Тамара конфузливо примеряет перед зеркалом красный бант. На лице блуждает сменовеховская улыбка.
Ограда горного монастыря. Метель ревет «Интернационал». Сторож ходит перед калиткой и бьет в чугунную доску.
Демон (перелезает через забор и бренчит кошельком).
Сторож почтительно берет палкой «на-краул», ловит брошенный кошелек и исчезает за обрывом.
Келья Тамары. Княжна лежит на оттоманке, грызет семечки и, зевая, читает «Известия».
Демон вышибает коленом окно и под аккомпанемент гармоники поет на мотив «Гульминджана».
Тамара (вскакивает, снимает с Демона красноармейский шлем и примеряет).
(Улетают в форточку.)
Входит, покачиваясь, сторож. Смотрит на разрытый гардероб и качает головой.
(Спотыкается и засыпает на ковре.)
За сценой красноорудийная пальба.
С подлинным верно: А. Ч.
<1925>
ПУШКИН В ПАРИЖЕ*
ФАНТАСТИЧЕСКИЙ РАССКАЗ
Конан Дойл, обладая независимым состоянием и досугом, исчерпав все свои возможности в области «новейших похождений знаменитого сыщика», в последние годы, как известно, занялся материализацией духов. К сожалению, далеко не все опыты ему удавались. Так однажды, в конце мая 1926 года, он чередующимися в таинственной последовательности пассами и острым напряжением воли попытался было вызвать к жизни шотландского пирата Джонатана Пирсона. Пирсон, как полагал Конан Дойл, несомненно знал несметное количество легенд, приключений и старых поверий, авторское право в потустороннем мире никем не закреплено, — стало быть, пират мог бы, ничем не рискуя, обогатить творчество маститого сыщиковеда на несколько томов сразу.