Читаем Том 1. Философская эстетика 1920-х годов полностью

— феноменология другого, 184

— феноменология самопереживания, 164

физика, 303

физико-математическое пространство, 270; 302

физиогномика, 138

физиогномичность, 142

физиология, 125; 281

физиономия, 341

— физиономия мира, 340

фиктивный

— фиктивный другой, 112; 113; 114

— фиктивный субъект, 339

философ, 334

философема, 332; 333

философия, 164; 175; 288; 289; 330-339

— идеал научной философии, 22

— интуитивная философия, 288; 289

— наука философии, 288

— несистематическая философия, 333

— нравственная философия, 26; 49; 51

— первая философия, 12; 22; 26; 28; 29; 31

— предмет нравственной философии, 49

— предмет философии, 332

— систематическая философия, 268; 271; 285; 332

— философия жизни, 17; 51; 223

— философия культуры, 28; 34; 187

— философия Откровения, 332

— философия поступка, 29

— философия права, 25; 26

— философия религии, 26; 328; 333

— эстетизирующая интуитивная философия, 203

— эстетизованная философия, 202; 223

философский

— индивидуальные художественно-философские интуиции, 288

— общая систематико-философская эстетика, 267

— общая философская эстетика, 94; 270; 281; 327

— философская культура 19-го и 20-го века, 160

— философская лирика, 85; 229

— философская мысль, 87

— философская эстетика, 267; 268

— философская этика, 299

— философский рефлекс, 187

— философский трактат, 99

— философское бытие, 335

— философское мировоззрение, 297

философствование, 332; 333

фон, 97; 98; 100; 102; 123; 145; 151; 174; 213

— трансгредиентный фон, 99

фонема, 321

форма, 59; 71; 72; 78; 83; 101; 106; 131; 142; 145–147; 156; 157; 159; 163; 164; 167–169; 172; 178; 188; 191; 192; 195; 197; 199; 201; 206; 209; 214; 216; 217; 223; 225; 226; 232; 236; 243; 249; 255–257; 265; 266; 272–274; 280; 281; 290; 291; 293; 294; 297; 298; 312–314; 316–324; 328

— авантюрная форма, 223

— автор-творец формы, 322

— активность формы, 312

— архитектоническая форма, 276; 278; 279; 311; 312; 323

— архитектоническая форма художественного завершения, 277

— биографическая форма, 225

— внешняя форма, 209

— внутренняя форма, 170

— дар формы, 160; 165; 172

— дар формы содержанию, 322

— единство формы, 318; 322

— единство эстетической формы, 319

— жанровые формы, 278; 279

— завершающая форма, 83; 316; 317

— завершающая эстетическая форма, 287

— композиционная форма, 276–279; 311

— лингвистические формы, 279; 307

— лирическая форма, 230

— материальная форма, 169; 170

— музыкальная форма, 274; 321

— нераздельность и неслиянность формы и содержания, 324

— познавательная форма, 312

— пространственная форма, 74; 167; 168; 169; 170; 172

— пространственная форма внешнего человека, 178

— пространственная форма героя, 104; 164; 168; 171

— содержание формы, 324

— содержательная художественная форма, 304

— трансгредиентная форма, 216; 225; 258

— трансгредиентные моменты художественной формы и завершения, 256

— форма героя, 164; 224

— форма «другого», 117

— форма материала, 270; 272; 274; 311

— форма мира, 328

— форма содержания, 311; 324

— форма человека, 163

— форма «я», 117

— художественная форма, 144; 270; 272; 289; 292–297; 300; 311; 312; 315; 321

— экспрессивная форма, 146; 148; 152

— эмоционально-волевая напряженность формы, 272

— эстетическая форма, 144; 156; 164; 165; 199; 211; 286; 289; 307; 323

формалисты, 168; 269; 271; 292; 306; 315; 327

формальный

— русский формальный метод, 279; 281

— формальная интонация, 72; 75; 78

— формальная реакция, 75; 76

— формальная эстетика, 138; 271; 281

— формальная этика, 26; 28

— формальное обогащение, 158; 159; 160

— формально-эстетическая реакция, 77

— формально-эстетический контекст, 88

— формально-эстетическое определение, 84

— формальные этические системы, 24

— формальный метод, 267; 271; 273; 327

— формальный ритм, 75

формирующий

— формирующая активность, 317

— формирующая активность автора, 320

фрагмент, 85

функция

— импрессивная функция, 137

— экспрессивная функция, 137

X

характер, 81; 86; 92; 151; 152; 177; 185; 186; 205; 207; 217; 225; 230; 233; 240; 241; 245; 278; 305

