Токсичные мифы. Хватит верить во всякую чушь – узнай, что действительно делает жизнь лучше

«В яслях говорят, что ты готовишься перейти в детский сад. А потом в первый класс, и во второй класс, и в третий класс. Говорят, вы постепенно поднимаетесь по лестнице, добиваясь прогресса. А потом старшая школа и колледж, и вы выходите в мир бизнеса в деловом костюме и с дипломом… И вот, наконец, однажды утром вы просыпаетесь вице-президентом фирмы и говорите себе: «Я достиг. Но меня обманули. Что-то упущено». А потом вы уходите на пенсию, думая, что это и есть достижение цели жизни… Но вы призрак… Вас просто нет нигде, потому что вам никогда не говорили и вы никогда не осознавали, что вечность – это сейчас»[74]

.

Уотс описывает жизнь как у крысы в эксперименте. Это менталитет, получивший определение «желающий разум» от доктора Рональда Александера, психотерапевта и автора книги «Мудрый ум, открытый ум: поиск цели и смысла во времена кризиса, потерь и перемен» (2009)/«Wise Mind, Open Mind: Finding Purpose and Meaning in Times of Crisis, Loss, and Change». Я попросила его подробнее остановиться на этой мысли. «Все в западной культуре направлено на идею преуспевания. Если вы будете стремиться к большему, иметь больше, делать больше, то в конечном счете достигнете счастья и удовлетворения. И в этом иллюзия». Александер связывает идею «желающего разума» с аналогичной концепцией в буддизме с пугающим названием «голодный призрак»[75]. «Когда у вас нет того, чего вы хотите, вы страдаете. А потом вы обнаруживаете, что получили желаемое, и оно

причиняет боль и страдания». Александер объяснил почему. «Если ваше «я» главным образом сосредоточено на вере, что нечто из внешнего мира собирается заполнить уже изначально присущее чувство пустоты, то достигнув того, что, по вашему мнению, сделает вас счастливым, вы обнаруживаете: «О боже, в действительности оно никак не коснется сути моей души или моего существа и никоим образом не восстановит и не исцелит».

Однако ты не обречена на жизнь голодного призрака. Тебе не придется довольствоваться жизнью крысы, которая вечно ожидает следующего нажатия «Кнопки Блаженства». (Моя книга была бы не более чем книга самопомощи, если бы ее смысл сводился к тому, что жизнь – это бесконечный цикл дерьма, боли и отчаяния, из которого смерть – единственный выход.) Разница между реализацией жизненных целей и «желающим разумом» не в том, что ты сделала или что у тебя есть, а в том, что Александер называет коэффициентом удовлетворенности и счастья:

«Когда вы придете к тому, что, по вашему мнению, даст вам желаемое, если у вас будет высокий коэффициент счастья и удовлетворенности, тогда вы сможете пережить удовольствие, радость, амбиции, удовлетворение от достигнутого, и чувства наполнят вас. Самореализация, цель, смысл, взаимосвязи и ощущение значимости помогают поддерживать ваш коэффициент удовлетворенности и счастья».

Ты не можешь купить ничего из того, что перечисляет Александер, даже с членством в «Amazon Prime». И ты не добьешься настоящей самореализации и удовлетворения, описанных Кэмпбеллом, следуя за чем-то. Ты вообще не достигаешь блаженства: ты его создаешь

. Но его нельзя создать из ничего. Блаженство начнет проявляться, как только ты воспитаешь в себе гораздо более важную сущность: твердость характера.

Воспитай твердость характера – #ПОЛЕЗНЫЙ_СОВЕТ