Читаем Только анархизм: Антология анархистских текстов после 1945 года полностью

У Экоцентризма, который можно считать финальным Центризмом, есть собственные странные сюрре(гион)алистские последствия. Когда одного видного экоцентриста спросили о значении этого термина, он ответил, что экоцентризм означает, что «всё центрально». Вот финальная истина Центризма: всё центрально, а значит центрально ничто. У этого экоцентриста определённо есть сюрре(гион)алистский потенциал!

Сегодня децентрализация становится неминуемой. Но есть много разновидностей децентрализации, некоторые из которых регионалистские, а другие абсолютно анти-регионалистские. Некоторые из них творческие, в то время как другие нигилистические и консервативные (сохраняющие цивилизованный путь Прогресса: аннигиляцию, разложение, выхолащивание, опустошение).

Капитализм уничтожает Центризм. Представим, что некий Европеец отправляется в некий антицентр Позднего Капитализма – возможно, в Хьюстон или Лос-Анджелес. Привыкший к городским площадям, соборам, остаткам городских стен, историческим местам, знакам, отмечающим геомифический центр (Centre Ville, Centro Ciudad и т. д.), этот путешественник вопрошает: «Как пройти к Центру?» И что ему ответить? Незадачливому путешественнику предложат тьму децентрализованных центров – любой молл и торговый центр в обширной городской застройке. Мегалополис представляет собой триумф децентрализации. Он действительно струится, но не как река, а как Капитал. Подобно чудищу, подобно гидре, он стремится лишь к росту, и никогда – к возврату к истокам. Расти и потреблять, бесконечно.

Регионалистский же антицентризм качественно иного рода. Мы, сюрре(гион)алисты, провозглашаем конец Центризма, однако мы стремимся сотворить и пересотворить множество центров. Ибо когда нет одного Центра (Патриархального Бога, Авторитарного Государства, Неминуемого Итога), могут разрастаться воображаемые центры. Дух человеческий всегда находил центр Вселенной в значимых местах. Да, любое место может быть центром. Такие центры – это центры духовной силы, места конвергенции реальностей: Алтарь. Очаг. Общинный костёр. Городская Площадь. Священная Гора. Часы в Холмсе[30]

. (Примечание для живущих вне Месечабе: касательно часов см.: Джон Кеннеди Тул. «Сговор остолопов»[31].)

Только кто-то действительно отчаявшийся или, быть может, чрезмерно поспешный предложит в качестве центра Вселенной вокзал Перпиньяна[32]

. Или же в голове у Дали был скрытый, антиподрывной Большой Центральный вокзал?

Вне Цивилизации

Для Региона не существует ни Государства, ни Государственных границ. Государство – это паразитический нарост на Регионе, нечто чужеродное, враждебное, угрожающее. У него нет своей жизни, но оно высасывает силу из живого Сообщества. Его справедливо называют «холодным чудищем», крадущим даже наши слова, претендуя на то, чтобы говорить за нас. Государство геноцидно по своей сути. Оно убивает всё, что не может ассимилировать. И после таких пиро-и вампиродействий остаётся лишь Госаппарат, Государственная Машина. (Даже старая «политическая машина» должна умереть – за то, что она недостаточно механистична и, вероятно также, слишком политическая, слишком Региональная для эры «тотального администрирования».) Государство – это Марш Бога Власти на Земле, а его История – Хитроумие Инструментального Разума. Региональной политике нет места в Вашингтоне, Москве или других «местах пребывания власти». Региональная политика не «прибывает»; она струится повсюду. По рекам и ручьям крови. По нервным системам и пищевым цепочкам. Регионы везде и нигде. Мы все – нелегалы. Мы туземцы и мы неугомонны. У нас нет земли; мы живём на земле. Мы вне Меж-Государств а. Регион против Режима – любого Режима. Регионы анархичны.