— классический характер, 236; 237; 239-241

— классическое построение характера, 235

— ответственный характер, 297

— реалистический характер, 240

— романтический характер, 239; 240

— романтическое построение характера, 235

— сантиментальный характер, 240

— судьба-характер, 236

— трагический характер, 278

хор, 192; 231; 232; 261

— голоса вне хора, 233

хоровая поддержка, 231; 232

христианин, 329

христианский

— христианская нравственность, 68; 117

— христианская религия, 341 христианство, 133; 134; 341

художественный

— архитектоника художественного мира, 253

— архитектоническая форма художественного завершения, 277

— возможное художественное произведение, 213

— действительность поступка и художественного творчества, 285

— индивидуальные художественно-философские интуиции, 288

— поступок художественного творчества, 207

— предмет художественного видения, 255

— примат материала в художественном творчестве, 269

— психологизация художественного объекта, 309

— психология художественного творчества, 300

— словесное художественное творчество, 168; 246; 265; 266; 269; 281; 324

— содержательная художественная форма, 304

— судьба как художественная ценность, 236

Перейти на страницу:

Все книги серии Бахтин М.М. Научное собрание сочинений в семи томах

Том 2. «Проблемы творчества Достоевского», 1929. Статьи о Л.Толстом, 1929. Записи курса лекций по истории русской литературы, 1922–1927
Том 2. «Проблемы творчества Достоевского», 1929. Статьи о Л.Толстом, 1929. Записи курса лекций по истории русской литературы, 1922–1927

Настоящим томом продолжается издание первого научного собрания сочинений М. М. Бахтина, начатое в 1996 г. выходом 5 тома собрания. В составе второго тома — работы автора о русской литературе 1920-х годов — первая редакция его книги о Достоевском (1929), два предисловия к томам полного собрания художественных произведений Л. Н. Толстого (1929) с черновыми архивными материалами к ним, а также (как приложение) — записи домашнего устного курса по истории русской литературы (записи Р. М. Миркиной). Еще одно приложение составляет публикация выписок из немецких философских и филологических сочинений (М. Шелера и Л. Шпитцера), сопровождавших работу автора над книгой о Достоевском, с переводом и комментарием. Том в целом обстоятельно комментирован.

Михаил Михайлович Бахтин

Литературоведение / Философия / Образование и наука

Похожие книги

100 запрещенных книг: цензурная история мировой литературы. Книга 2
100 запрещенных книг: цензурная история мировой литературы. Книга 2

«Архипелаг ГУЛАГ», Библия, «Тысяча и одна ночь», «Над пропастью во ржи», «Горе от ума», «Конек-Горбунок»… На первый взгляд, эти книги ничто не объединяет. Однако у них общая судьба — быть под запретом. История мировой литературы знает множество примеров табуированных произведений, признанных по тем или иным причинам «опасными для общества». Печально, что даже в 21 веке эта проблема не перестает быть актуальной. «Сатанинские стихи» Салмана Рушди, приговоренного в 1989 году к смертной казни духовным лидером Ирана, до сих пор не печатаются в большинстве стран, а автор вынужден скрываться от преследования в Британии. Пока существует нетерпимость к свободному выражению мыслей, цензура будет и дальше уничтожать шедевры литературного искусства.Этот сборник содержит истории о 100 книгах, запрещенных или подвергшихся цензуре по политическим, религиозным, сексуальным или социальным мотивам. Судьба каждой такой книги поистине трагична. Их не разрешали печатать, сокращали, проклинали в церквях, сжигали, убирали с библиотечных полок и магазинных прилавков. На авторов подавали в суд, высылали из страны, их оскорбляли, унижали, притесняли. Многие из них были казнены.В разное время запрету подвергались величайшие литературные произведения. Среди них: «Страдания юного Вертера» Гете, «Доктор Живаго» Пастернака, «Цветы зла» Бодлера, «Улисс» Джойса, «Госпожа Бовари» Флобера, «Демон» Лермонтова и другие. Известно, что русская литература пострадала, главным образом, от политической цензуры, которая успешно действовала как во времена царской России, так и во времена Советского Союза.Истории запрещенных книг ясно показывают, что свобода слова существует пока только на бумаге, а не в умах, и человеку еще долго предстоит учиться уважать мнение и мысли других людей.Во второй части вам предлагается обзор книг преследовавшихся по сексуальным и социальным мотивам

Алексей Евстратов , Дон Б. Соува , Маргарет Балд , Николай Дж Каролидес , Николай Дж. Каролидес

Культурология / История / Литературоведение / Образование и наука