Теософский словарь

ЗАЩИТНАЯ СТЕНА Выразительное название, данное воинству вознесенных адептов (Нарджолов) или Святых коллективно, которые, как полагают, охраняют, помогают и защищают Человечество. Это есть так называемая доктрина "Нирманакаи" в Северном мистическом Буддизме. (См. "Голос Безмолвия", часть III.)

ГУФ (Евр.) Тело; физическая форма; пишется также Гоф.

ГУХЬЯ (Санскр.) Сокрытый, тайный.

ГУХЬЯ ВИДИА (Санскр.) Сокровенное знание мистических Мантр.

ГУЛЛЬВЕЙГ (Сканд.) Олицетворение "золотой" руды. В "Эдде" говорится, что во время Золотого Века, когда страсть к золоту и богатству была еще незнакома человеку, "когда боги играли с золотыми дисками и никакие страсти не нарушали восторг чистого существования", весь мир был счастлив. Но как только "пришла Гулльвейг (Золотая руда), очаровывающая колдунья, которая, трижды брошенная в огонь, каждый раз воскресает еще более прекрасной, чем прежде, и наполняет души богов и людей неутолимой жаждой", все изменилось. Именно тогда возникли Норны - Прошлое, Настоящее и Будущее, исчез благословенный покой детских грез, и возник Грех со всеми его злыми последствиями."

ГУНЫ (Санскр.) Качества, свойства (см. "Тригуна"); нить; также веревка.

ГУНАВАТ (Санскр.) То же, что Гухья Видиа; Эзотерическая или

Тайная Наука; знание.

ГУРУ (Санскр.) Духовный Учитель; знаток метафизических и этических доктрин; употребляется также для обозначения человека, обучающего какой-либо науке.

ГУРУ ДЭВА (Санскр.) Букв., "божественный Учитель".

ГЬЯН-БЕН-ГИАН (Перс.) Царь пери, сильфид, в древней мифологии Ирана.

ГИГ (Греч.) "Кольцо Гига" стало известной метафорой в европейской литературе. Гиг был лидийцем, который после умерщвления царя Кандаула женился на его вдове. Платон повествует, что Гиг однажды спустился в глубокую расселину земли и нашел там медного коня, в раскрытом боку которого находился скелет человека, имевшего на пальце медное кольцо. Это кольцо, будучи надето на его собственный палец, делало его невидимым.

ГИМНОСОФИСТЫ (Греч.) Название, данное эллинскими писателями классу нагих или "воздухом одетых" нищенствующих монахов; аскеты в Индии, глубочайших знаний и наделенные большими мистическими силами. В этих гимнософистах легко узнать индусских араньяков древности, ученых йогов и аскетов-философов, которые удалялись в джунгли и леса, чтобы там посредством строгого аскетизма достичь сверхчеловеческого знания и опыта.

ГИН (Тибет.) Знание, усвоенное под руководством учителя-адепта, или гуру.

Х.

Х. (H) - Восьмая буква и придыхательный звук английского алфавита, и восьмая в еврейском. Как латинская буква она обозначает число 200, а с прибавлением черты - 200 000; в еврейском алфавите Хет эквивалентна h, соответствует числу восемь и символизируется, согласно Сейфарту, Изгородью и Венерою, родственна и связана с He, и поэтому - с отверстием или чревом. Это преимущественно ионическая буква.

ХА (Санскр.) Магический слог, употребляемый в священных формулах; он представляет силу Акаша Шакти. Действенность его заключается в ударении на выдохе и созданном звуке.

АБАЛ ДЕ ГАРМИН (Евр.) Согласно Каббале, это есть Тело

Воскресения: целем-образ или демут-подобие умершего человека; внутренний основной духовный тип, остающийся после смерти. Это есть "Дух Костей", упомянутый в книгах Даниила и Исайи и в Псалмах, и о котором говорится в Видении Иезекиила об одевании сухих костей жизнью: см. К. де Лейнинген о Каббале, T.P.S. Pamphlet, т.II, N 18. (у.у.у.)

АХОЗЕР (Евр.) Букв., "отраженные Огни"; название низших или второстепенных сил в Каббале.

ГАДЕС (Греч.) или Аид. "Невидимая", т.е. страна теней, одной из областей которой был Тартар, место абсолютной темноты, подобное области глубокого сна без сновидений в египетской Аменти. Судя по аллегорическому описанию различных наказаний, налагаемых там, это место было чисто Кармическим. Ни Гадес, ни Аменти не были тем адом, о котором еще теперь проповедуют некоторые реакционные священники и духовенство; но представленный Елисейскими ли

Полями, или Тартаром, Гадес представлял собой место карающей справедливости, и не более. Его можно было достигнуть только лишь перейдя на "другой берег" реки, т.е. перейдя реку Смерти, и еще раз рождаясь, для счастья или горя. Как хорошо сказано в "Egyptian Belief": "Рассказ о Хароне, перевозчике через Стикс", можно найти не только в сочинениях Гомера, но в поэзии многих стран. Перед достижением Островов Блаженных должна быть пересечена Река. В "Ритуале" Египта Харон и его лодка описаны за много веков до Гомера. Он есть Ку-эн-уа, ястребоголовый рулевой." (См. "Аменти", "Хэл" и "Счастливые Поля".)

АГАДА (Евр.) Название, данное частям Талмуда легендарного происхождения. (у.у.у.)

ХАХНИР (Сканд.) или Хенир. Один из трех могущественных богов

(Один, Хахнир и Лодур), которые, странствуя по земле, нашли на

берегу моря две человеческие формы, неподвижные, безмолвные и

бесчувственные. Один дал им души, Хахнир - движение и чувства,

а Лодур - цветущий вид. Таким путем были созданы люди.

АЙМА (Евр.) То же, что санскритское хиранья (золотое), как напр., "золотое Яйцо" - Хираньягарбха.