Теософский словарь

ГАТИ (Санскр.) Шесть (эзотерически - семь) состояний чувствующего существования. Они разделены на две группы: три высшие и три низшие пути. К первому относятся дэвы, асуры и (бессмертные) люди; ко второму (в экзотерических учениях) - существа в аду, преты или голодные демоны, и животные. Однако, в эзотерическом разъяснении, три последние суть личности в Камалоке, элементалы и животные. Седьмым видом существования является Нирманакая (см.).

ГАТРА (Санскр.) Букв., члены (Брамы), из которых родились "разумом-рожденные" сыны, семь Кумар.

ГОТАМА (Санскр.) Принц из Капилавасту, сын Шуддходаны, царя - из рода Шанья - небольшого царства на границе Непала; родился в седьмом столетии до Р.Х., теперь именуется "Спасителем Мира". Гаутама или Готама было жреческим именем рода Шакьев, а Сиддхарта было имя Будды до того, как он стал Буддою. Шакья Муни означает Святой из рода Шакья. Родившись обыкновенным смертным, он поднялся до состояния Будды благодаря своим личным заслугам и без посторонней помощи. Человек - поистине более великий, чем любой из богов!

ГАЙЯ (Санскр.) Древний город Магадхи, немного на северо-запад от теперешней Гайахи. В этом городе Шакьямуни достиг состояния Будды

- под знаменитым деревом Бодхи, Бодхидрумой.

ГАЙАТРИ (Санскр.), также Савитри. Очень священный стих, обращенный к Солнцу, в Риг-Веде, который брамины должны мысленно повторять каждое утро и вечер во время своих молитв

ГЕБЕР (Евр.) или Гибборим. "Могущественные люди"; то же, что Кабирим. В небесах они суть могущественные ангелы, на земле - великаны, упомянутые в "Бытие", гл. vi.

ГЕБИРОЛ, Соломон Бен Иехуда. В литературе именуется Авицеброн. По происхождению еврей, философ, поэт и каббалист, плодотворный писатель и мистик. Он родился в одиннадцатом столетии в Малаге (1021 г.), образование получил в Сарагоссе, и погиб в Валенсии в 1070 г., убитый магометанином. Его собратья по религии называли его Соломон Сефарди, или Испанец, а арабы - Абу Айюб Сулейман бен я'хья Ибн Джебирол, тогда как схоластики именовали его Авицеброн. (См. "Каббала" Мейера.) Ибн Гебирол несомненно был одним из величайших философов и ученых своего века. Он много писал на арабском языке и большинство его рукописей сохранилось. Самой большой его работой, видимо, является "Мегор Хайим", т.е. "Источник Жизни", "одно из самых ранних разъяснений тайн теоретической Каббалы", как сообщает его биограф. (См. "Фонс Вита".)

ГЕБУРА (Евр.) Каббалистический термин; пятая Сефира, женская и пассивная сила, означающая строгость и могущество. От этого и название Колонна Строгости. (у.у.у.)

ГЕДУЛА (Евр.) Другое название Сефиры Хезед.

ГЕЕННА, по-еврейски - Хином. Совсем не ад, но долина недалеко от Иерусалима, где евреи приносили своих детей в жертву Молоху. В этой долине было место под названием Тофет, где в санитарных целях постоянно поддерживался огонь. Пророк Иеремия сообщает, что его соотечественники, иудеи, обычно приносили в жертву на этом месте своих детей.

ГЕХИ (Зенд.) Молитвы парсов.

ГЭ-ЛУК-ПА (Тибет.) Буквально, "Желтые Шапки"; наивысшая и самая ортодоксальная буддийская секта в Тибете, противоположная Дуг-па ("Красным Шапкам"), давним "поклонникам дьявола".

ГЕМАРА (Евр.) Позднейшая часть еврейского Талмуда, начатая раввином Аши и законченная раввином Маром и Меремаром около 300 г. н.э. (у.у.у.)

Букв., закончить. Это комментарий к Мишне.

ГЕМАТРИА (Евр.) Раздел практической Каббалы. Она являет числовое значение еврейских слов, путем суммирования значений составляющих их букв; кроме того, она раскрывает этим же способом аналогии между словами и фразами. (у.у.у.)

Один из методов (арифметический) извлечения сокровенного значения из букв, слов и предложений.

ДРАГОЦЕННЫЕ КАМНИ, Три. В Южном Буддизме - это священные книги, Будды и община монахов. В Северном Буддизме и в его тайных школах

- Будда, его священные учения и Нарджолы (Будды Сострадания).

КНИГА БЫТИЯ Установлено, что вся Книга Бытия вплоть до смерти Иосифа представляет собой едва измененную версию Космогонии халдеев, как теперь повторно доказано с помощью ассирийских табличек. Первые три главы переписаны с аллегорических повествований о началах, общих у всех народов. Четвертая и пятая главы являются новой аллегорической адаптацией идентичного повествования из тайной "Книги Чисел"; глава шестая есть астрономическое изложение о Солнечном годе и семи космократорах с египетского оригинала Пэмандра и символических видений ряда Энойхиойев (Ясновидцев) - от которых произошла также Книга Еноха. Начало Исхода и история Моисея есть повесть о вавилонском

Саргоне, который жил (как сообщает даже этот пристрастный авторитет, д-р Сайс) за 3750 лет до Р.Х., и предшествовал еврейскому законодателю почти на 2300 лет. (См. "Тайная