the only way to approach these issues. Another is to start with a vision of a desired society — for example, based on participation, self-reliance, equity and ecological sustainability, as well as nonviolence — and then see what technology is most appropriate to create and sustain it.[9] But in practice these two approaches are not greatly divergent, since in most cases the sort of technology suitable for nonviolent struggle is also suitable for fostering participation, self-reliance and so forth, though in a few particular areas there may be incompatibilities. I find it useful for the purpose of clarity to focus on technology for nonviolent struggle, while noting at various points the potential role of the same technology for promoting other values.

2. Militarised technology

In order to understand the potential role of technology for nonviolent struggle, it is useful to understand the actual role of technology for military purposes. What is technology?[1]

A simple and narrow definition is that technology is any physical object created or shaped by humans (or other animals). Technologies include paper, toothbrushes, clothes, violins, hammers, buildings, cars, factories, and genetically modified organisms. These objects can be called artefacts. A broader definition of technology includes both artefacts and their social context, such as the processes, methods and organisations to produce and use them. This includes things such as the manufacturing division of labour, just-in-time production systems, town planning and methods used in scientific laboratories. This broader definition is useful for emphasising that artefacts only have meaning within the context of their creation and use. In this book, the word “technology” refers to both artefacts and their social context.

Similarly, “science” can be defined as both knowledge of the world and the social processes used to achieve it, including discussions in laboratories, science education, scientific journals and funding. The distinction between science and technology, once commonly made, is increasingly blurred. The scientific enterprise is deeply technological, relying heavily on instruments and associated activities. Just as importantly, the production of artefacts requires, in many cases, sophisticated scientific understanding. This is nowhere better illustrated than in contemporary military science and technology. For example, the development of nuclear weapons depended on a deep understanding of nuclear processes, and in turn nuclear technologies provided means for developing nuclear science. For convenience, I often refer just to “technology” rather than “science and technology,” with the understanding that they are closely interlinked and that each can stand in for the other.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Основание Рима
Основание Рима

Настоящая книга является существенной переработкой первого издания. Она продолжает книгу авторов «Царь Славян», в которой была вычислена датировка Рождества Христова 1152 годом н. э. и реконструированы события XII века. В данной книге реконструируются последующие события конца XII–XIII века. Книга очень важна для понимания истории в целом. Обнаруженная ранее авторами тесная связь между историей христианства и историей Руси еще более углубляется. Оказывается, русская история тесно переплеталась с историей Крестовых Походов и «античной» Троянской войны. Становятся понятными утверждения русских историков XVII века (например, князя М.М. Щербатова), что русские участвовали в «античных» событиях эпохи Троянской войны.Рассказывается, в частности, о знаменитых героях древней истории, живших, как оказывается, в XII–XIII веках н. э. Великий князь Святослав. Великая княгиня Ольга. «Античный» Ахиллес — герой Троянской войны. Апостол Павел, имеющий, как оказалось, прямое отношение к Крестовым Походам XII–XIII веков. Герои германо-скандинавского эпоса — Зигфрид и валькирия Брюнхильда. Бог Один, Нибелунги. «Античный» Эней, основывающий Римское царство, и его потомки — Ромул и Рем. Варяг Рюрик, он же Эней, призванный княжить на Русь, и основавший Российское царство. Авторы объясняют знаменитую легенду о призвании Варягов.Книга рассчитана на широкие круги читателей, интересующихся новой хронологией и восстановлением правильной истории.

Анатолий Тимофеевич Фоменко , Глеб Владимирович Носовский

Публицистика / Альтернативные науки и научные теории / История / Образование и наука / Документальное
Мохнатый бог
Мохнатый бог

Книга «Мохнатый бог» посвящена зверю, который не меньше, чем двуглавый орёл, может претендовать на право помещаться на гербе России, — бурому медведю. Во всём мире наша страна ассоциируется именно с медведем, будь то карикатуры, аллегорические образы или кодовые названия. Медведь для России значит больше, чем для «старой доброй Англии» плющ или дуб, для Испании — вепрь, и вообще любой другой геральдический образ Европы.Автор книги — Михаил Кречмар, кандидат биологических наук, исследователь и путешественник, член Международной ассоциации по изучению и охране медведей — изучал бурых медведей более 20 лет — на Колыме, Чукотке, Аляске и в Уссурийском крае. Но науки в этой книге нет — или почти нет. А есть своеобразная «медвежья энциклопедия», в которой живым литературным языком рассказано, кто такие бурые медведи, где они живут, сколько медведей в мире, как убивают их люди и как медведи убивают людей.А также — какое место занимали медведи в истории России и мира, как и почему вера в Медведя стала первым культом первобытного человечества, почему сказки с медведями так популярны у народов мира и можно ли убить медведя из пистолета… И в каждом из этих разделов автор находит для читателя нечто не известное прежде широкой публике.Есть здесь и глава, посвящённая печально известной практике охоты на медведя с вертолёта, — и здесь для читателя выясняется очень много неизвестного, касающегося «игр» власть имущих.Но все эти забавные, поучительные или просто любопытные истории при чтении превращаются в одну — историю взаимоотношений Человека Разумного и Бурого Медведя.Для широкого крута читателей.

Михаил Арсеньевич Кречмар

Приключения / Природа и животные / Прочая научная литература / Образование и наука / Публицистика
10 дней в ИГИЛ* (* Организация запрещена на территории РФ)
10 дней в ИГИЛ* (* Организация запрещена на территории РФ)

[b]Организация ИГИЛ запрещена на территории РФ.[/b]Эта книга – шокирующий рассказ о десяти днях, проведенных немецким журналистом на территории, захваченной запрещенной в России террористической организацией «Исламское государство» (ИГИЛ, ИГ). Юрген Тоденхёфер стал первым западным журналистом, сумевшим выбраться оттуда живым. Все это время он буквально ходил по лезвию ножа, общаясь с боевиками, «чиновниками» и местным населением, скрываясь от американских беспилотников и бомб…С предельной честностью и беспристрастностью автор анализирует идеологию террористов. Составив психологические портреты боевиков, он выясняет, что заставило всех этих людей оставить семью, приличную работу, всю свою прежнюю жизнь – чтобы стать врагами человечества.

Юрген Тоденхёфер

Документальная литература / Публицистика / Документальное