Читаем Том 3. Письма и дневники полностью

Румянцев Николай Петрович (1754–1826) — граф, русский государственный деятель, коллекионер.

Руссов Степан Васильевич (1768–1842) — историк, поэт, филолог.

Рычков Петр Иванович (1712–1777) — русский чиновник, географ, историк и краевед.


Сервантес Мигеля Сааведра де (1547–1616) — испанский писатель.

Савиньи (Savigny) Фридрих Карл фон (1779–1861) — немецкий юрист.

Самарин Юрий Федорович (1819–1876) — русский общественный деятель, мыслитель, историк, публицист.

Саути Роберт (1774–1843) — английский поэт-романтик.

Свербеев Дмитрий Николаевич (1799–1874) — русский историк и дипломат.

Свербеева Екатерина Александровна, урожденная Щербатова (1808–1892) — княгиня, супруга Д. Н. Свербеева.

Селивановский Семен Иоанникиевич (1772–1835) — книгоиздатель.

Сенковский Осип-Юлиан Иванович, Józef Julian Sękowski (1800–1858) — русский и польский востоковед, писатель, редактор.

Серафим Саровский, Прохор Исидорович Мошнин (1754 или 1759–1833) — иеромонах, основатель и покровитель Дивеевской женской обители.

Сергий, Николай Яковлевич Ляпидевский (1820–1898) — богослов и переводчик, духовный писатель, митрополит Московский и Коломенский.

Сигизмунд III (1566–1632) — король польский и великий князь литовский, король шведский.

Симеон Евхаитский (? — IX) — митрополит Еохаитский, духовный писатель.

Симеон Новый Богослов (949–1022) — византийский религиозный писатель и философ-мистик.

Скарятин Владимир Яковлевич (1812–1870) — егермейстер императорского двора; сын Я. Ф. Скарятина.

Скарятин Григорий Яковлевич (1808–1849) — генерал-майор русской армии, погибший во время Венгерской кампании; сын Я. Ф. Скарятина.

Скарятин Яков Федорович (1780–1850) — полковник, участника убийства императора Павла I.

Скотт

Вальтер, Walter Scott (1771–1832) — всемирно известный шотландский прозаик, поэт, историк, собиратель древностей, адвокат.

Смирдин Александр Филиппович (1795–1857) — русский издатель и книгопродавец.

Снегирев Иван Михайлович (1793–1868) — профессор Московского университета, знаток московских древностей.

Собакинский Василий Филиппович (1818–1884) — московский врач, медик при Полицейской больнице для бесприютных больных.

Соболевский Сергей Александрович (1803–1870) — известный библиограф и библиофил.

Солимена Франческо, Francesco Solimena (1657–1747) — итальянский художник.

Соловьёв Сергей Михайлович (1820–1879) — русский историк.

Спиноза Бенедикт (1632–1677) — нидерландский философ-материалист.

Стахович Вильгельмина Иоганна, урожденная Вангеман (1823 —?) — супруга М. А. Стаховича.

Стахович Михаил Александрович (1820–1858) — русский писатель, поэт, переводчик, собиратель фольклора.

Стефан, Симеон Иванович Яворский (1658–1722) — митрополит Рязанский и Муромский, блюститель патриаршего престола.

Строев Павел Михайлович (1796–1876) — археограф.

Строганов Сергей Григорьевич (1794–1882) — граф, русский государственный и военный деятель, попечитель Московского учебного округа, председатель Московского общества истории и древностей российских, основатель и президент Археологической комиссии.

Струве Василий Яковлевич, Фридрих Георг Вильгельм Струве (1793–1864) — астроном, один из основоположников звездной астрономии.

Струве Карл Людвиг Яковлевич (1785–1838) — поэт, директор городской гимназии в Кенигсберге.

Студза Александр Скарлатович (1791–1854) — писатель, исследователь политических и религиозных вопросов.

Сушков Николай Васильевич (1796–1871) — драматург и поэт.


Таппе Август Вильгельмович, Dietrich August Wilhelm Philipp von Tappe (1778–1830) — немецкий пастор.

