Телепатия

Явления проскопии обуславливаются довольно любопытной закономерностью: даже в том случае, если восприятие информации только от одного процесса способно вызвать эмоциональное потрясение («опасность!»), оказывается совершенно необязательным, чтобы аналогичное потрясение было вызвано наблюдением за другими процессам, которые рано или поздно вступают с ним во взаимодействие. Вспомните ваш пример с поездом: паровоз, вышедший навстречу поезду, увидел один их троих наблюдателей, однако двое других восприняли его телепатему как «весть из будущего».

Та же картина вырисовывается и в более сложных ситуациях: достаточно одному человеку осознать странную опасность («увидеть» ту или иную эмоционально насыщенную картину), как все, кто находится с ним в телепатической связи (настроен с ним в психологическом резонансе, живет одними с ним интересами и пр.), оказываются способными к спонтанному восприятию «вести из будущего».

Таким образом, и в этой области происходит своеобразное «онаучнивание» — строго рациональный подход к сложнейшим явлениям проскопии: прежде, чем пытаться получить информацию о конце того или иного процесса, вы вынуждены собрать о нем все объективные научные данные; вы вынуждены трезво, в обычном состоянии, на строго научной основе оценить возможные влияния, которые окажут на этот процесс другие процессы; вы обязаны собрать информацию о людях (все, что только возможно), которые наблюдают эти другие процессы, и постоянно иметь их в виду, пытаться всеми силами поддерживать с ними более или менее постоянные телепатические связи, чтобы в один прекрасный день или ночь, когда для этого придет время, получить из общего поля «запущенную» одним из них информацию о резких изменениях в среде, которые оказались доступными их восприятию.

Такова лишь схема: в действительности процесс неизменно сложнее и подлежит дальнейшей физической интерпретации — по мере углубления наших знаний о движении в поле, о взаимодействиях в системе «человек — поле» и «люди — поле — человек (проскопист)»²⁶².

Упражнения для подготовки к приему информации не временного характера из общего поля — те же, что и для подготовки к приему определенной информации. Однако, как уже говорилось выше, их «программирование» занимает гораздо больше времени, требует несравненно больших усилий в обычном состоянии сознания.

Некоторые дополнительные упражнения даны в главе 7. Там же — упражнения в левитации (в аспекте «ментального» — интерпретировать, а следовательно, и рекомендовать их кому бы то ни было автор не считает возможным).

Выводы

Можно верить или не верить в существование телепатических закономерностей, можно опровергать изложенные здесь положения тысячами известных и самостоятельно изобретенных способов, однако истина объективна и может быть установлена с помощью опыта любым человеком.

Мы никому не навязываем определенной точки зрения, никого не принуждаем заняться проверкой выдвинутых выше положений. В то же время хочется верить, что рано или поздно, теми или иными способами истина будет установлена.

В наше время наука властно вторгается в область «трансцендентного», «сверхъестественного», пытаясь разобраться в диком хаосе, где мистические представления мирно уживаются по соседству с гениальными прозрениями, удивительно точными наблюдениями и выводами; где добро подчас трактуется как зло и зло как добро; где глубоких ошибок и ложных выводов столько же, сколько полезного, необходимого — для каждого человека, для человечества, для будущего.

Автор твердо уверен, что телепатии принадлежит большое будущее. Этому положению и посвящается специальная глава, ознакомление с которой, будем надеяться, позволит колеблющимся победить последние сомнения, глубже осознать свой долг перед современниками и потомками.

Некоторые комментарии

В этой главе изложены положения для практического овладения и использования телепатических закономерностей только одним из многих известных (и еще неизвестных) способов. Автору кажется, что предложенный им путь — наиболее легкодоступный для большинства людей, наиболее соответствует современной обстановке: все, что рекомендуется, может быть объяснено с естественно-научной точки зрения, все может быть до конца осмыслено сознанием, ничто не требует каких-то сверхъестественных усилий, выдающихся способностей и т. д.

Мы уже говорили, что стремление к освобождению сознания — это вполне естественное и закономерное с точки зрения эволюции стремление разумного существа, которое вначале познает, чтобы жить, затем начинает жить, чтобы познавать, видя смысл всей жизни в познании непознанного, в добывании информации, в борьбе за информацию.

Образно говоря, разные люди, с разных сторон, разными путями устремляются к этой единой для всех цели — освобождению сознания.