Читаем Том 5. Пути небесные полностью

Стр. 288. – Чувствование Дариньки „будто не на земле“, „предчувствие миров иных“ – особого духовного созерцания, вне-человеческого». Это повторялось в Мценске.

Стр. 289. – Важно!

«Пути небесн.», стр. 289:

«Полный тогда невер, я ощущал всю зыбкость, непрочность жизни… Не предчувствование „миров иных“, ведомое Святым или величайшим поэтом, тоскующим в „забавах мира“… а именно, – непрочность земного, здешнего, при всей для меня незыблемости земных законов».

Стр. 296. – Кощунство!..

«Пути небесн», стр. 296:

«…Она признавалась, что в душе ее тогда все спуталось: и страх Божий, и „страшные кощунства“. Душа ее как бы разрывалась, сделалась полем брани между Господним светом и злою тьмой»…

В «Записке к ближним» она покаянно записала: «…Про все забыла, но Бог не забыл меня: тою же ночью послал мне знамение сна крестного».

Стр. 299. – Разговор с Карпом – удар/

«Пути неб», стр. 299:

«…И как он радовался, что „сподобился помешать соблазну“. Этот разговор с Карпом был уже много после, когда я изменился».

Стр. 304. – В Красном Кресте.

«Пути неб.», стр. 304:

«„И Господь не забыл меня“, записала она в „Записке к Ближним“, и послал мне во знамение – Крестный сон». «…Даринька видела себя стоящей на каменистой равнине… И увидала, как на равнине простерся огромный крест… И ее вознесли на крест… И она увидела четыре больших гвоздя, кузнечных… и услыхала, что прибивают правую ее руку к кресту… и этой болью почувствовала желание быть распятой… И такое радостное желание, что заплакала… молитвенно воззвала помыслом: „Укрепи, Господи!“ И она услыхала, как быстро вонзили четвертый гвоздь… И услыхала тупые стуки, будто от молотов, забивавших тот гвоздь ей в сердце… И голос, полный благоволения, сказал: „Се причастилась Господу“…» «От этого слова взыграло сердце… проснулась в радостном изумлении и слезах»…

В Записи, кн. находим:

«Даринька видела каменную равнину. Она вспомнилась ей в Средней Азии перед самым концом»…

«Пути неб». Стр. 306:

«…Вспоминая то утро, она писала в „Записке ближним“: „Смиловался Господь и указал мне Пути Небесные…“ …Все утро светилась душа ее, и она помнила тот небесный голос. Но пришел день и забылся голос. Старалась его вспомнить, – и не могла. До конца дней не вспомнила».

И при конце – Нота-Бене – вспомнился небесный голос.

Стр. 314. – «Послушание».

Стр. 315. – «„Всю жизнь распутывать“, сказал От. Варнава.»

Стр. 316. – «Забудь все», – сказал Варнава, и Даринька старалась, но не могла забыть. И в Мценске, в памятные дни Святок все снова оживало.

«Пути неб.», стр. 323:

«…С ней случился „молитвенный припадок“… и когда она пришла в себя, ее лицо было необыкновенно светлое. – Тогда она увидела все, что с нами будет…».

Стр. 323. – «Она увидела все, что с нами будет. „Большие монастыри“ – это только помнила. Нота-Бене. – Потом ей в жизни припомнилось все. Случилось важное и говорила: да, да, я это знала… Я это видела тогда.

Стр. 325. – Забыла!

Стр. 325. – Страдание о счастьи. Нота-Бене. – Очень важная, вся страница».

«Пути неб».

Стр. 325:

«Страдание о счастьи, и темные силы были попущены в ту игру. Эта „игра“, как выяснилось потом определенно, была необходима, чтобы направить шаткие жизни наши к определенной цели – направить „небесными путями“».

Эти записи чрезвычайно важные, потому что в них Иван Сергеевич указывает определенно на мученическую кончину Дариньки, о которой он должен был писать в 3-м или 4-м томе.

Стр. – «А они, старец и святая… СВОСТОРЖЕСТВОВАЛИ… и у них своя математика… „провалиться на сложении!“…»

«Пути неб.». Стр. 326:

«…А они, старец и святая, все старцы, с восторжествовали… За эти дни Даринька поднялась в высшую математику со своим старцем Варнавой, а я провалился на сложении».

Стр. 327. – «Мне другое назначено».

«Пути неб.». Стр. 327:

«Даринька: „Но мне другое назначено, – назначено“».

Перейти на страницу:

Все книги серии Шмелев И.С. Собрание сочинений в пяти томах

Похожие книги

Рецензии
Рецензии

Самое полное и прекрасно изданное собрание сочинений Михаила Ефграфовича Салтыкова — Щедрина, гениального художника и мыслителя, блестящего публициста и литературного критика, талантливого журналиста, одного из самых ярких деятелей русского освободительного движения.Его дар — явление редчайшее. трудно представить себе классическую русскую литературу без Салтыкова — Щедрина.Настоящее Собрание сочинений и писем Салтыкова — Щедрина, осуществляется с учетом новейших достижений щедриноведения.Собрание является наиболее полным из всех существующих и включает в себя все известные в настоящее время произведения писателя, как законченные, так и незавершенные.В пятый, девятый том вошли Рецензии 1863 — 1883 гг., из других редакций.

Михаил Евграфович Салтыков-Щедрин

Критика / Проза / Русская классическая проза / Документальное
Савва Морозов
Савва Морозов

Имя Саввы Тимофеевича Морозова — символ загадочности русской души. Что может быть непонятнее для иностранца, чем расчетливый коммерсант, оказывающий бескорыстную помощь частному театру? Или богатейший капиталист, который поддерживает революционное движение, тем самым подписывая себе и своему сословию смертный приговор, срок исполнения которого заранее не известен? Самый загадочный эпизод в биографии Морозова — его безвременная кончина в возрасте 43 лет — еще долго будет привлекать внимание любителей исторических тайн. Сегодня фигура известнейшего купца-мецената окружена непроницаемым ореолом таинственности. Этот ореол искажает реальный образ Саввы Морозова. Историк А. И. Федорец вдумчиво анализирует общественно-политические и эстетические взгляды Саввы Морозова, пытается понять мотивы его деятельности, причины и следствия отдельных поступков. А в конечном итоге — найти тончайшую грань между реальностью и вымыслом. Книга «Савва Морозов» — это портрет купца на фоне эпохи. Портрет, максимально очищенный от случайных и намеренных искажений. А значит — отражающий реальный облик одного из наиболее известных русских коммерсантов.

Анна Ильинична Федорец , Максим Горький

Биографии и Мемуары / История / Русская классическая проза / Образование и наука / Документальное