Читаем Трансцендентный дневник 1 полностью

Тамал рассказал, что почти каждый день наши преданные встречают людей, которые уже купили книги. «Каждый преданный встречает за день тысячу или пятьсот человек – и всегда, без исключений, среди них есть один или двое, кто уже купил какую-нибудь книгу, и они покупают себе вторую или третью. Многие из них уже имеют два-три тома Чайтанья-чаритамриты или Бхагаватам. И хотя, может быть, сами они их не читают, зато читают их дети».

«Кто-то читает», согласился Прабхупада.

«О да», подтвердил Тамал, «я провел исследование. Я попросил преданных из нашей группы, когда все собрались вместе, поднять руки, если они уже покупали книги до того, как присоединиться к нам. Каждый из них, без исключения, читал книги прежде, чем вступить в МОСК. Они узнали о нас либо из книги, либо из журнала».

Когда мы начали петь, несколько человек из местной прислуги пришли в нашу комнату и сели у дверей. Сестры тоже пришли, привлеченные звуками киртана. Мы остановились примерно через полчаса. Прабхупада велел Тамал Кришне Махарадже прочесть главу из Шри Ишопанишад. К тому времени, как тот закончил читать, мы снова остались одни.

4 января 1976 г.

Рано утром Шрила Прабхупада позвал нас к себе в комнату, желая знать, почему остальные преданные не встали в четыре часа на мангала-арати и киртан. Он был недоволен нашей праздностью и сказал: «Если вы не меняете свои привычки, то зачем тратить столько денег?»

Петухи на улице кричали, предвещая рассвет, а Прабхупада отдыхал после ночи, проведенной в полном сосредоточении над книгой. Руки его перебирали четки, а ум был спокоен.

Когда мы с Харикешей вошли в комнату, желая разделить с ним тихие утренние часы, Прабхупада и Тамал Кришна уже погрузились в разговор о глупости тех, кто считает себя независимым.

По просьбе Прабхупады Тамал ввел нас в курс разговора. «Никто не может утверждать, что он независим», сказал Тамал. «Это невозможно. В любой момент времени человек находится в зависимости. А если кто-то утверждает обратное, то он – просто глупый негодяй. Мы должны сказать всем людям мира: «Вы не можете быть независимыми». Политики, такие как Индира», продолжал он, «считают себя независимыми. Прабхупада сказал, что Муджибул Рехман так усердно боролся за независимость своей страны, Бангладеш. Но когда пришли солдаты, они убили и его, и всех членов его семьи, не пощадив никого. Он считал себя независимым и думал, что его страна тоже обретет независимость. Но с ним расправились всего за час».

Прабхупада тут же вступил в разговор. «Так где же ваша независимость? Где ответ? В любой момент вы можете умереть. Даже Муджибул Рехман, или Муссолини, или великий Наполеон. Каждый. Наполеону пришлось пить лошадиную мочу. Он был таким великим героем, но вынужден был пить лошадиную мочу за свою жестокость. Гитлер покончил с собой, совершил самоубийство. Муссолини был убит, Ганди был убит. А они сражаются за независимость. Так где же ваша независимость? Если вы независимо думаете и независимо действуете, разве это не глупо?

Например, если вы сидите за решеткой и хотите действовать независимо, возможно ли это? Как только вы нарушите правила тюрьмы, на вас свалятся еще большие страдания. Точно так же, люди пытаются избежать беременности, и тот же мужчина, который убивает своего ребенка, или та же мать, их потом тоже убивают во чреве. Пракритех крияманани. Природа этого не потерпит. В Индии этого не происходит, потому что здесь люди еще не так продвинуты, чтобы использовать противозачаточные средства. Но в Европе, Америке, это уже обычное дело – убивать нерожденных детей».

Тамал Кришна отметил, что в Индии это тоже начинает входить в моду.

Прабхупада поморщился. «Да, постепенно. Если вы убиваете, вы тоже должны быть убиты. Таков закон, жизнь за жизнь. Так где же ваша независимость? Независимость означает, что вы просто сами увеличиваете свои страдания, вот и все. Давайте, объявляйте свою независимость! Мы – единственные разумные люди. Мы признали, что независимости нет. Теперь надо убедить в этом всех остальных. Движение сознание Кришны имеет научную основу. Вы – просто глупые негодяи. Вы пытаетесь быть независимы. Это невозможно. Кришна просит (вас) предаться. Сделайте это».

Прабхупада дал ясно понять, что корень всех страданий – в независимости от Бога. «Обсуждайте это между собой, проповедуйте и говорите об этом всем негодяям, так называемым цивилизованным ученым и философам. Вот что значит проповедь. Нам нужно представлять истину таким образом, чтобы убедить людей».

Сменив тему, Шрила Прабхупада дал оценку умонастроению наших хозяев. Увидев статую Кришны в саду в окружении деревьев туласи, я подумал, что, может быть, сестры имеют искренний интерес к Кришне, но Прабхупада считал иначе.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Шива-пурана (Предания о Шиве)
Шива-пурана (Предания о Шиве)

«Шива-пурана» относится к числу классических индийских писаний, наиболее полно и масштабно отражающих философию. религию и практику йоги одного из главных направлений индуизма — шиваизма. Состоящая из различных частей и преданий, формировавшихся на протяжении длительного времени — от глубокой древности до позднего средневековья, «Шива-пурана», несмотря на множество редакций, сюжетные и смысловые вариации и даже некоторые противоречия внутри текста, необычайно стройна и гармонична в своей главной задаче — определения Шивы как высшего космического принципа. источника творения и конечной цели духовного прогресса для человека,Пурана содержит описания различных форм Господа Шивы, его спутников, проявлений и воплощений, дает рекомендации по внешним религиозным обрядам в его честь, индивидуальным и коллективным ритуалам, говорит об образах для медитации и о других внутренних духовных практиках. Приводятся многообразные истории из мира богов, людей (святых мудрецов, героев, простых мирян и грешников) и других существ, населяющих различные миры. Рассказывается о процессе творения вселенной, ее основных принципах функционирования и циклического разрушения. Повествуется о всевозможных событиях с участием Господа Шивы и его вечной супруги-энергии Деви, а также других главных богов индуизма — Господа Брахмы и Господа Вишну.В первый том издания вошли «Шива-пурана — махатмья» — раздел, прославляющий в различных формах данное произведение; «Видьешвара — самхита» и две части «Рудра — самхиты» («Творение» и раздел историй о Сати).

Вьяса

Индуизм
Прабхупада: Человек. Святой. Его жизнь. Его наследие
Прабхупада: Человек. Святой. Его жизнь. Его наследие

Биография А. Ч. Бхактиведанты Свами Прабхупады (1896-1977), выдающегося философа и религиозного деятеля, который познакомил современный мир с древней духовной традицией бхакти-йоги."Эта биография открывает нам удивительные личные качества Шрилы Прабхупады: его нравственную силу, неподдельное смирение и глубокую религиозность... Мы убеждаемся в том, что сама жизнь Шрилы Прабхупады была воплощением того идеала, к которому он призывал других стремиться. В эпоху всеобщего лицемерия и цинизма его жизнь представляет собой редкий пример для подражания, столь необходимый каждому из нас."Д-р Стиллсон Джудах, заслуженный профессор, преподаватель истории религии в Тихоокеанском теологическом колледже

Сатсварупа Даса Госвами

Индуизм / Религия, религиозная литература / Самосовершенствование / Христианство / Религия / Эзотерика