В ситуации с миром его творцом является коллективное сознание. Об этом уже шла речь выше. Но импульс к созданию мира и его скрытый смысл, по уже установленным нами правилам, должны быть заданы в иной реальности, но тем же самым существом, которое проживает в этом мире с уже иной идентификацией. Наш мир ― мир знаков ― вырастает из «существования-в-себе», и коллективное сознание могло появиться в результате фазового сдвига из другого коллективного опыта. Таким коллективным опытом является опыт телесный (своего рода коллективное сознание на уровне тела), который в результате фазового сдвига перешел в опыт ментальный. Существование животного мира («существование-для-себя») может быть промежуточным этапом для осуществления фазового сдвига, как внутриутробное развитие для жизни конкретного человека и период пробуждения для конкретного сна.
История сна, рассмотренного выше, развернулась от оси, которая представляла собой историю моей жизни. Графически это можно представить так:
Эта же схема может стать основой для рассмотрения более масштабных событий. Вертикальную ось можно представить как историю человечества. А горизонтальную ось ― как историю жизни конкретных людей.
Тогда мы получим такую картинку:
Получается, что события, становящиеся импульсом для новых жизненных историй, лежат на оси истории человечества, как события, запускающие историю сна, лежат на оси истории конкретного человека. Именно события на оси прошлое-будущее человечества задают смыслы конкретных жизней. Но нужно понимать, что эта ось не имеет ничего общего с видимой историей, а вернее, события, от которых отходят истории конкретных жизней, это не те исторические события, которые мы изучаем в школе. Это смысловые узлы, составляющие внутреннее содержание истории, ее внутреннюю структуру. Точно также как внешне наблюдаемые события нашей жизни лишь косвенным образом имеют отношение к ее смыслу.
История человечества, как и истории конкретных людей, разворачиваются не только во времени, но и в пространстве. Началом любой жизненной истории может стать любая точка в пространстве-времени. Поэтому в наш рисунок необходимо добавить еще одну ось ― пространственную. Кроме этого, жизненные истории не представляют собой прямых линий. Стрелки на рисунке обозначают лишь направление. В реальности линия жизни в рамках термодинамической стрелы времени может иметь разную форму: волнистую, зигзагообразную и даже скручивающуюся в спираль или образующую некоторый завиток. Все это отражает перипетии нашей реальной жизни, взлеты и падения, устремления, разочарования и т. д. Поэтому наш первоначальный рисунок нужно еще немного усложнить и представить, что таких жизненных линий огромное множество, ведь каждую секунду на планете рождается несколько детей.
И теперь нам достаточно добавить еще одну важную мысль, о которой уже говорилось ранее. История человечества, как и история конкретного человека, не разворачивается в линию. Возможно, что траектория истории нашего мира тоже подчиняется общему принципу «качания». Представим себе снова качели. Чем сильнее они раскачиваются из стороны в сторону, тем больше их траектория стремится замкнуться в круг. В один момент качели проходят точку невозврата, и их траектория замыкается. В каком моменте развития мира находимся мы сейчас? Рискну предположить, что круг уже должен замкнуться, но мы еще находимся в определенной точке этой траектории и ничего об этом не знаем. Древний мир еще мог качаться, поэтому представлялся, например, в виде казана, то есть с незамкнутой круговой траекторией. Или же эти представления были отголосками еще более древней эпохи. Поэтому линию времени необходимо скруглить в некоторую (возможно, незамкнутую) кругообразную фигуру. Вместе со временем искривляется и пространство, поэтому структура мира будет подобна шарообразной и, возможно, незамкнутой. В результате всех этих изменений все линии жизней переплетутся в хитро сплетенный узор. Это и будет многомерная модель нашей Вселенной, которую с точки зрения физики можно рассматривать как состоящую из частиц, волн или струн. Но если представить Вселенную как сложную систему переплетений человеческих историй, то ее структура будет определяться информационными потоками, носителями которых являются люди и создаваемые ими смыслы, определяющие судьбы мира.