Том 16. Статьи, рецензии, заметки, 1881–1902

I

Калеки перехожие, сборник стихов и исследование П. Бессонова

Москва. 1861,

Сохраняй вас и помилуй:[26]Буйные головы от боли,Ясные очи от нищёты,Живот-сердце от тошноты!

Вып. I, 14. Стих заздравный, 34–36. Стр. 36.

 Попаси жь ему, господь бог,Хлор, Лавёр лошадок,Уласий коровок,Настасей овецек,Василий свинок,Мамонтий козок,Терентий курок,Зосим Соловецкий пцолок…

Вып. I, 16. Песнь богоносцев, 17–25. Стр. 38.

Взглянул убогий (Лазарь) на небеса:…«Вынимай душу скрозь ребра мои…»

Вып. I, 19. Лазарь убогой, 21. Стр. 43.

Сказал богатый:……Выньте мою душу во сахарныя уста…

Вып. I, 19. Лазарь убогой, 38. Стр. 44.

Ссылал господь бог трех пекельников,Старших и больших, с зелезным крючьём,По тую душу по богачову:«Вырвите, вымкните с богача душуСкрозь его три ребра и скрозь темя,Несите ее вы крутя и мутя…»

Вып. I. Лазарь убогой, 25, 104–110. Стр. 64.

…княгиня забременела,Забременела княгиня святым духом,

В скором време забременела,Легкия поноши споносила,Споносила поноши сорок недель…

Вып. I, Алексей божий человек, 32, 27–32. Стр. 120.

В ту пору княгиня понеслася,Оброчное время проносила,Спородила детища — сына…

Вып. I. Ал «ексей» божий чел «овек», 34, 16–19. Стр. 144.

II

Песни, собранные П. В. Киреевским

Изд. О. Л. Р. С. 1868.

Он (татарчонок) и бьет доброго молодца (Илью), не жалует;Дал он ему девять ран,Десятую хотел смертную:Ударил он его в ретиво сердце.

Вып. I, 1, 3, 47–50. Стр. 5.

Слова Путятина Путятовича: Вели там ему убить зверя лютого,

Зверя лютого, сивопряного, лихошерстного;Вели вынуть из него сердце со печенью.

Вып. III. Данило Ловчанин, 39–41. Стр. 29.

А с того время-часу захворала скорбью недоброю,Слегла княгиня (Апраксевна) в великое во гноище.

Вып. III. Сорок Калик со каликою, 3, 232–234. Стр. 96.

У Ильи был оберег[27] полтора пуда,Полтора пуда был с четвертью…

Вып. IV, 3, 165–166.

Скакал ему (Добрыне) татарин на белы груди,Порол ему белы груди,Вынимал сердце с печенью.

Вып. IV. С каких пор перевелись витязи на Святой Руси, 73–75. Стр. 110.

И летал ворон на синё мореПриносил мертвой и живой воды;Вспрыскивал Алеша Добрыню мертвой водой,Сросталося тело его белое,

Затягивалися раны кровавые;Вспрыскивал его живой водой,Пробуждался молодец от смертного сна.

Вып. IV. С каких пор перевелись витязи и проч., 140–148. Стр. 112.

Аника говорит Смерти: Я казну свою расточаюПо тем церквам по соборным,По тем тюрьмам-богадельням…

Вып. IV. Аника Воин. Стр. 125.

И Смерть вынимала пилы неувидимы,И подпилила у Аники в руцах и в нозях становные жилы…

Вып. IV. Аника Воин, 4, 68–70. Стр. 131.

Сослал господь по Аникину душуДвух ангелов, двух архангелов,И вынули Аникину душуСквозь рёбер-костей…

Вып. IV. Аника Воин, 4, 185–190. Стр. 135.

Известно, что янтарь ценился у древних не по одной красоте, а именно как снадобье и лекарство, носившееся в амулетах: так и у нас янтарь был издревле не только любимым ожерельем, но вместе оберегом шеи и груди, и всего тела; самое название ладонки едва ли не происходит отсюда же, от латыря (латырка, латонка) и только развитие христианства ввело сюда ладан… Псковичи, торговавшие с древним славянским прибалтийским союзом, с Ганзою, поют в том же Стихе, Голубиной книге: