Том 5

В Германии, даже в XVІІ веке, это чудовищное наказание распространялось на фальшивомонетчиков и подделывателей документов. Тэйлор, прозванный «поэтом-лодочником››, описывает казнь, свидетелем которой он был в Гамбурге в 1616 году. Фальшивомонетчику был вынесен приговор: «Сварить в масле; причем не бросать сразу в котел, а подвязать его канатом под мышки и с помощью блока опускать в масло постепенно: сперва ступни, потом голени — и таким образом заживо сварить на нем его мясо». — «Синие законы, подлинные и поддельные» доктора Дж. Хэммонда Трамбула, стр. 13.

Знаменитое дело о чулках

Женщина и ее девятилетняя дочь были повешены в Хэнтингдоне за то, что продали души дьяволу и вызвали бурю, сняв с себя чулки. — «Синие законы, подлинные и поддельные» доктора Дж. Хэммонда Трамбула, стр. 20.

Примечание 10. — К стр. 545

Рабство

Столь юный король и столь невежественный крестьянин могли ошибаться, — и тут они ошиблись. Крестьянина мучил этот закон по предчувствию; король негодовал против закона, которого еще не было: ибо это отвратительное установление родилось как раз в царствование маленького короля. Однако мы, зная его доброту, уверены, что не он был его создателем.

Примечания к главе XXІІІ. — Стр. 579

Смертная казнь за мелкие кражи

Когда Коннектикут и Нью-Хейвен составляли свои первые кодексы, вАнглии все еще, как и во времена Генриха I, кража вещи, стоившей дороже двенадцати пенсов, считалась крупным преступлением. — «Синие законы, подлинные и поддельные» доктора Дж. Хэммонда Трамбула, стр. 17.

В одной любопытной старинной книжке под названием «Английский бродяга» говорится, что смертная казнь полагалась за кражу вещей, которые стоили дороже тринадцати с половиной пенсов.

Примечания к главе XXVІІ. — Стр. 602

Перечисляя кражи, закон выразительно подчеркивает неподсудность духовенства светскому суду. За кражу лошади, или сопела, или сукна у ткача приговаривали к повешению. К виселице приговаривали и за убийство оленя в королевском лесу, и за вывоз овцы за пределы королевства. — «Синие законы, подлинные и поддельные» доктора Дж. Хэммонда Трамбула, стр. 13.

Уильям Принн, ученый адвокат, был приговорен (гораздо позже эпохи Эдуарда VІ) к отрубанию обоих ушей, к лишению адвокатского звания, к уплате 3000 фунтов стерлингов и к пожизненному заключению. Три года спустя он совершил новое кощунство, выпустив памфлет против правительства. Его снова судили и приговорили к отрубанию остатков ушей, к уплате 5000 фунтов стерлингов, к выжиганию на обеих щеках клейма в виде букв М. К. (то есть: «Мятежный Клеветник») и опять же к пожизненному заключению. Этот свирепый приговор был приведен в исполнение с соответствующей ему дикой жестокостью. — «Синие законы, подлинные и поддельные» доктора Дж. Хэммонда Трамбула, стр. 12.

Примечания к главе XXХІІІ. — Стр. 634

Христова обитель, или Школа Синих Камзолов, — «благороднейшее учреждение в мире».

Аббатство Серых Братьев опиралось на утвержденное Генрихом VІІІ решение лондонского муниципалитета, который постановил учредить приют для бедных мальчиков и девочек. Позже Эдуард VІ приказал перестроить старое Аббатство и основал внутри него благородное учреждение, именуемое Школой Синих Камзолов, или Христовой обителыо, для обучения и содержания сирот и детей нуждающихся родителей... Эдуард не позволил ему (епископу Ридли) удалиться, пока не было написано письмо (лорду-мэру), затем поручил ему доставить письмо собственноручно и подписал специальное приказание: не мешкая приниматься за дело и доложить об исполнении. За работу взялись ревностно, Ридли сам принимал в ней участие и в результате была создана Христова обитель для обучения бедных детей. (Одновременно король создал и ряд других благотворительных учреждений.) «Господи, — сказал он, — благодарю тебя от всего сердца за то, что ты продлил мою жизнь и дал мне закончить этот труд во славу твоего имени!» Жизнь этого чнстосердечного, редкостного человека быстро пришла к концу, и через несколько дней он вернул свою душу своему создателю, моля бога защитить его царство от папизма. — «Лондон, его прославленные деятели и места» Дж. Хенэджа Джесса.