В итоге, даже не вникая в организацию армии и процесс принятия решений, можно сделать вывод, что критика в самых общих чертах остается такой же, как и почти четыре десятилетия назад: пытаясь решить проблему, которую сами же и создали, военные принесут больше вреда, чем пользы. Однако в своих мерах они гораздо радикальнее. Угроза ядерной бомбардировки, которая постоянно висела над фильмом 1973 года, в ремейке наконец реализована, завершая фильм апокалиптическим образом, и, как и все действия военных, это происходит без предупреждения местных жителей.
Чудовище
безумцев
Прогрессирование симптомов заражения в
Однако не все безумцы сходят с ума. Вдова фермера Дэвида, которого он застрелил в целях самообороны, появляется в его доме вместе с сыном, чтобы отомстить. Несмотря на свой гротескный вид, она вполне способна донести свои намерения до сына: "Это пистолет, из которого убили твоего отца". Они также способны подчинить Джуди и связать ее, устроив засаду для Дэвида, а мать отвечает на оскорбления Дэвида. Это говорит о том, что сумасшедшие все еще обладают некоторой человеческой способностью к рассуждению, по крайней мере, на определенных стадиях заражения. В целом, в изображении сумасшедших использована смесь устоявшихся типов монстров из фильмов ужасов, в частности зомби и психованных деревенщин, которые в просторечии называются hillbilly hor- ror и описываются Кловером как "urbanoia" (124; см. главу 7).
В соответствии с оригинальным фильмом и типичными для ужастиков сюжетами, в которых чудовищная болезнь является заразной, прогресс инфекции демонстрирует один из персонажей. Помощник Дэвида Рассел демонстрирует скатывание к бессердечному насилию, сменяющееся эпизодическими моментами ясности. Яростно преданный Дэвиду, он отворачивается от него только тогда, когда чувствует, что его усилия не оценены по достоинству, и берет на себя управление группой. После того как его разоружили, он осознает безнадежность своего положения и, решив не допустить новых смертей, идет на армейский блокпост с пустым пистолетом, чтобы погибнуть самому.
В фильме 1973 года зараза вызывала крайнее преувеличение патологических тенденций, уже присутствовавших в жертвах и их социальных ролях. То же самое, похоже, относится, по крайней мере, к некоторым сумасшедшим в ремейке, которые все еще действуют в напряжении глубинных проблем и конфликтов, как не в себе. В приведенном выше примере мать выплескивает свое разочарование из-за смерти мужа. Точно так же группа браконьеров прибегает к убийству людей, обращаясь с ними так же, как с промысловыми животными. Но в отличие от фильма 1973 года, в ремейке показаны только безумцы-убийцы. Здесь нет аналога забывчивого любопытства Кэти, или женщины, подметающей поля метлой, или даже чисто саморазрушительного здравомыслия, как у самосожжения священника. Зараза не усиливает целый ряд моделей поведения до крайности, а превращает каждого в убийцу. Это умаляет значение, которое Уильямс придает оригиналу и его демонтажу конкретных ролей и институтов, поскольку, похоже, нет никакой разницы в том, каковы были прежние роли, пол и проблемы сумасшедших.