Перенесение очерка в отдельном издании на третье место по сравнению с фактическим девятым местом в журнальной публикации породило некоторые текстовые и сюжетные неувязки. В частности, критика исправником Колотовым позиции «рассказчика» (стр. 43 наст. тома) была более понятна и уместна, когда очерк следовал за рядом других — «По части женского вопроса», «Столп», «В дружеском кругу», — достаточно выяснивших отношение автора к семье, собственности и государству. История «неблагонадежного» помещика Анпетова также была предварительно подробно изложена в рассказе «Отец и сын».
Весна и лето 1874 года были вершиной и одновременно началом упадка «
хождения в народ» — движения разночинной интеллигенции, преимущественно молодежи, в деревню с целью просвещения и революционной пропаганды среди народа. Это широкое движение, которое, главным образом, и знаменовало наступление в России второго демократического подъема — начала 70-х годов, — вызвало со стороны правительства и консервативных кругов общества усиление
охранительныхнастроений и расширение репрессий. Летом 1874 года начались массовые аресты пропагандистов. К концу года было арестовано и привлечено к дознанию более тысячи человек, многие из них по доносам добровольных сельских «соглядатаев».Очерк «Охранители» писался в конце лета 1874 года. Люди и силы,
охраняющиена местах, в деревне, существующий «порядок вещей» от натиска наступившего «
смутного времени», представлены Салтыковым в реалистических, почти лишенных карикатурно-сатирического заострения, образах. Это воплощающий полицейскую власть
исправник Колотов(хотя и бюрократ «самого новейшего закала», но по сути все тот же дореформенный Держиморда), и неофициальные помощники — доброхоты этой власти, опора реакции и контрреволюции в деревне: прогоревший помещик
Терпибедов, трактирщик-кабатчик с уголовным прошлым
Пантелей Егорови «запрещенный поп», кляузник и ябедник
отец Арсений. Этим образам, олицетворяющим «силы порядка» и «благонамеренность», противостоят «
неблагонамеренные» фигуры помещика
Анпетова, занявшегося не свойственным дворянскому званию делом личного физического участия в обработке земли, земского деятеля
Парначева, проводника артельного труда, в частности
сыроварения. Все это были характерные явления и фигуры в жизни русской деревни 70-х годов. Салтыкову они были известны и по личным наблюдениям (поездки в Тверскую и Ярославскую губернии, летняя жизнь в подмосковном Витеневе), и по литературным источникам (в частности, печатавшимся в «Отеч. записках» «письмам» А. Н. Энгельгардта «Из деревни», его статьям об артельных сыроварнях и др.).
В сем омуте, где с вами я…
— Из «Евгения Онегина» (гл. VI, строфа XLVI) Пушкина.Торговое село Л.
— Судя по следующему дальше указанию, что от «села Л.» до имения автора «Благонамеренных речей» (речь идет о Заозерье) «верст двадцать», Салтыков вспомнил тут о селе и пристани
Колотово, от названия которого он произвел фамилию своего исправника.…вы на все эти «признаки времени» не шутя прогневаны.
— Исправник дает понять, что знаком также с книгой Салтыкова «Признаки времени» (т. 7 наст. изд.).…сказывал
<…>
консервативные сказки<…>
мечтал об английских лордах и правящих сословиях… — Речь идет о сторонниках
английской политической системысреди публицистов дворянского лагеря в России 60-х годов, в частности о Каткове (см. по указателю имен в тт. 3, 4, 6 и 8 наст. изд.). Далее Салтыков использует в пародийном плане терминологию и стиль официальных правительственных документов. Например, в «Высочайшем рескрипте, данном на имя председателя Комитета министров кн. Гагарина» от 13 мая 1866 года, указывалось на существование «превратных <…> суждений о действиях или намерениях правительства» («Сев. почта», 1866, № 102, 14 мая); «
превратное толкованиегазетных известий» вменялось в вину «Отеч. запискам» в объявленном им предостережении (
ОЗ, 1872, № 8); о «
неспокойствии умов» тревожился митрополит Филарет (см. прим. к стр. 83);
doctrines les plus d'etestables— пародийный перевод термина «вредные лжеучения», который был введен в обиход царским рескриптом от 13 мая 1866 года («Сев. почта», 1866, № 102, 14 мая), в 1871 году фигурировал в речи прокурора на «нечаевском процессе» (
ПВ, 1871, № 163, 10 июля).…Держиморда, с которым я когда-то был так приятельски знаком.
— Указание на дореформенную службу — ссылку Салтыкова в Вятке. Подробнее см.
Макашин, стр. 299–483.