Толкование сновидений

Артемида — богиня-дева, покровительница девичества, не терпящая в своей свите женщин. Перед вступлением в брак приносили искупительную жертву Артемиде. Золотая лестница — символ любви (в анализе Оксана вспоминает песню с соответствующими словами: “любовь — золотая лестница без перил”). Ее любовная история зашла в тупик, ей некуда идти. Дверь заперта. С лестницы без перил легко упасть, падение девушки означает, что она обесчещена. Такие грехи карает Артемида.

Стеклянный ящик напоминает хрустальный гроб из “Сказки о мертвой царевне и семи богатырях”. Мертвая девушка в хрустальном гробу прекрасна, она чиста, и в конце концов находится избавитель, который разбивает гроб, девушка оживает и выходит замуж за героя. В старину частой альтернативой браку, который “все покроет”, была смерть обесчещенной девушки, ее самоубийство. Самоубийство —- добровольная смерть, аналогичная добровольной жертве.

В анализе выяснилось, что мыслей о самоубийстве у Оксаны не было. Но она беременна, и встает вопрос об аборте. О ее беременности еще никто не знает, кроме ее возлюбленного, который уехал и не подает о себе вестей. Девушка, естественно, очень угнетена и подавлена. Толкование сна приводит к вопросу: нужна ли такая жертва (смерть будущего ребенка) ? Бессознательное показывает, что аборт является жертвоприношением, аналогичным самоубийству, своего рода смертью. Но сознание не содержит мыслей о смерти, хотя присутствует выраженное намерение сделать аборт.

В конечном итоге сновидица приняла решение оставить ребенка и дождаться возвращения своего возлюбленного. Он уехал в Крым, и она надеется, что он не будет отсутствовать долго. Хорошо бы знать (было употреблено слово “посмотреть”), что он там делает. Как известно, Артемида перенесла Ифигению в Тавриду, заменив ее прямо на жертвеннике ланью. Деталей “Илиады”, равно как и сюжета “Ифигении в Тавриде” Оксана не знает. После того, как аналитик рассказал ей эту историю, происходит такой диалог:

О: Значит, если я поеду за ним в Крым, это будет все равно, что сделать аборт —- я опять стану “девочкой” после этого.

АН: Ифигения в Крыму, в Тавриде была жрицей в священной роще Артемиды. Такие жрицы должны были быть девственными и не имели права вступать в брак.

О: Но я хочу выйти за него замуж! Мы собирались пожениться, и он совершенно определенно мне это говорил.

АН: Отец Ифигении обманул ее, сказав, что вызывает в Авлиду (откуда не могли отплыть корабли греков из-за отсутствия попутного ветра) для того, чтобы выдать замуж. Но вместо брака ее ожидал там жертвенный нож.

О: Но она все-таки не умерла, хотя и замуж не вышла.

АН: Ну да, вместо этого она оказалась в Крыму.

О: Значит, у меня есть выбор — или ехать в Крым и делать аборт, это одно и то же получается, но замуж тогда я не выйду. Или не ехать в Крым. И аборт пока не делать.

На этом решении Оксана и остановилась.

Характерной, сущностной особенностью снов является двусмысленность, разнообразные “намеки” и аллюзии. Сон практически никогда и ничего не говорит прямо. Юнг объяснял это тем, что приближение к порогу сознания оказывает “стирающее” воздействие на бессознательные содержания. “В подпороговом состоянии они теряют четкость определенности, отношения между ними становятся менее последовательными, более “неизъяснимыми”…Отсюда можно понять, почему сны зачастую выражают себя аналогиями, почему образы снов переходят один в другой и почему неприменимыми к ним становятся логика и масштабы повседневной жизни” (56, с.60). Если сон начинает продуцировать определенную, конкретную мысль, он перестает быть сном, поскольку при этом пересекается порог сознания. Всем знакомы случаи, когда после четко сформулированной во сне мысли человек сразу просыпается.