Читаем Том 1. Истоки религии полностью

Антропогенез — происхождение человека. В узком смысле слова — возникновение Homo Sapiens (человека разумного).

Антропоиды — человекообразные обезьяны.

Апофатическое богословие — учение о Боге, определяющее, что Он не есть.

Биосфера — мир живых существ, населяющих Землю.

Генофонд

 — набор генов — материальных носителей наследственности.

Гносеология — наука о познании, его путях, возможностях и границах.

Демиург — буквально: мастер, создатель; в греч. философии — обозначение Божества, которое созидает мир из предвечной Материи.

Детерминизм — причинная обусловленность явлений.

Дискурсивное познание — рассудочный путь познания.

ДНК

 — дезоксирибонуклеиновая кислота, главный компонент генов.

Информация — мера организованности.

Конвергенция — схождение, объединение, сближение.

Креационизм — учение о творении каждого вида Богом.

Логос — греческий термин, означающий слово, мысль, космический Разум и Закон. В христианском богословии — Лик Триединого Бога, обращенный к миру, к творению.

Монизм

 — учение о единстве всего сущего.

Ноосфера — синоним человечества, введенный В. И. Вернадским.

Онтогенез — индивидуальное биологическое развитие индивида.

Реликт — остаток, пережиток.

Сингулярное состояние материи — состояние материи, сконцентрированной некогда в единой точке, по теории «расширяющейся Вселенной».

Телеология

 — учение о предустановленной целесообразности.

Трансформизм — учение об изменениях организмов.

Трансцендентное запредельное бытию. Божественное.

Филогенез — происхождение видов.

Харизма — вдохновение свыше.

Хилиазм — учение о Тысячелетнем Царстве Божием на Земле в конце истории.

Язычество — (от слав. «языки», «народы», эквивалента евр. «гоим») — религии внебиблейского мира. Одной, из главных форм язычества (но не единственной) был политеизм, или многобожие. Ислам, как выросший на почве «веры Авраама», к язычеству не относится.

Перейти на страницу:

Все книги серии История религии. В поисках Пути, Истины и Жизни

Похожие книги

Повседневная жизнь отцов-пустынников IV века
Повседневная жизнь отцов-пустынников IV века

«Отцы–пустынники и жены непорочны…» — эти строки Пушкина посвящены им, великим христианским подвижникам IV века, монахам–анахоретам Египетской пустыни. Антоний Великий, Павел Фивейский, Макарий Египетский и Макарий Александрийский — это только самые известные имена Отцов пустыни. Что двигало этими людьми? Почему они отказывались от семьи, имущества, привычного образа жизни и уходили в необжитую пустыню? Как удалось им создать культуру, пережившую их на многие века и оказавшую громадное влияние на весь христианский мир? Книга французского исследователя, бенедиктинского монаха отца Люсьена Реньё, посвятившего почти всю свою жизнь изучению духовного наследия египетских Отцов, представляет отнюдь не только познавательный интерес, особенно для отечественного читателя. Знакомство с повседневной жизнью монахов–анахоретов, живших полторы тысячи лет назад, позволяет понять кое‑что и в тысячелетней истории России и русского монашества, истоки которого также восходят к духовному подвигу насельников Египетской пустыни.

Люсьен Ренье , Люсьен Реньё

Православие / Религиоведение / Эзотерика / Образование и наука