Читаем Трансцендентный дневник 1 полностью

Одно из любимых высказываний Прабхупады: «Ребенок – отец человека». Это означает, что будущее мира находится в руках молодежи. Поэтому, для мирного существования людей на земле необходимы хорошее воспитание и образование. Прабхупада часто выражает свою убежденность и удовлетворение тем, что Общество, которое он основал для восстановления духовности в мире, будет продолжать существование потому что «его приняли молодые люди вашей страны».

В этой связи, для нас особенно важны наставления юного Прахлады Махараджи. Сегодняшний стих из Шримад-Бхагаватам (7.6.5) говорил именно о том, чтобы полностью посвятить свою юность духовному развитию. Перевод звучал так: «Поэтому, тот, кто совершенным образом отличает благо от вреда, оставаясь в материальном мире, бхавам ашритах, должен стремиться к достижению высшей цели жизни, пока тело крепко и сильно, и изменяющиеся условия жизни еще не успели ему повредить».

Шрила Прабхупада комментировал стих так: «Никто не хочет стареть, особенно зимой. Очень трудно быть стариком. Но нам приходится принимать джару и вьядхи. Невозможно избежать болезней. Заболев, я прилагаю все силы к тому, чтобы вылечиться – иду к врачу, принимаю хорошие лекарства и так далее. Но я не могу избавиться от болезней. Точно так же, невозможно избежать старости, невозможно избежать рождения, смерти. Поэтому сказано: кушалах. Кушалах означает, что если вы на самом деле хотите получить благо, поскольку такая борьба не приносит вам ничего хорошего, тато ятета, тогда нужно стремиться к этому. Что такое «это»? Кшемая, ваше истинное благо. А как долго? Шарирам. Пурушам яван на випадьета пушкалам. Пока вы еще в силах, нужно стараться избавиться от цепей рождения, смерти, старости и болезней. Нельзя откладывать это дело в долгий ящик: «Когда все мы состаримся, тогда и начнем повторять Харе Кришна и станем сознающими Кришну». Так нельзя. Немедленно.

Прахлада Махараджа сказал, что с самого начала жизни, каумара (ребенок, мальчик), с этого возраста нужно начинать жизнь бхагаваты, жизнь в сознании Кришны. Это называется брахмачари, воспитывать брахмачарью с первых лет жизни. А когда вы молоды, вы должны работать с большим энтузиазмом и разумом. В эти годы разум работает очень хорошо. Молодому все доступно. Машина еще сильна. Это машина. Старая машина не может так хорошо работать. Так что вам, юношам и девушкам из Европы и Америки, очень повезло, что вы развиваете сознание Кришны. Это очень большая удача».

Шрила Прабхупада обладает одним особым качеством, которое притягивает к нему всех. Он совершенным образом общается со своей молодой аудиторией, хотя, с материальной точки зрения, нас разделяют два или три поколения. Несмотря на огромную разницу в культурном воспитании и духовном понимании, между нами нет барьеров. Он понимает нас и совершенным образом влияет на наши души. Как удивительно способен он общаться с нами, было показано вскоре после лекции.

Мы разговаривали в его комнате о старении, и в какой-то момент Прабхупада встал из-за стола. Его глаза просияли, и он просто и убедительно сказал: «Я не старик! Я никогда не состарюсь!» Мы засмеялись. Прабхупада является осознавшей себя душой. Он не отождествляет себя с телом и в нас тоже не видит материальных существ. Он относится к нам, как одна духовная душа к другой. Все мы должны служить Всевышнему. В этом смысле он не считает себя выше нас, и все же всегда сохраняет формальные отношения гуру и ученика. Смиренное служение Прабхупады состоит в том, чтобы привести нас обратно к Кришне, а наше смиренное служение Кришне выражается в служении Шриле Прабхупаде.

* *

Прабхупада очень вдохновляется жизнеописанием Прахлады Махараджи и часто вспоминает о его поступках во время проповеди. В недавнем письме Йогешчандра даса просил благословений Прабхупады для группы из восьми преданных, собирающих средства на Майяпурский храм. «Я даю вам все благословения», отвечал Прабхупада, «Отец всегда желает, чтобы его сын добился больших успехов, чем он сам. Таков духовный принцип. Если кто-то делает что-то лучше нас, материалист сразу станет завидовать ему и попытается помешать его прогрессу. Так произошло и с Прахладой Махараджей. Ему было всего пять лет, он проповедовал сознание Кришны своим одноклассникам, а его отец Хираньякашипу так разозлился, что попытался убить собственного пятилетнего сына, перепробовав всевозможные способы убийства. В сознании Кришны все наоборот. Если кто-то быстро прогрессирует, то преданный хочет дать ему все возможности продолжать и улучшать свое служение еще и еще».

8 декабря 1975 г.

Прабхупада всегда обеспокоен нашим благосостоянием – не только философски, но и во многих практических аспектах. Например, сегодня утром было очень холодно; начинается зима. Он отметил это на прогулке и спросил, получают ли преданные гхи к чапати. Акшаянанда Свами ответил, что гхи раздают только гостям, потому что это дорого, и преданные могут без этого обойтись.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Шива-пурана (Предания о Шиве)
Шива-пурана (Предания о Шиве)

«Шива-пурана» относится к числу классических индийских писаний, наиболее полно и масштабно отражающих философию. религию и практику йоги одного из главных направлений индуизма — шиваизма. Состоящая из различных частей и преданий, формировавшихся на протяжении длительного времени — от глубокой древности до позднего средневековья, «Шива-пурана», несмотря на множество редакций, сюжетные и смысловые вариации и даже некоторые противоречия внутри текста, необычайно стройна и гармонична в своей главной задаче — определения Шивы как высшего космического принципа. источника творения и конечной цели духовного прогресса для человека,Пурана содержит описания различных форм Господа Шивы, его спутников, проявлений и воплощений, дает рекомендации по внешним религиозным обрядам в его честь, индивидуальным и коллективным ритуалам, говорит об образах для медитации и о других внутренних духовных практиках. Приводятся многообразные истории из мира богов, людей (святых мудрецов, героев, простых мирян и грешников) и других существ, населяющих различные миры. Рассказывается о процессе творения вселенной, ее основных принципах функционирования и циклического разрушения. Повествуется о всевозможных событиях с участием Господа Шивы и его вечной супруги-энергии Деви, а также других главных богов индуизма — Господа Брахмы и Господа Вишну.В первый том издания вошли «Шива-пурана — махатмья» — раздел, прославляющий в различных формах данное произведение; «Видьешвара — самхита» и две части «Рудра — самхиты» («Творение» и раздел историй о Сати).

Вьяса

Индуизм
Прабхупада: Человек. Святой. Его жизнь. Его наследие
Прабхупада: Человек. Святой. Его жизнь. Его наследие

Биография А. Ч. Бхактиведанты Свами Прабхупады (1896-1977), выдающегося философа и религиозного деятеля, который познакомил современный мир с древней духовной традицией бхакти-йоги."Эта биография открывает нам удивительные личные качества Шрилы Прабхупады: его нравственную силу, неподдельное смирение и глубокую религиозность... Мы убеждаемся в том, что сама жизнь Шрилы Прабхупады была воплощением того идеала, к которому он призывал других стремиться. В эпоху всеобщего лицемерия и цинизма его жизнь представляет собой редкий пример для подражания, столь необходимый каждому из нас."Д-р Стиллсон Джудах, заслуженный профессор, преподаватель истории религии в Тихоокеанском теологическом колледже

Сатсварупа Даса Госвами

Индуизм / Религия, религиозная литература / Самосовершенствование / Христианство / Религия / Эзотерика