Том 18 (XVII век, силлабическая поэзия)

К ЧИТАТЕЛЮ

Живяй на земли, разумным окомсмотряй на все по свету широком,Человек ничтоже имать миляе про себя,кроме супруги и насущна хлеба,Которую толко Бог с небес посылает,единить сердца и нравы равняет.Сице супруги в рай в красном белведерье[1527]неразлученно берут перемирье.Ныне бы молвил, что порозплеталисьв своих союзах и порозметались.Для того безжение Творец похваляет,да и женитбу ничем не гоняет[1528].Свято супружество должный почитати,толко совет мой головки избрати[1529].У всякой жены суть свои приметы,в желудке не сварив, збросиш недоспеты.Трудно с приметы коня добра купитьи жену со нравы уклонными[1530] нажить.Дабы не было в ней что похулити,надобно в далных рубежах смотрети,Однако бы я, хто что любят, хулил, —одному удалося, а другой погубил.Голодному всякие укусны суть еды,а юному человеку женские беседы.

*

Невозможно познати — в чюжой коже ходят,хотя и другу времянем угодят;Лицемерные слуги, что обещаютсядобром всяким служити, а пролыгаются[1531].У жонок бо учатца такова зла чина,понеже несть едина из них благочинна,А самая простота в деревню бежала,лесть[1532] повсюду нам ныне госпожею стала.О Владыко, не подай обозреть им света,которые нынешний испортили лета.

*

Приемляй жену, зелно себе отягчает,от еяже тягости ни смерть свобождает,Муж жене раболепен, жена розсылает[1533]:что прежде был свободен, ныне раб бывает.

*

Поемляй жену, во ярмо ведется,и бегаяй казни, х казни сам влечется.Пленяй жену, болши пленяется,всегда рабствуя, раб ей збывается.

*

Сый под супругою, под игом теснится,умрети желаяй, слабети нудится.Та болезнь превелика, казнь нарицаема,аки купина горяй,[1534] а не згараема.

*

Что реку вкратце быти женидбище?[1535]Ничтоже, токмо тартар и злых чистилище.Несть в тартаре покоя, но всяка досада,ни скорби супружественной бывает отрада.Кто может женские претерпети беды,работы различные и несносный вреды?Труд велик и тоскотя? остают во браце,бегай, молю, злой жены, аки смерти в зраце[1536].Посмотрите на любовь, что насилу восходить[1537],а уж в лыках[1538] великих богатырей водить.А се дело чюдняе: волосник[1539] плетеныодолевает времянем скипетры и короны.

*

Укусно краденое, чюжое, не свое,во своем укус один, а в соседском вдвое.Вешать татя господин велел за две рыбы,и, в горохе поимав, велит бить у дыбы.Ты чюжаго полотка[1540] дерзнул смело рушать[1541]и, преступив заповедь,[1542] не свою ядь кушать.Не уйдеш наказания, ни поп тя разрешить,то слово «не леть»[1543]

ти есть, пусть на ум твой спешит.

*

Не добр тот хлеб, что его дважды пооряют[1544],и та сука, что ю два мужа понимают.Лучши у извощика в злой дороге возитьи в воинском походе зной и вар[1545] поносить,И лучше в монастыре под уставом житиили у поваров при поварне быти,Лучше в пустой храмине зимою сидети,под кровлею худою ненасье[1546] терпети,Неже стоять на ковре в браце со вдовою,хотя бы с прелючшею честною женою.Какие со вдовою веселые лета?Никогда не увидишь с нею в любве света:Премного выговоров, покойник на чело[1547],как с нею, да и когда может быть весело?

*

В третие уж женишся, и та была смела,которая бысть в третию жену похотела.О четвертой не думай[1548] ни в доброй денницы,ибо будут боятись вдовы и девицы,А есть чего, — будто бы жити не желала,когда бы с тобою брак четвертый приимала.Норови[1549] сей ты третей: как ее лишишся,вечнаго уже сиротства и бед наполнится.А ты молвиш: без друга невозможно жити,такова добра себе не хочю лишити.

*

Где бывает истинно сердец любование,там тяжкое обоих живет разставание.Скорбь не равно подобна, слезы неуемный,жене жаль мужа, мужу жаль жены смиренный.

*

Ты кисло смотришь, Венус веселится,как что уловить, бутто печалится,Оком то самим всяка показует,как ей что любо, аки негодуетИли вздыхает, ступая уставно[1550]

,А кого любит, не кажет то явно.Но искра горит, запущенна в сердце,знать по кислым очесам и по бледном лице.

*

По взглядования до смеяния,во смеянии до играния.По игрании до трепания,[1551]во трепании до осязания.По осязании до опочивания,в опочивании до грехования.По греховании насилу когда до раскаяния;любовь и меда, и жолти[1552] многоплодняя.[1553]

*

Умна жена — дар Божий. Имев здоволь хлеба,с мужем живет согласно, аки дана с неба.Отец ее не купит, власти не имеет,моли неба, понеже женами владеет.

*

Люта зверя узнаешь, посмотря на рожу,а жене диавол в сердце, а другой влез за кожу.

*

Прежде мя пожри, земле, перво в гробе телов пепел да обратится и дабы истлело,Неже с воли бокову кость[1554] в горло воткати[1555];там очи, где что любим, и рука отдати.

*

Дородство твое красно и умныя смыслы[1556]попортили, девице, тех строев[1557] вымыслы.Лутчи строев перестань; хотя бы нага была,моя б тебя доброта и с телом прикрыла.Дешев строй без доброты[1558]; девка красовитабез доброты — палата, соломою крыта.

*

У босурман на мужьях жены умирали,а ныне на гробах их ради б танцевали.

Не то чтоб за здоровье мужа умирала, —трикраты бы и сама его потеряла.Чють душа из одного, а другой на коврестоит, в красные ризы приодеян добре.

*

Хотя ярясь аки барс, иже свои детипогубив, а сам впадет ярым ловщам в сети,Или медведь свирепый, копием раздразнен,бежит лютой собаки, ранами изъязвлен,А та за горло давит, что кровей посоки[1559]по раненому бегут борзы зело токи, —Однако природа в том поноровила[1560],что х твоей красоте злобы прибавила.Красна ты или лиха, то грех, а се добрит,буде будеш доброю, всяк тебя обозрит.[1561]

*

Малый свет — человек жив; там небо — глава,чювства — планиты, разум — солнце, при том слова,Грешить свет, в нем человек, небо вратится[1562],смерть с востока на запад, день с ночью катится.Если бы пременна жен луна нам не дала,свет на ногах не остал бы, что ж бы глава была?

*

Орех, ишак и жена в одну меру живут,ничтоже добро творят, когда их не бьют.

*

Умилнаго глаза лучь солнцу ся равняет,из круглой шеи белый шипок[1563] проникает,Влас кудрявый преходить[1564] злато и румяны,устне[1565] аки в черленном багру[1566] омаканы,Как отверзет сахаром уста посыпанны,многих сердца топятся, хотя оловянны.

*

Играяй и пияй с красными девицы,славы и денег не имать на лицы[1567].Емляй бабу з денгами, той златом прелстися,понял денги[1568], а баба в приданом вручися.