Читаем Том 18 (XVII век, силлабическая поэзия) полностью

1

Неправо есть смерть злу именовати,яже весть[631] злобам конец полагати.

2

Доспевшая яблока сама отпадают,старии аки сами хотно умирают.Зеленыя же плоды нужда обивати,смерть юныя видится силою хищати.

3

Ни мала радость воину бывает,егда враг с мечем его достизает.Всяк человече, смотри, за тобоюсмерть есть с косою.

4

Красныя цветы человек терзает,смерт же лютая его посецает.

5

Известно человеком, яко смерть всех чаеть,никогоже безсмертно жити оставляет.Но не благоволи Бог известия дати,в кий день или час она имать кого взяти.Ниже образа смерти комуждо явил есть,токмо готовым всегда быти увестил есть,Да не купно с плотию умрем и душею,но да во живот вечный водворимся ею.Аще убо здрав еси, к смерти готовисяи силою многою никогдаже лстися:Весть бо смерть и здравыя люди умерщвляти
и силныя во гробех мужы полагати.Множицею же мала вина им бывает,яже сладкия жизни внезапу лишает.Анакреонт поета ягоды ядяше,от нихже во гортани единая сташеИ бысть смерти виновна. — Здрава умертвила,безсилная силнаго во гроб низвалила.Товий же благородный елма млеко ял есть,случаем во гортани влас тонкий остал естьЕгоже не возмог он никако изяти,нужду име кончину тако восприяти.Оле злоключения! Иже не боясяостра меча, той власом претонким скончася.Ахилон спартаниский, егда веселися,
яко сын победитель егов сотворися,Елма с радостию си сына обял бяше,излишеством радости живот свой скончаше.Оле развращения! И радость бываетсмерти виновна, яже живот продолжает.Подобне Софокл мудрый, егда совершил естьтрагедию премудро и ублажен был есть,От множества радости притече до конца,ни к тому[632] сподобися видети свет солнца.Точне Кандим торжество егда совершашеи венец на главу си златый приимаше,Веселия виною дух свой испустил есть,радость велику в слезы многи преложил есть.Такожде и Диагор, три сыны имевый
и за победу тыя венчаемы зревый,Егда тии венцы си ему возложишана главу, яко отца любимаго чтиша,За великую радость живота лишися.Сия ты, читателю, слышя, удивися,Како и радость мертвит, яже услаждает.Колми же паче печаль, яже огорчает!Дивяся паки, готов буди умирати,да смертию можеши жизнь вечну прияти.Ибо яже готовы смерть люди хищает,не мертвит, но во вечность жизни преселяет.А иже не готови ко смерти бывают,зде телом, а душею вечно умирают.

СМЕРТЬ СУДИТ ПРАВО

Перейти на страницу:

Все книги серии Библиотека литературы Древней Руси

Похожие книги

История Российская. Часть 1
История Российская. Часть 1

Татищев Василий Никитич (1686 – 1750), русский государственный деятель, историк. Окончил в Москве Инженерную и артиллерийскую школу. Участвовал в Северной войне 1700-21, выполнял различные военно-дипломатические поручения царя Петра I. В 1720-22 и 1734-37 управлял казёнными заводами на Урале, основал Екатеринбург; в 1741-45 – астраханский губернатор. В 1730 активно выступал против верховников (Верховный тайный совет). Татищев подготовил первую русскую публикацию исторических источников, введя в научный оборот тексты Русской правды и Судебника 1550 с подробным комментарием, положил начало развитию в России этнографии, источниковедения. Составил первый русский энциклопедический словарь ("Лексикон Российской"). Создал обобщающий труд по отечественной истории, написанный на основе многочисленных русских и иностранных источников, – "Историю Российскую с самых древнейших времен" (книги 1-5, М., 1768-1848)."История Российская" Татищева – один из самых значительных трудов за всю историю существования российской историографии. Монументальна, блестяще и доступно написанная, эта книга охватывает историю нашей страны с древнейших времен – и вплоть до царствования Федора Михайловича Романова. Особая же ценность произведения Татищева в том, что история России здесь представлена ВО ВСЕЙ ЕЕ ПОЛНОТЕ – в аспектах не только военно-политических, но – религиозных, культурных и бытовых!

Василий Никитич Татищев

История / Древнерусская литература / Древние книги