Читаем Трансцендентный дневник 1 полностью

Мысль о том, чтобы члены ВРС менялись зонами на два-три месяца в году мне тоже понравилась. Подними этот вопрос в Майяпуре на заседании ВРС, и пусть по нему проголосуют все остальные члены ВРС».

* *

Каждое мгновение рядом с Прабхупадой может многому научить. Даже в простейших ситуациях, любое его действие совершенно и правильно. Он замечает малейшие подробности.

Около полудня я вошел в комнату, и Прабхупада заметил, что на мне новое хлопчатобумажное дхоти, которое я купил несколько дней назад. Он отметил его качество и спросил, сколько оно стоило. Я ответил, что его цена всего четырнадцать рупий. Прабхупада спросил, на какие деньги я его купил, и я объяснил, что у меня оставался небольшой запас денег. Он согласился, что цена, действительно, неплохая, и попросил позвать Акшаянанду Свами. Когда тот вошел в комнату, Прабхупада велел ему возместить мне ту сумму, которую я потратил на новое дхоти. Он сказал, что мои сбережения следует оставить на случай непредвиденных обстоятельств, а мои расходы должен покрывать храм.

* *

За несколько последних дней Прабхупада дал много небольших, но важных указаний по различным вопросам. Например, один преданный, потерявший свои четки, передал мне новые, чтобы я попросил Прабхупаду освятить их, прочитав на них первый круг. Прабхупада согласился, но заметил, что это необязательно, поскольку во время посвящения духовный учитель освящает сам процесс повторения мантры, а не четки.

Во время утренней прогулки Акшаянанда Свами рассказал Прабхупаде об одном пенсионере, который хочет жить в ашраме. Этот человек был очень почтительным к преданным и даже кланялся санньяси. Прабхупада ответил: «Если человек не оказывает почтения санньяси, то в наказание он должен поститься в течение всего дня. Таково указание шастры». Бхагават Ашрая спросил, какому наказанию подвергается человек, который не желает поститься. Ответ Прабхупады был краток: «Он пойдет в ад!»

Один астролог из Лондона в письме просил Шрилу Прабхупаду сообщить его дату и время рождения. Прабхупада выполнил его просьбу: «Что касается вашего вопроса о моем рождении, я родился 1 сентября 1896 года, во вторник, около 4 часов дня. Моя раси – Митхуна».

Прабхупада всегда думает о том, чтобы открывать новые храмы в Индии и строить их там, где у нас уже есть центры. Он написал Махамсе Свами, что собирается потратить минимум один крор рупий на Хайдерабад, и разрешил Гаура Говинде Свами открыть центр в Ориссе. Преданные из Вриндавана должны проверить возможность открытия храма в Канпуре.

Шрила Прабхупада всегда остается гибким. Гаргамуни Свами собирается приехать в Индию с пятью микроавтобусами Мерседес и двадцатью преданными, путешествующей группой санкиртаны, чтобы распространять книги по библиотекам. Хотя Прабхупада просил его вернуться к управлению калькуттским храмом, услышав о его новой программе продажи книг, он написал: «Да! Твое нынешнее служение более значимо. Управлять храмом в Калькутте не так важно. Я доволен тем, что ты продаешь мои книги; это высшее служение, так что, пожалуйста, выполняй его все больше и больше».

9 декабря 1975 г.

В нашей гостинице проблемы с канализацией. Существующих санитарных контейнеров недостаточно, а установить новые негде. Муниципальные власти не обеспечивают подачу воды в этот район. Нечистоты загрязняют заднюю аллею, что стало причиной жалоб местных жителей. Прабхупада долго обсуждал эту проблему с Саурабхой, Гунарнавой и другими руководителями храма.

Сегодня утром, вместо обычной утренней прогулки, он направился по боковой аллее к дороге парикрамы. Он вышел на открытый участок примерно в два акра, который считается тем самым Раман-рети, где Кришна и Баларама играли с друзьями. Пройдя по мягкому песку, он осмотрел окружающую местность. Вокруг суетились несколько павлинов, а над головой раздавались голоса зеленых попугаев, чьи стайки напоминали группы шумных непоседливых детей. Ворона тяжело слетела с верхушки высокого дерева, и птицы брызнули врассыпную из зеленой листвы.

Прабхупада думает о том, чтобы купить эту землю, поскольку с ее помощью можно было бы решить проблему канализации в гостинице. Он также предложил превратить ее в парк. Пока мы шли, он сказал, что нужно «колонизировать» этот район, точно так же, как мы это сделали в Лос-Анджелесе. Он ходил недолго, и после небольшой прогулки по дороге, вернулся в храм.

* *

Перейти на страницу:

Похожие книги

Шива-пурана (Предания о Шиве)
Шива-пурана (Предания о Шиве)

«Шива-пурана» относится к числу классических индийских писаний, наиболее полно и масштабно отражающих философию. религию и практику йоги одного из главных направлений индуизма — шиваизма. Состоящая из различных частей и преданий, формировавшихся на протяжении длительного времени — от глубокой древности до позднего средневековья, «Шива-пурана», несмотря на множество редакций, сюжетные и смысловые вариации и даже некоторые противоречия внутри текста, необычайно стройна и гармонична в своей главной задаче — определения Шивы как высшего космического принципа. источника творения и конечной цели духовного прогресса для человека,Пурана содержит описания различных форм Господа Шивы, его спутников, проявлений и воплощений, дает рекомендации по внешним религиозным обрядам в его честь, индивидуальным и коллективным ритуалам, говорит об образах для медитации и о других внутренних духовных практиках. Приводятся многообразные истории из мира богов, людей (святых мудрецов, героев, простых мирян и грешников) и других существ, населяющих различные миры. Рассказывается о процессе творения вселенной, ее основных принципах функционирования и циклического разрушения. Повествуется о всевозможных событиях с участием Господа Шивы и его вечной супруги-энергии Деви, а также других главных богов индуизма — Господа Брахмы и Господа Вишну.В первый том издания вошли «Шива-пурана — махатмья» — раздел, прославляющий в различных формах данное произведение; «Видьешвара — самхита» и две части «Рудра — самхиты» («Творение» и раздел историй о Сати).

Вьяса

Индуизм
Прабхупада: Человек. Святой. Его жизнь. Его наследие
Прабхупада: Человек. Святой. Его жизнь. Его наследие

Биография А. Ч. Бхактиведанты Свами Прабхупады (1896-1977), выдающегося философа и религиозного деятеля, который познакомил современный мир с древней духовной традицией бхакти-йоги."Эта биография открывает нам удивительные личные качества Шрилы Прабхупады: его нравственную силу, неподдельное смирение и глубокую религиозность... Мы убеждаемся в том, что сама жизнь Шрилы Прабхупады была воплощением того идеала, к которому он призывал других стремиться. В эпоху всеобщего лицемерия и цинизма его жизнь представляет собой редкий пример для подражания, столь необходимый каждому из нас."Д-р Стиллсон Джудах, заслуженный профессор, преподаватель истории религии в Тихоокеанском теологическом колледже

Сатсварупа Даса Госвами

Индуизм / Религия, религиозная литература / Самосовершенствование / Христианство / Религия / Эзотерика