Тесен круг. Пушкин среди друзей и… не только

Характерны эпитеты, которыми Пушкин характеризует героя своего стихотворения: «великан», «великий человек», «баловень побед», обладатель дивного и отважного ума, веривший в свой «чудный удел»; личность, обречённая на бессмертие, но не на прощение:

О ты, чьей памятью кровавойМир долго, долго будет полн,Приосенён твоею славой,Почий среди пустынных волн…Великолепная могила!Над урной, где твой прах лежит,Народов ненависть почилаИ луч бессмертия горит.

Поэт, разделив деяния Наполеона: тиран, которого будут помнить по пролитой им крови, и его человеческие качества, призывал к примирению с тенью усопшего:

Да будет омрачён позоромТот малодушный, кто в сей деньБезумным возмутит укоромЕго развенчанную тень!

Более того, стихотворение заканчивается по существу здравицей в честь того, кто оставил вдовами и сиротами не одну сотню тысяч россиян:

Хвала!.. Он русскому народуВысокий жребий указалИ миру вечную свободуИз мрака ссылки завещал.

Этими строками Пушкин наводил современников на мысли о том, что дала стране титаническая борьба с Наполеоном. Прежде всего — рост её политического престижа. Российская империя заняла подобающее ей место в мировой политике как великая держава. Потрясения 1812 года способствовали пробуждению национального самосознания русского общества, его нравственному раскрепощению и росту вольномыслия, к чему очень и очень был склонен гениальный поэт. А рост самосознания, в свою очередь, способствовал расцвету русской культуры, давшей миру десятки великих писателей, художников, композиторов и артистов.

Что касается самого Пушкина, то тема Наполеона вывела его лирику на мировые просторы и раскрыла в нём поэта-историка.

«Гавриилиада»

В двадцать с небольшим лет мировоззрение Пушкина ещё не устоялось, он ещё не обрёл твёрдого взгляда на суетный мир. В январе-феврале 1821 года, будучи в Киеве, он попал под влияние старшего сына Н. Н. Раевского. Человек блестящего и саркастического ума, Александр Николаевич обладал всёразлагающей иронией, воплощением духа отрицания, неверия и демонизма. По мнению ряда исследователей творчества поэта, под влиянием Раевского Пушкин написал поэму «Гавриилиада».

Эта поэма представляет собой пародию на евангельский рассказ о благовещении, то есть о возвещении Марии устами архангела Гавриила воли Божьей о зачатии и рождении Иисуса Христа от Духа Святого. В интерпретации поэта этот евангельский сюжет выглядит так:

Он[44] улетел. Усталая МарияПодумала: «Вот шалости какие!Один, два, три! — как это им не лень?Могу сказать, перенесла тревогу:Досталась я в один и тот же деньЛукавому[45], архангелу и богу».

Это как? — спросят некоторые читатели, прытко перешагнувшие от полного неверия к полному почитанию Всевышнего. А вот читайте:

Одной рукой цветочек ей подносит,Другою мнёт простое полотноИ крадется под ризы торопливо,И лёгкий перст касается игривоДо милых тайн… Всё для Марии диво,Всё кажется ей ново, мудрено, —А между тем румянец нестыдливыйНа девственных ланитах заиграл —И томный жар, и вздох нетерпеливыйМладую грудь Марии подымал.Она молчит: но вдруг не стало мочи.

Закрылися блистательные очи,К лукавому склонив на грудь главу,Вскричала: «Ах!..» и пала на траву…

Это картина первая, а вот вторая:

И Гавриил её поцеловал.Смутясь, она краснела и молчала,Её груди дерзнул коснуться он…«Оставь меня!» — Мария прошептала,И в тот же миг лобзаньем заглушёнНевинности последний крик и стон…

Так, по Пушкину, архангел Гавриил донёс до Марии благую весть о предстоящем визите Всевышнего, который не замедлил явиться в образе птицы: