Том 5. Стихотворения 1923

Лафа́ от этого           одному попику.Слоновье пузо,              от даяний окреп,знай выколачивает         из бутылей              пробки,самогоном требует за выполнение треб.А рядом    жили Иван да Марья —грамотеи ярые.Полюбились          и, не слушая родственной рати,пошли           и записались         в комиссариате.Хоть венчанье         обошлось без ангельских рож —а брак          такой,        что водой не разольешь.Куда церковный!Любовью,    что цепью друг с другом скованы.А родители        только издали любуются ими.Наконец, пришли:         «Простите,              дураки мы!И на носу зарубим         и в памяти:

за счастьем       незачем к попам идти».

[1923]

От поминок и панихид у одних попов довольный вид^*

Известно,    в конце существования человечьего —радоваться       нечего.По дому покойника         идет ревоголосье.Слезами каплют.         Рвут волосья.А попу    и от смерти         радость велия —и доходы,    и веселия.Чтоб люди    доход давали, умирая,сочинили сказку                об аде             и о рае.Чуть помрешь —         наводняется дом чернорясниками.За синенькими приходят                 да за красненькими.Разглаживая бородищу свою,допытываются —         много ли дадут.«За сотнягу    прямехонько определим в раю,а за рупь

    папаше         жариться в аду».Расчет верный:             из таких-то денегне отдадут    папашу         на съедение геенне!Затем,          чтоб поместить         в райском вертограде,начинают высчитывать                (по покойнику глядя). —Во-первых,       куме заработать надо —за рупь            поплачет                для христианского обряда.Затем          за отпевание         ставь на́ кон —должен    подработать            отец диакон.Затем,          если сироты богатого виду,начинают наяривать         за панихидой панихиду.Пока         не перестанут         гроши носить,и поп

          не перестает         панихиды гнусить.Затем,          чтоб в рай               прошли с миром,за красненькую              за гробом идет конвоиром,как будто    у покойничка              понятия нет,как    самому         пройти на тот свет.Кабы бог был —         к богупокойник бы          и без попа нашел дорогу.Ан нет —у попа    выправляй билет.И, наконец,       оставшиеся грошей лишкиидут        на приготовление             поминальной кутьишки.А чтоб    не обрывалась         доходов лента,попы         установили         настоящую ренту.И на третий день,

         и на десятый,                 и на сороковой —опять         устраивать         панихидный вой.А вспомнят через год            (смерть — не пустяк),опять поживится         и год спустя.Сойдет отец в гроб —и без отца,    и без доходов,                 и без еды дети,только поп —и с тем,    и с другим,         и с третьим.Крестьянин,    чтоб покончить с обдираловкой с этой,советуютратить    достаток         до последнего грошана то,          чтоб жизнь была хороша.А попам,    объедающим             и новорожденного                  и труп,посоветуй,    чтоб работой зарабатывали руб.

[1923]

На горе бедненьким, богатейшим на счастье — и исповедники и причастье^*