Читаем Том 18 (XVII век, силлабическая поэзия) полностью

Различныя цветы поле прозябает[636],имиже ся зело лепо украшает.Цвет цвета изрядней, весело есть зрити,количеством разни и качеством цвети.Различна в них воня[637] и силы различны,яже от благости прияху владычны[638].Но едина коса вся ты уравняет,егда без избора косец посецает.Равно уведают, сохнут и во пищуотдаются скотску алчному сирищу[639].Тако во всем мире от начала вековмного различие в среде человеков.Друг друга во нечем[640] знатне превосходит:
сего честный отец, того худый родит;Сей в богатом доме, ов в нищем рожденны;сей крепок плотию, ов силы лишенны;Ин разума исполнь, ин мало что знает,всяк же косы смерти неизбежно чает,Яже вся во гробех имать уравнити,в тление и во прах земный преложити.Равне всех по смерти кости обнажатсяи тыя временем в землю претворятся.Не хвалися убо, человече тленный,аще выше инех еси вознесенный,Но благодарствие да твориши Богу,яко благодать ти сотворил есть многу;Он же и приложить, еже тя почтити
и во Небесное Царствие вселити.

<ИЗ ЦИКЛА «СОВЕСТЬ»>

1

В белых древле одеждах в храм Божий вхождаху,белу совесть имети пред Богом учаху.

2

Здравому постеля есть упокоение,та же немощному есть мужу мучение.Точне совесть есть мужу покой преблагому,та же — ложе терново человеку злому.

3

Лучше есть совесть благу пред Богом стяжати,нежели ведение сущих набывати[641].
Сие бо человеку грехи отягчает,оная грехов тяжких бремя низвергаеть.

СОГЛАСИЕ

1

Камень фирреос,[642] егда цел хранится,плавает верху вод, а не грузится.Той же, на части малы сокрушенный,во воде тонет, аки отягченный.Тако община, аще есть согласна,не убоится случая напрасна[643];Аще же в разны части разделится,крепости праздна, в скоре разорится.

2

Скиф некто умный, богатый сынами,
при конце жизни даде тул[644] с стрелами,Повелевая им той преломити, —но не могоша того сотворити.Таже особно комуждо си сыну,еже ломити дал стрелу едину.Удобно тии стрелы преломиша,нимало труда к тому приложиша.Тогда ко чадом отец возглашает,еже согласно жити увещает.«Аще союзни будете, — вещаше, —не преломимо странство[645] будет ваше;Аще же союз будет разрешенный[646],удобь от врагов будете сотренны».

СОЛОМОН

Перейти на страницу:

Все книги серии Библиотека литературы Древней Руси

Похожие книги

История Российская. Часть 1
История Российская. Часть 1

Татищев Василий Никитич (1686 – 1750), русский государственный деятель, историк. Окончил в Москве Инженерную и артиллерийскую школу. Участвовал в Северной войне 1700-21, выполнял различные военно-дипломатические поручения царя Петра I. В 1720-22 и 1734-37 управлял казёнными заводами на Урале, основал Екатеринбург; в 1741-45 – астраханский губернатор. В 1730 активно выступал против верховников (Верховный тайный совет). Татищев подготовил первую русскую публикацию исторических источников, введя в научный оборот тексты Русской правды и Судебника 1550 с подробным комментарием, положил начало развитию в России этнографии, источниковедения. Составил первый русский энциклопедический словарь ("Лексикон Российской"). Создал обобщающий труд по отечественной истории, написанный на основе многочисленных русских и иностранных источников, – "Историю Российскую с самых древнейших времен" (книги 1-5, М., 1768-1848)."История Российская" Татищева – один из самых значительных трудов за всю историю существования российской историографии. Монументальна, блестяще и доступно написанная, эта книга охватывает историю нашей страны с древнейших времен – и вплоть до царствования Федора Михайловича Романова. Особая же ценность произведения Татищева в том, что история России здесь представлена ВО ВСЕЙ ЕЕ ПОЛНОТЕ – в аспектах не только военно-политических, но – религиозных, культурных и бытовых!

Василий Никитич Татищев

История / Древнерусская литература / Древние книги