Трансцендентный дневник 3

«Гандиджи проповедовал, а доктор Радхакришнан написал комментарий, — продолжал Прабхупада. — Но кто из них сказал, что Кришна — это Верховная Личность Бога? Кто говорил, что Ему нужно поклоняться? Вот, например, мы проповедуем. Здесь, в Америке, вы уже видели наш храм. Вы видели, как они поклоняются Кришне? Главная цель — это учение «Бхагавад-Гиты». Кришна говорит: сарва-дхарман паритиаджйа мам экам шаранам враджа. Кто проповедует это? Хотя они приезжали сюда, все эти свами, йоги и политики, все, о чем они говорили, не имеет никакого отношения к изначальной «Бхагавад-гите». Никто из них никогда не говорил, что Кришна — Верховная Личность Бога. Вы должны Ему поклоняться. Никто не говорил этого. Я первый говорю об этом. Вы согласны с этим?»

«Да. Вам не кажется, что все это из-за того, что они попали под влияние западной цивилизации?»

«Они приехали не для того, чтобы учить, — сказал Прабхупада, — а для того, чтобы поддаться влиянию западной цивилизации. Они не обладают достаточной силой, чтобы спастись. У них нет силы. У них нет решимости. Они проповедуют какую-то мешанину, поэтому и не добились успеха. Никто не стал преданным Кришны. Это продолжается и сейчас. — Он еще раз процитировал Вивекананду. — Он завоевал известность в Индии тем, что был популярен в Америке. «Он проповедовал в Америке, и все американцы стали ведантистами». Что-то вроде этого. Вы были во Вриндаване?»

Редактор сказал, что был, но до того, как там был открыт наш храм.

«Мы действительно открыли там храм, — сказал Прабхупада. — Он считается лучшим храмом во Вриндаване. Тысячи американцев приезжают туда. Они посещают и другие храмы во Вриндаване. Но там же расположен храм Вивекананды, ашрам Рамакришны. Туда совсем никто не ходит. Так чего же они добились своей проповедью с практической точки зрения? В наш центр приходит множество гостей. Их даже не интересует, кто такой Рамакришна. Они не спрашивают у прохожих: «Где тут расположен храм миссии Рамакришны?» Вриндаван — это небольшой городок, там все знают про эту миссию. Но никто не ходит в их храм. Люди ходят в самые разные храмы, но никто не ходит туда. Что же это за проповедь? Как вы думаете?»

Редактор предположил, что трудно ожидать, что религия будет процветать на почве столь противоречивой культурной традиции. «Вот почему ваше Движение пытается донести до людей, что единственный способ освобождения, мокши, достижим только посредством определенного вида культуры, которой вы обучаете своих последователей».

Шрила Прабхупада быстро отреагировал на его замечание. Он сказал, что это не «определенная культура», это настоящая культура. Он процитировал два стиха из «Бхагавад-гиты». В первом (4.9) говорилось, что если человек понимает положение Кришны, он никогда не примет рождения в этом мире. Во втором стихе утверждалось, что не обладающий верой в наставления Кришны не сможет вырваться из круга повторяющихся рождений и смертей. «Они не знают о повторяющихся рождениях и смертях и того, как человек может вырваться из этого капкана. Так же как насекомые на огромной скорости залетают в огонь. Они очень заняты своими полетами. Но в чем заключается их занятость? Они просто падают в огонь. Это продолжается постоянно. Движение сознания Кришны предназначено для того, чтобы силой спасти людей, которые опускаются из-за влияния законов материальной природы, вынуждающих их перерождаться в этом мире».

Редактор задал еще один вопрос и собрался уходить. Кажется, он был доволен тем, как прошло интервью, и поблагодарил Шрилу Прабхупаду.

*

Незадолго до интервью с редактором журнала «Транс-Индия» один из преданных принес Шрила Прабхупада журнал «Тайм», чтобы он мог составить представление о том, что за издание будет представлять его собеседник. Когда редактор ушел, Прабхупада перелистал журнал «Тайм» в течение нескольких минут и, отодвинув на край стола, сказал: «Такие журналы лучше не читать. Они преподносят все таким образом, что может показаться, что этот материальный мир реален».

*

Вечером Прабхупаде показали фильм о прошедшей недавно в Филадельфии Ратха-ятре, который очень ему понравился.

Тамал Кришна рассказал о некоторый деталях предстоящей завтра Ратха-ятры. На сегодняшний день в храм приехало несколько сотен преданных. Ожидается приезд еще нескольких сотен. Шествие начнется в два часа пополудни, и направится к Вашингтонскому парку.

Тамал Кришна Махараджа хотел, чтобы Шрила Прабхупада решил, какое участие ожидается от него. Тамал Кришна предложил три варианта. Прабхупада мог приехать к самому началу шествия и проследовать по всему его пути, либо присоединиться к шествию в середине, либо подъехать к самому концу. Тамал Кришна сказал, что преданные будут счастливы в любом случае. Им будет достаточно осознавать тот факт, что Прабхупада находится вместе с ними.