Том 16 (XVII век, «смеховой мир»)

Но и сие убо проповедано будет чюдо святаго Артемия. В лето 7143-го (1635) марта в 23 день по Указу великого государя царя и великого князя Михаила Феодоровича всея Русии ехал в Кевролу и на Мезень некий воевода именем Афонасий, зовомый Пашков,[4429] и быв он в Верколской волости и поехал. А у святаго праведнаго Артемия чюдотворца, у раки мощей его не был и молебного благодарения не пел. И егда он приехал в Кевролу, и не по мнозе времени нападе на сына его, отрока именем Еремея, велика и тяжка болезнь, еже речется трясавица. И духовному отцу священнику исповедался, и потом не бысть у него гласа ни послушания[4430]

, уже ему близ смерти бывшу. И воспомянув он Афонасий то, что проехал святаго чюдотворца Артемия, и у мощей раки его не был, и молебнаго пения не сотворил. И обещался ему, святому праведному Артемию, ехать помолитися. И поведает сыну своему Еремею по обещанию к чюдотворцу Артемию путь свой. Сын же его Еремий абие востал о себе и, держася за оконцо, учал отца своего Афонасия спрашивати, коим путем к чюдотворцу Артемию ехати. Отец же его в радости дивяся, видя таково преславное чюдо, что сыну его внезапу облегчало, от такова великаго труда и болезни о себе востал и спрашивает у него пути к чюдотворцу Артемию. Он же Афонасий величия Божия проповедаше и святаго праведнаго чюдотворца Артемия призывая со слезами на помощь. И потом повелевает сына своего Еремея нести к судну. Сын же его бысть весел и устнама своима осклаблятися. Отец же его Афонасий сугубо обещатися нача, видя сына своего весела и склабящася и яко никогдаже его такова в той скорби и в тяжцей болезни виде.

И месяца майя поиде Афанасей и с сыном своим к святому чюдотворцу Артемию. И егда они будут в веси Верколе, в церкви святаго Николы чюдотворца, где лежат чюдотворныя мощи святаго Артемия, и после утренняго славословия сотвориша молебное пение. И егда на молебне нача священник чести Евангелие, и той сын его Еремей учал быть безгласен, яко мертв. И по молебном пении приложиша его к святому Евангелию и святаго чюдотворца Артемия, ко образу его и к покрову раки мощей его. И взяша береста от раки его, в котором бересте обретены мощи чюдотворца Артемия, и даша сыну его, и повелешаему у себе носити на гойтяне. И совершено здрав бысть сын его от тоя болезни молитвами святаго Артемия, и благодарение воздая Господу Богу и угоднику его святому чюдотворцу Артемию. И поиде в путь свой по цареву велению в Кевролу, радуяся, и с ним вкупе сын его, яко николиже боле.

Видев же Афонасий безчисленое Божие человеколюбие, и милость, и преславная чюдеса, бывающая от мощей святаго праведнаго и богоблаженнаго чюдотворца Артемия, к симже наипаче и с сыном своим веру з доброжеланием показаше. И приложиша к прежнему своему обещанию, в той Верколские веси создаша церковь Божию прекрасну во имя святаго великомученика Артемия и обещанию святому праведному Артемию Верколскому чюдотворцу на том месте, идеже обретены быша честныя и чюдотворныя его мощи, и окрест церкви ограду и врата учиниша, еже есть и доныне.

О ПОГОРЕНИИ МИРСКИХ ХРАМОВ

В лето 7147-го (1639) месяца июня в 24 день бысть попущением Божиим, грех ради наших, в Верколской волости згореша два храма. Един храм святаго великомученика и страстотерпца Христова Георгия,[4431]

а другий храм святаго Николы чюдотворца. И мощи святаго праведнаго Артемия Верколскаго чюдотворца поплели[4432]. Священник же тоя Верколския веси именем Лаврентей и християне скорбяще зело, и сетующе, и плачюще о нашествии внезапу таковаго ужаснаго труса. Над мощми же святаго праведнаго Артемия чюдотворца сотвориша часовню и новою ракою и покровом покрывают. И сия убо тако.

Чюдо 1

. И того же месяца июня в 30 день человек некий именем Харитон Иванов сын, кевролец, поведа нам сице. Бысть он одержим утробною болезнию неколико время, и уже к смерти ему приближающуся. Прииде же ему во ум, и начат молитися святому праведному Артемию Верколскому чюдотворцу. И тем молением от святаго получи облегчение. И пришед в Верколу, и отпев молебная, и приложися ко гробу блаженнаго Артемия, и бысть совершенно здрав от тоя болезни. И отъиде восвояси, радуяся и славя Бога и его угодника святаго Артемия.

Чюдо 2. Месяца августа в 25 день некто человек именем Семен, зовомый Молчанов, с Малой Пинешки прииде в Верколу, поведа. Бысть он в недузе, не имея у себе ума цела месяц пять. И обет положи ко святым чюдотворцем Николе и Артемию в Верколу молебен петь. И бысть здрав во уме молитвами святых, и хвалу воздав Богу и святым его.

Чюдо 3. Той же прежереченный человек Семен с товарыщи своими в то же время, егда пловяху они от Верколы в Кевролу по реке Пинеги в дву лотках с рожью. И в нощное время внезапу нанесло их на ез,[4433] и абие начаша утопати. Они же помолишася с верою Господу Богу и святому чюдотворцу Артемию и молитвами святаго в той час избавишася от потопления того. Мы же слышавше сие чюдо и писанию предавше.