Читаем Трансцендентный дневник 1 полностью

Брахма-самхита – очень древнее санскритское писание, в котором содержатся молитвы Брахмы Верховному Господу Говинде.

Брахмачари – человек, принадлежащий к первому духовному классу; ученик, соблюдающий обет безбрачия.

Брахмачарья – ученичество и безбрачие; первый ведический духовный класс.

Бриджваси – житель Вриндавана (см. также: Враджаваси).

Будда – воплощение Верховного Господа, который, обманув атеистов, помешал им неправильно истолковывать и применять Веды.

Бхава – предварительная стадия экстатической любви к Богу.

«Бхагавад-гита» – беседа между Верховным Господом Кришной и Его преданным Арджуной, в которой преданное служение описано, как главное средство и конечная цель духовного совершенствования.

Бхагаван – Верховный Господь, в полной мере обладающий всеми достояниями.

Бхагавата-видхи – духовный процесс служения чистым преданным и проповеди Шримад-Бхагаватам.

«Бхагавата Пурана» – см. Шримад-Бхагаватам.

Бхаджана – любой из различных методов непосредственного поклонения Господу, особенно слушание и воспевание Его славы.

Бхакта – преданный Верховного Господа.

Бхакти – преданное служение Верховному Господу.

Бхактиведанты – продвинутые трансценденталисты, осознавшие заключение Вед через преданное служение.

Бхактивинода Тхакура – (1838-1915) прадед Общества сознания Кришны. Он был духовным учителем Шрилы Гауракишоры даса Бабаджи и отцом Шрилы Бхактисиддханты Сарасвати.

Бхакти-йога – связь с Верховным Господом через преданное служение.

«Бхакти-расамрита-синдху» – подробное изложение науки преданного служения, принадлежит перу Рупы Госвами.

Бхактисиддханта Сарасвати Тхакура – (1874-1937) духовный учитель Шрилы А.Ч.Бхактиведанты Свами Прабхупады, духовный дед Общества сознания Кришны. Активный проповедник, основавший 64 матха (храма-ашрама) по всей Индии.

Бхарата-варша – Индия. Название происходит от имени царя Бхараты.

Бхарата Махараджа – древний царь Индии, предок Пандавов. Великий преданный Господа. Привязанность к олененку заставила его родиться оленем. В следующей жизни, в облике брахмана Джады Бхараты, он достиг духовного совершенства.

Бхоги – человек, стремящийся к удовлетворению чувств.

Бхукти – материальное наслаждение.

В

Вайкунтха – духовный мир, где нет тревог.

Вайрагья – отречение.

Вайшнав – преданный Господа Вишну или Кришны.

Вайшнава-апарадха – оскорбление преданного Господа.

Вайшья – крестьянин или торговец; третий ведический общественный класс.

Вараха – воплощение Господа в облике вепря.

Варна-санкара – дети, зачатые в противоречие ведическим религиозным принципам; нежелательное население.

Варнашрама-дхарма – ведический общественный строй из четырех социальных и четырех духовных классов. См также: Варна, Ашрам.

Варны – четыре ведических социальных и профессиональных класса общества, которых различают по роду занятий и положению в гунах (стихиях) природы; см. также Брахман II, Кшатрия, Вайшья и Шудра.

«Веданта» – философия Веданта-сутры Шрилы Вьясадевы. В ней содержится полный обзор ведического философского знания и показывается, что целью всей деятельности является Кришна.

Ведический – принадлежащий к культуре, в которой все аспекты жизни соответствуют указаниям Вед.

«Веды» – четыре изначальных писания: Риг, Сама, Атхарва и Яджур.

Вивасван – полубог, правитель Солнца.

Вигьяна – осознанное или практическое знание.

Видья – знание.

Видьядхары – раса небесных существ, обладающих материальным знанием.

Вимудхи – глупые негодяи.

Вишванатха Чакраварти Тхакура – великий духовный наставник вайшнавов, последователь Господа Чайтаньи Махапрабху, написавший комментарии к Шримад-Бхагаватам и Бхагавад-гите.

Вишну – Верховный Господь; экспансии Господа Кришны на Вайкунтхе, а также Те экспансии, которые отвечают за творение и сохранение материальных вселенных.