Тассо Торквато (1544–1595) — итальянский поэт.

Тереза Авильская, Тереза Иисусова, Тереса де Аумада, Тереса Санчес Сепеда д'Авила-и-Аумада (1515–1582) — испанская монахиня, католическая святая.

Терновский

Сергей Григорьевич (1801–1868) — священник, протоиерей Вознесенской церкви у Серпуховских ворот в Москве.

Тик (Tieck) Людвиг (1773–1853) — немецкий писатель.

Титов Александр Алексеевич (1797 —?) — сын А. Н. Титова.

Титов Алексей Николаевич (1769–1827) — генерал-майор и композитор.

Титов Владимир Павлович, псевдоним Тит Космократов (1807–1891) — дипломат и литератор.

Тирш Фридрих Вильгельм фон, Friedrich Wilhelm von Thiersch (1784–1860 — немецкий антиковед, филолог-эллинист, гуманист и педагог.

Тихон Задонский, Тимофей Савельевич Соколов (1724–1783) — епископ Воронежский и Елецкий, богослов и проповедник.

Толстой Петр Андреевич (1645–1729) — граф, государственный деятель и дипломат, сподвижник Петра Великого.

Томсон Джемс (1700–1748) — английский поэт.

Тредиаковский (Тредьяковский) Василий Кириллович (1703–1769) — русский поэт, переводчик и филолог.

Трубецкой Николай Иванович (1807–1874) — князь, публицист.

Трубецкой Петр Иванович (1798–1871) — князь, генерал от кавалерии, орловский губернатор.

Перейти на страницу:

Все книги серии Киреевский И.В., Киреевский П.В. Полное собрание сочинений в 4 томах

Том 1. Философские и историко-публицистические работы
Том 1. Философские и историко-публицистические работы

Издание полного собрания трудов, писем и биографических материалов И. В. Киреевского и П. В. Киреевского предпринимается впервые.Иван Васильевич Киреевский (22 марта /3 апреля 1806 — 11/23 июня 1856) и Петр Васильевич Киреевский (11/23 февраля 1808 — 25 октября /6 ноября 1856) — выдающиеся русские мыслители, положившие начало самобытной отечественной философии, основанной на живой православной вере и опыте восточнохристианской аскетики.В первый том входят философские работы И. В. Киреевского и историко-публицистические работы П. В. Киреевского.Все тексты приведены в соответствие с нормами современного литературного языка при сохранении их авторской стилистики.Адресуется самому широкому кругу читателей, интересующихся историей отечественной духовной культуры.Составление, примечания и комментарии А. Ф. МалышевскогоИздано при финансовой поддержке Федерального агентства по печати и массовым коммуникациям в рамках Федеральной целевой программы «Культура России»Note: для воспроизведения выделения размером шрифта в файле использованы стили.

А. Ф. Малышевский , Иван Васильевич Киреевский , Петр Васильевич Киреевский

Публицистика / История / Философия / Образование и наука / Документальное
Том 2. Литературно-критические статьи и художественные произведения
Том 2. Литературно-критические статьи и художественные произведения

Полное собрание сочинений: В 4 т. Т. 2. Литературно-критические статьи и художественные произведения / Составление, примечания и комментарии А. Ф. Малышевского. — Калуга: Издательский педагогический центр «Гриф», 2006. — 368 с.Издание полного собрания трудов, писем и биографических материалов И. В. Киреевского и П. В. Киреевского предпринимается впервые.Иван Васильевич Киреевский (22 марта / 3 апреля 1806 — 11/23 июня 1856) и Петр Васильевич Киреевский (11/23 февраля 1808 — 25 октября / 6 ноября 1856) — выдающиеся русские мыслители, положившие начало самобытной отечественной философии, основанной на живой православной вере и опыте восточнохристианской аскетики.Во второй том входят литературно-критические статьи и художественные произведения И. В. Киреевского и литературно-критические статьи П. В. Киреевского.Все тексты приведены в соответствие с нормами современного литературного языка при сохранении их авторской стилистики.Адресуется самому широкому кругу читателей, интересующихся историей отечественной духовной культуры.Составление, примечания и комментарии А. Ф. МалышевскогоИздано при финансовой поддержке Федерального агентства по печати и массовым коммуникациям в рамках Федеральной целевой программы «Культура России»

