Читаем Тибетское искусство жизни полностью

2. Если у вас со здоровьем все в порядке, всегда ешьте и пейте то, что интуитивно чувствуете для себя полезным од самым. Упражняйтесь столько, сколько хотите, будь то много или мало.

3. Уважайте других людей и их образ жизни.

4. Будьте максимально добрым, не делайте того, что, считаете неправильным.

5. Занимайтесь тем делом, которое соответствует вашим истинным желаниям и потребностям; личная удовлетворенность —  лучшая терапия для поддержания баланса темпераментов.


Основные факторы, выбывающие дисбаланс темпераментов

1. Употребление пищи, которая тем или иным образом вам не подходит; например, вызывает у вас ощущение  тяжести или вялости , от которой вы полнеете или испытываете другие неприятные ощущения.

2. Недостаточный отдых и сон в положенное время.

3. Неуважительное отношение к своему телу и/или  разуму, будь то чрезмерная любовь или презрение.

4. Ощущение постоянного стресса, вызывающее изменениё вашего поведения или личности.

5. Поступки или поведение, вызывающие у вас стыд или смущение либо доставляющие неприятности другим  людям.


Природа темперамента Ветер

Результаты деятельности темперамента Ветер, расположенного в центре тела, не всегда легко увидеть. Ветер воздействует на вас через процессы точно так, как центральная нервная система связывается с вашим физическим телом и как все органы чувств воспринимают информацию, интерпретируют се и отправляют в мозг.

Например, то, каким образом ваша кожа — крупнейший орган — работает, защищая вас от окружающей среды, и ее работа в качестве канала передачи ощущений — это функция Ветра.

Темперамент Ветер также влияет на ваше дыхание, сердечный ритм, строй речи и на общие уровни энергии. Еще он связан с жадностью, меланхолией и с определенной депрессией, заставляющей людей терять связь с миром.

Будучи разбалансированным, Ветер, как и Желчь (см. ниже), может ускорять процесс заболевания. Стресс и негативные схемы могут побудить Ветер и Желчь усилиться, что приводит к одышке, шоку, травме или к появлению сыпи на коже, либо эти темпераменты могут ослабнуть, что вызывает судороги и проблемы с кишечником, поджелудочной железой, печенью и желчным пузырем.

Ветер демонстрирует свое воздействие на тело и разум через сухость и легкость. Люди с главным темпераментом Ветер обычно сухопарые, иногда сутулые. У них присутствуют худоба и очень легкий синеватый оттенок тела. При ходьбе их суставы могут хрустеть или казаться немного жесткими. Они легко подхватывают простудные заболевания. Любят петь и спорить, им нравятся опасные ситуации и риск, им в жизни требуется драма любого рода. Они могут быть необычайно сентиментальны и наивны. Предпочитают горькую и кислую пищу, любят крепкие алкогольные напитки.

Все дети от рождения до 11 лет обладают темпераментом Ветер. После 11 лет они разделяются на различные категории темперамента, а некоторые так и остаются в категории Ветер. Взрослые с темпераментом Ветер могут быть очень духовными и внешне счастливыми, но в то же время подавленными людьми. Они как бы идут по натянутому канату. Люди со сбалансированным темпераментом Ветер помогают другим, нс ожидая за это благодарности или награды.

Люди с темпераментом Ветер могут улучшить свою способность к самоисцелению за счет развития ментальной ясности с помощью медитации. Это поможет им связаться со знаниями, которые являются мощным ресурсом энергии глубоко внутри их, как физической, так и ментальной. У них есть все, что им нужно, просто надо подождать, когда это обнаружится.

Люди с главным темпераментом Ветер и подчиненным темпераментом Желчь часто коренастые и полные, так как два темперамента вместе создают мощное взаимодействие и динамическое напряжение, в результате чего высокий рост и худоба люден с чистым темпераментом Ветер подавляются экспрессивной энергией темперамента Желчь. Люди с темпераментом Ветер/ Желчь обычно очень амбициозны и стремятся к успеху. Такое сочетание темпераментов порождает преподавателей естествознания и посредников. Они миротворцы, которых часто считают образцами человеческого потенциала.

Люди, у которых темперамент Флегма добавляется к главному темпераменту Ветер, могут быть застенчивыми, но очень любопытными. Взрослые люди с таким сочетанием темпераментов обычно небольшого роста и очень тесно связаны с природными силами земли. На их ладонях и ступнях иногда можно видеть легкий золотистый оттенок, тогда как остальная кожа светлая.

Люди с разбалансированным темпераментом Ветер — это те, кто докучает вам на вечеринках, они говорят только о себе и расстраиваются, когда вы уходите; либо это те, кто клянчит деньги в аэропортах или магазинах. Назойливые люди, сплетники и религиозные фанатики также относятся к этой категории, как и большинство политиков, поскольку они имеют дело с идеями и от их слов мало физических проявлений.

Перейти на страницу:

Все книги серии Духовные учителя

Похожие книги

Свет Валаама. От Андрея Первозванного до наших дней
Свет Валаама. От Андрея Первозванного до наших дней

История Валаамского монастыря неотделима от истории Руси-России. Как и наша Родина, монастырь не раз восставал из пепла и руин, возрождался духовно. Апостол Андрей Первозванный предсказал великое будущее Валааму, которое наступило с основанием и расцветом монашеской обители. Без сомнения, Валаам является неиссякаемым источником русской духовности и столпом Православия. Тысячи паломников ежегодно посещают этот удивительный уголок Русского Севера, заново возрожденный на исходе XX столетия. Автор книги известный писатель Н. М. Коняев рассказывает об истории Валаамской обители, о выдающихся подвижниках благочестия – настоятеле Валаамского монастыря игумене Дамаскине, святителе Игнатии (Брянчанинове), о Сергие и Германе Валаамских, основателях обители.

Николай Михайлович Коняев

Религия, религиозная литература
История Христианской Церкви
История Христианской Церкви

Работа известного русского историка христианской церкви давно стала классической, хотя и оставалась малоизвестной широкому кругу читателей. Ее отличает глубокое проникновение в суть исторического развития церкви со сложной и противоречивой динамикой становления догматики, структуры организации, канонических правил, литургики и таинственной практики. Автор на историческом, лингвистическом и теологическом материале раскрывает сложность и неисчерпаемость святоотеческого наследия первых десяти веков (до схизмы 1054 г.) церковной истории, когда были заложены основы церковности, определяющей жизнь христианства и в наши дни.Профессор Михаил Эммануилович Поснов (1874–1931) окончил Киевскую Духовную Академию и впоследствии поддерживал постоянные связи с университетами Запада. Он был профессором в Киеве, позже — в Софии, где читал лекции по догматике и, в особенности по церковной истории. Предлагаемая здесь книга представляет собою обобщающий труд, который он сам предполагал еще раз пересмотреть и издать. Кончина, постигшая его в Софии в 1931 г., помешала ему осуществить последнюю отделку этого труда, который в сокращенном издании появился в Софии в 1937 г.

Михаил Эммануилович Поснов

Религия, религиозная литература