Враджа(бхуми) – см. Вриндаван.

Враджаваси – обитатель Вриндавана (см. Бриджваси).

Вриндаван – вечная обитель Кришны, в которой Он полностью проявляет свою сладость; деревня на Земле, где Он совершал свои детские лилы пять тысяч лет назад.

Вьясадева – воплощение Господа Кришны, который дал человечеству Веды, Пураны, Веданта-сутру и Махабхарату.

Вьяса-пуджа – поклонение составителю Вед, Вьясадеве; поклонение истинному духовному учителю, как представителю Вьясадевы.

Г

Гамча – предмет одежды, который оборачивают вокруг талии.

Ганга – река Ганг.

Ганджа – марихуана.

Гандхарвы – певцы и музыканты среди полубогов.

Гарбходакашаи Вишну – вторая экспансия Вишну, который входит в каждую вселенную, и из его пупа вырастает лотос, на котором появляется Господь Брахма.

Гаудия-Мадхва-сампрадая – вайшнавская цепь ученической преемственности авторитетных духовных учителей, звеньями которой являются Шрила Мадхвачарья и Шри Чайтанья Махапрабху; последователи этой традиции.

Гаудия-матха – организация, основанная Шрилой Бхактисиддхантой Сарасвати Тхакурой.

Гауракишора даса Бабаджи – ученик Шрилы Бхактивиноды Тхакура, духовный учитель Шрилы Бхактисиддханты Сарасвати Тхакура.

Гаура Пурнима – день явления Господа Чайтаньи.

Гаятри – ведическая молитва, которую брахманы повторяют в уме на восходе, в полдень и на закате солнца.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Шива-пурана (Предания о Шиве)
Шива-пурана (Предания о Шиве)

«Шива-пурана» относится к числу классических индийских писаний, наиболее полно и масштабно отражающих философию. религию и практику йоги одного из главных направлений индуизма — шиваизма. Состоящая из различных частей и преданий, формировавшихся на протяжении длительного времени — от глубокой древности до позднего средневековья, «Шива-пурана», несмотря на множество редакций, сюжетные и смысловые вариации и даже некоторые противоречия внутри текста, необычайно стройна и гармонична в своей главной задаче — определения Шивы как высшего космического принципа. источника творения и конечной цели духовного прогресса для человека,Пурана содержит описания различных форм Господа Шивы, его спутников, проявлений и воплощений, дает рекомендации по внешним религиозным обрядам в его честь, индивидуальным и коллективным ритуалам, говорит об образах для медитации и о других внутренних духовных практиках. Приводятся многообразные истории из мира богов, людей (святых мудрецов, героев, простых мирян и грешников) и других существ, населяющих различные миры. Рассказывается о процессе творения вселенной, ее основных принципах функционирования и циклического разрушения. Повествуется о всевозможных событиях с участием Господа Шивы и его вечной супруги-энергии Деви, а также других главных богов индуизма — Господа Брахмы и Господа Вишну.В первый том издания вошли «Шива-пурана — махатмья» — раздел, прославляющий в различных формах данное произведение; «Видьешвара — самхита» и две части «Рудра — самхиты» («Творение» и раздел историй о Сати).

Вьяса

Индуизм
Прабхупада: Человек. Святой. Его жизнь. Его наследие
Прабхупада: Человек. Святой. Его жизнь. Его наследие

Биография А. Ч. Бхактиведанты Свами Прабхупады (1896-1977), выдающегося философа и религиозного деятеля, который познакомил современный мир с древней духовной традицией бхакти-йоги."Эта биография открывает нам удивительные личные качества Шрилы Прабхупады: его нравственную силу, неподдельное смирение и глубокую религиозность... Мы убеждаемся в том, что сама жизнь Шрилы Прабхупады была воплощением того идеала, к которому он призывал других стремиться. В эпоху всеобщего лицемерия и цинизма его жизнь представляет собой редкий пример для подражания, столь необходимый каждому из нас."Д-р Стиллсон Джудах, заслуженный профессор, преподаватель истории религии в Тихоокеанском теологическом колледже

Сатсварупа Даса Госвами

Индуизм / Религия, религиозная литература / Самосовершенствование / Христианство / Религия / Эзотерика