Толковая Библия. Том 8

29. О Филиппе , которому Антиох, будучи на смертном одре, поручил правление делами царства и воспитание своего сына для царствования - см. к 1 Мак VI: 14. - «К Птоломею Филопатору…» Греч. и слав. тексты имеют здесь не Филопатору , а Филомитору. По 1 Мак VI: 55 - Филипп с войсками Антиоха возвратился сначала домой, надеясь захватить власть в свои руки, и овладел уже Антиохией, когда Лисий, признавший царем сына Антиохова (ст. 17), прибыл также к столице. 3десь между противниками произошло сражение, причем перевес одержал Лисий (63 ст.), который «силою взял город» . Куда девался Филипп, совершенно не упоминается. Лишь Флавий (Арх XII, 9, 7) - к этому добавляет, что Филипп взят в плен и умерщвлен Лисием. Откуда взял эту подробность Флавий, мы не знаем. По-видимому, он сообщает это по простой догадке - на основании того, что о Филиппе далее не упоминается. Если так, то вполне правдоподобно допустить и то, что Филипп ушел от Лисия и - согласно с 2 Мак IX: 29 , - «удалился к Птоломею Филометору в Египет» . Это представление дела не создает никакого противоречия и затруднения со стороны 2 Мак IX: 29 , потому что здесь не видно, чтобы сразу после похорон Антиоха Филипп удалился в Египет. Он мог, следовательно, сделать это после возвращения домой, потерпев неудачу в состязании с Лисием. Менее вероятно представляет другое предположение, что Филипп, оставив на месте восточную армию, сразу отправился в Египет выхлопотать помощь Птопомея Филометора против Лисия и потом снова вернулся в Персию, и отсюда уже - во главе с соединенными силами - двинулся на Антиохию, овладел ею, но был побежден Лисием, взят в плен и казнен.

Глава X

Очищение храма и празднование его освящения (1–9). Вступление на престол Автиоха Евпатора (10–15). Победы Маккавеев над идумеями, завоевание их крепостей и наказание изменников (16–23). Блестящая победа над Тимофеем, завоевание крепости Газары и умерщвление Тимофея (24–38).

1. Маккавей же и бывшие с ним, под водительством Господа, опять заняли храм и город,

1. Об очищении храма ср. 1 Мак IV: 31–54. По 2 Мак VIII: 31 и 33 - Маккавеи заняли город Иерусалим уже после победы над Никанором и Тимофеем. - Около этого времени ( IX: 1 ) заболел и Антиох при возвращении из Персии. По более точному показании 1 Мак IV: 7 - самая болезнь царя вызвана была именно неприятными известиями об этих событиях. Очищение храма последовало - по 1 Мак IV: 52 - в 143 г. э. Сел., а смерть Антиоха - по 1 Мак VI: 16 - в 149 г. э. Сел. - Между тем, 2 Мак X: 1–8 событие очищения храма помещает как будто после смерти Антиоха (ср. IX: 29 и X: 9 ). Это объясняется намерением писателя книги уравнять заключения обеих половин своего труда, из коих каждая кончается учреждением особого праздника - первая после смерти Антиоха, вторая - после смерти Никанора ( «день Никанора» и в соответствие ему как бы «день Антиоха» ). В интересах хронологической точности, этот отдел - X: 1–8 - правильнее читать после 36 ст. VIII главы, после же 29 ст. IX главы прямо и удобно читается 9 ст. X главы и далее.

2. а построенные иноплеменниками на площади жертвенники и капища разрушили.

2. О построении языческих калищ и жертвенников упоминает 1 Мак I: 54 и т. д.

3. Очистив храм, они соорудили другой жертвенник; разжегши камни и взяв из них огонь, принесли жертву после двухгодичного промежутка, сделали кадильницу и свещники и предложение хлебов.

3. «Разжегши камни и взявши из них огонь…» Путем трения или удара камней один о другой добыт был для жертвоприношения особый огонь, чтобы устранить всякую связь нового огня с прежним, оскверненным через употребление его для языческих жертв. - «После двухгодичною промежутка…» : , - по 1 Мак IV: 52 (ср. 1 Maк IV: 54) - этот промежуток должен исчисляться в 3 года.

4. Устроив все это, они молили Господа, падая ниц, чтобы им не подвергаться более таким бедствиям; если же когда и согрешат, то да накажет Он их милостиво, не предавая богохульным и жестоким язычникам.

5. В тот самый день, в какой осквернен был храм иноплеменниками, совершилось и очищение храма, в двадцать пятый день того же месяца Хаслева.

5. Согласно с 1 Мак VI: 52 и 54.

6. И провели они в весельи восемь дней по подобию праздника кущей, воспоминая, как незадолго пред тем временем они проводили праздник кущей, подобно зверям, в горах и пещерах.

7. Поэтому они с жезлами, обвитыми плющом, и с цветущими ветвями и пальмами возносили хвалебные песни Тому, Который благопоспешил очистить место Свое.