Для Региона нет Церкви. Нет Религии с большой буквы Р, потому что религий так же много, как и Регионов. Ересь – это норма. Нет монополии на святое. Нет духовного капитала и духовного Капитолия. Все Религии духовны, а для регионализма все земли священны. Регионализм упраздняет и Теизм, и Атеизм. Теизм: Идея, что существует один-единственный Бог – Бог Власти, и все должны верить в Него. Атеизм: равнозначная и противоположная абсурдность, гласящая, что именно этот Единственный Бог действительно заслуживает неверия. Иллюзия Цивилизации была связана с монотеизмами и замещает монотеизмы. Регионализм рвёт эти путы и стирает границу между священным и профанным. Все автобусы идут в Прекрасную Страну[33]. Нет ничего за её пределами. Регион связан с землёй: он языческий, paysan[34]. Регионы порождают множество обрядов и ритуалов, сакральность мест и циклов. Дух Региона вдохновлённый, просвещённый. Feu follet, блуждающими огнями. Огнями внутренними и внешними. Дух Региона – это Свободный Дух. Соприкасаться с Духами Места, местными Богами, это значит владеть Языками Огня, вернуть себе украденную силу речи.

Перейти на страницу:

Похожие книги

История Византии
История Византии

Византийская империя. «Второй Рим».Великое государство, колыбель православия, очаг высокой культуры?Тирания, безжалостно управлявшая множеством покоренных народов, давившая в подданных всякий намек на свободомыслие и жажду независимости?Путешественники с восхищением писали о блеске и роскоши «Второго Рима» и с ужасом упоминали о жестокости интриг императорского двора, о многочисленных религиозных и политических распрях, терзавших империю, о феноменально скандальных для Средневековья нравах знатных византийцев…Византийская империя познала и времена богатства и могущества, и дни упадка и разрушения.День, когда Византия перестала существовать, известен точно: 29 мая 1453 года.Так ли это? Что стало причиной падения Византийской империи?Об этом рассказывает в своей уникальной книге сэр Джон Джулиус Норвич.

Джон Джулиус Норвич

Зарубежная образовательная литература, зарубежная прикладная, научно-популярная литература
Физика повседневности. От мыльных пузырей до квантовых технологий
Физика повседневности. От мыльных пузырей до квантовых технологий

Почему при течении воды в реках возникают меандры? Как заставить бокал запеть? Можно ли построить переговорную трубку между Парижем и Марселем? Какие законы определяют форму капель и пузырьков? Что происходит при приготовлении жаркого? Можно ли попробовать спагетти альденте на вершине Эвереста? А выпить там хороший кофе? На все эти вопросы, как и на многие другие, читатель найдет ответы в этой книге. Каждая страница книги приглашает удивляться, хотя в ней обсуждаются физические явления, лежащие в основе нашей повседневной жизни. В ней не забыты и последние достижения физики: авторы посвящают читателя в тайны квантовой механики и сверхпроводимости, рассказывают о физических основах магнитно-резонансной томографии и о квантовых технологиях. От главы к главе читатель знакомится с неисчислимыми гранями физического мира. Отмеченные Нобелевскими премиями фундаментальные результаты следуют за описаниями, казалось бы, незначительных явлений природы, на которых тем не менее и держится все величественное здание физики.

Андрей Варламов , Аттилио Ригамонти , Жак Виллен

Зарубежная образовательная литература, зарубежная прикладная, научно-популярная литература
Рассказы о металлах
Рассказы о металлах

Научно-популярная книга об истории открытия, свойствах и применении важнейших металлов и сплавов.Много веков металлы верно служат человеку, помогая ему строить и созидать, покорять стихию, овладевать тайнами природы, создавать замечательные машины и механизмы.Богат и интересен мир металлов. Среди них встречаются старые друзья человека: медь, железо, свинец, золото, серебро, олово, ртуть. Эта дружба насчитывает уже тысячи лет. Но есть и такие металлы, знакомство с которыми состоялось лишь в последние десятилетия. О судьбах важнейших металлов, об их "планах на будущее" рассказывает эта книга.Первое издание книги "Рассказы о металлах" (1970 г.) отмечено дипломом конкурса Московской организации Союза журналистов СССР на лучшую работу года по научной журналистике и дипломом ежегодного конкурса Всесоюзного общества "Знание" на лучшие произведения научно-популярной литературы. Четвертое издание книги переработано и дополнено новыми материалами.Предназначена для самого широкого круга читателей: учащихся, студентов, преподавателей, специалистов — всех интересующихся историей и развитием металлургии, химии, материаловедения.Венецкий С.И. Рассказы о металлах. — 4-е изд., перераб. и доп. — М.: Металлургия, 1985. — 240 с, ил.Иллюстрации Алексея Владимировича Колли.

Сергей Иосифович Венецкий

Детская образовательная литература / Зарубежная образовательная литература, зарубежная прикладная, научно-популярная литература / Металлургия / Научпоп / Книги Для Детей