Иван Васильевич Киреевский , Петр Васильевич Киреевский

Литературоведение
Том 2. Литературно-критические статьи, художественные произведения и собрание русских народных духовных стихов
Том 2. Литературно-критические статьи, художественные произведения и собрание русских народных духовных стихов

Перед читателем полное собрание сочинений братьев-славянофилов Ивана и Петра Киреевских. Философское, историко-публицистическое, литературно-критическое и художественное наследие двух выдающихся деятелей русской культуры первой половины XIX века. И. В. Киреевский положил начало самобытной отечественной философии, основанной на живой православной вере и опыте восточно-христианской аскетики. П. В. Киреевский прославился как фольклорист и собиратель русских народных песен. Адресуется специалистам в области отечественной духовной культуры и самому широкому кругу читателей, интересующихся историей России.

А. Ф. Малышевский , Иван Васильевич Киреевский , Петр Васильевич Киреевский

Литературоведение

Похожие книги

Письма к провинциалу
Письма к провинциалу

«Письма к провинциалу» (1656–1657 гг.), одно из ярчайших произведений французской словесности, ровно столетие были практически недоступны русскоязычному читателю.Энциклопедия культуры XVII века, важный фрагмент полемики между иезуитами и янсенистами по поводу истолкования христианской морали, блестящее выражение теологической проблематики средствами светской литературы — таковы немногие из определений книги, поставившей Блеза Паскаля в один ряд с такими полемистами, как Монтень и Вольтер.Дополненное классическими примечаниями Николя и современными комментариями, издание становится важнейшим источником для понимания европейского историко — философского процесса последних трех веков.

Блез Паскаль

Философия / Проза / Классическая проза / Эпистолярная проза / Христианство / Образование и наука
Все думы — о вас. Письма семье из лагерей и тюрем, 1933-1937 гг.
Все думы — о вас. Письма семье из лагерей и тюрем, 1933-1937 гг.

П. А. Флоренского часто называют «русский Леонардо да Винчи». Трудно перечислить все отрасли деятельности, в развитие которых он внес свой вклад. Это математика, физика, философия, богословие, биология, геология, иконография, электроника, эстетика, археология, этнография, филология, агиография, музейное дело, не считая поэзии и прозы. Более того, Флоренский сделал многое, чтобы на основе постижения этих наук выработать всеобщее мировоззрение. В этой области он сделал такие открытия и получил такие результаты, важность которых была оценена только недавно (например, в кибернетике, семиотике, физике античастиц). Он сам писал, что его труды будут востребованы не ранее, чем через 50 лет.Письма-послания — один из древнейших жанров литературы. Из писем, найденных при раскопках древних государств, мы узнаем об ушедших цивилизациях и ее людях, послания апостолов составляют часть Священного писания. Письма к семье из лагерей 1933–1937 гг. можно рассматривать как последний этап творчества священника Павла Флоренского. В них он передает накопленное знание своим детям, а через них — всем людям, и главное направление их мысли — род, семья как носитель вечности, как главная единица человеческого общества. В этих посланиях средоточием всех переживаний становится семья, а точнее, триединство личности, семьи и рода. Личности оформленной, неповторимой, но в то же время тысячами нитей связанной со своим родом, а через него — с Вечностью, ибо «прошлое не прошло». В семье род обретает равновесие оформленных личностей, неслиянных и нераздельных, в семье происходит передача опыта рода от родителей к детям, дабы те «не выпали из пазов времени». Письма 1933–1937 гг. образуют цельное произведение, которое можно назвать генодицея — оправдание рода, семьи. Противостоять хаосу можно лишь утверждением личности, вбирающей в себя опыт своего рода, внимающей ему, и в этом важнейшее звено — получение опыта от родителей детьми.В формате PDF A4 сохранен издательский макет.

Павел Александрович Флоренский

Эпистолярная проза