626 год стал решающим годом войны. Прежде чем признать свое поражение, упрямый Хосров решил сделать еще одну, последнюю попытку. Собрав всех людей, каких смог — персидская империя уже сильно устала от войны, — старый царь разбил их на две армии. Более крупная из них осталась в Месопотамии и Армении, чтобы связать силы Ираклия, а другая, под командованием Шахрвараза, двинулась на юг, обошла фланг императорской армии и направилась к Босфору. Хосров согласовал свои действия с аварами, чтобы совместно напасть на Константинополь одновременно с европейской и азиатской стороны пролива. Когда Шахрвараз появился у Халкидона, авары уже были хозяевами Фракии и готовились напасть на Византию. Две армии могли видеть друг друга через пролив, но не имели возможности связаться друг с другом. Римский флот так хорошо охранял пролив, что его не могла пересечь ни одна лодка. Патриций Бон хорошо организовал оборону города. Гарнизон был компетентным и достаточно большим, моральный дух жителей был необычайно высок — все знали, что для персов это был последний удар, своего рода жест отчаяния. Сам Ираклий был настолько уверен в неприступности города, что направил морем лишь несколько отрядов для участия в обороне столицы. Основные силы он держал при себе для нападения на сердце владений Хосрова. Люди Шахрвараза могли только беспомощно наблюдать, как авары на другом берегу Босфора атакуют Константинополь. Ночью 3 августа 626 года каган дал сигнал к началу атаки. Отряд славян на маленьких лодках пошел на штурм морской стены со стороны бухты Золотой Рог, в то время как основные силы аваров штурмовали стены с сухопутной стороны. Галеры Бона протаранили и потопили легкие лодки славян, да и действия аваров оказались неудачными. После этого каган со всей поспешностью свернул лагерь и удалился за Балканы. Осада была практически снята, хотя армия Шахрвараза все еще оставалась у Халкидона. Так завершилась первая из четырех великих осад Константинополя, о которых мы должны рассказать.
Тем временем Ираклий мстил Персии со всей эффективностью, на какую был способен. В ответ на вторжение во Фракию аваров он позвал из-за Кавказа дикое гуннское племя хазар и натравил его на Мидию и Ассирию. 40 000 всадников разорили земли до самого Ктесифона. Император овладел долиной верховьев Тигра и приготовился в следующем году нанести удар по столице противника.
Кампания 627 года завершилась триумфом Ираклия. Последняя армия Персии, которой командовал военачальник по имени Разат, встретила его в районе Ниневии. Ираклий скакал впереди вооруженных и закованных в броню всадников. Он убил персидского командира собственными руками и разогнал его людей. Победоносная армия продолжила идти вперед, захватила Дастакерт, великолепный дворец Хосрова возле Ктесифона, и получила такую богатую добычу, какая уже несколько веков не выпадала на долю римской армии. Его люди сожгли Дастакерт и еще четыре дворца, а Хосров бежал и скрылся в горах Сисиана. Персы именно в этот момент решили, что достаточно натерпелись от своего надменного правителя. Армия взбунтовалась и объявила царем сына Хосрова Шируйе. А сам Хосров был брошен в тюрьму, где умер от холода и голода. Новый царь сразу начал искать мира с Ираклием. Император, понимая, что его люди измучены, не стал выдвигать суровых условий. Шируйе вернул все римские территории, которые еще оставались в его руках, освободил римских пленных, заплатил военную контрибуцию и — величайшее из достижений в глазах подданных Ираклия — вернул Истинный Крест и другие сокровища Иерусалима.
В 628 году император вернулся в Константинополь, принеся с собой мир и богатства. Он восстановил границы империи и нанес Персии удар, от которого она уже не оправилась. Он прошел с оружием в руках дальше, чем его предшественники Траян и Север. Шесть лет постоянных побед принесли ему славу, с которой не мог соперничать ни один римлянин, за исключением Юлия Цезаря. Неудивительно, что жители Константинополя встретили победителя с триумфом. Они пели хвалебные песни, устраивали торжественные процессии и называли Ираклия не иначе как «Новым Сципионом». Высший момент его триумфа наступил, когда Истинный Крест был возвращен в собор Святой Софии и открыт для всеобщего обозрения. В этот день император, вероятно, пел Nunc dimittis — «Ныне отпускаешь» — и молился, чтобы этот триумф был не последним в его жизни.