Трансцендентный дневник 4

Недавно Харикеша Махарадж просил Прабхупаду рассказать историю его жизни так, чтобы ее можно было записать и в конечном итоге использовать для создания его биографии. Краткий обзор его жизни, написанный Сатсварупой Махараджем, был включен в новую книгу Вьяса-пуджи,

и преданным было бы очень интересно больше узнать о деталях его жизни и деятельности.

Прабхупада не очень хотел говорить о себе самом, но, видя наше желание, позвал нас сегодня и поведал свою историю. Когда Прабхупада рассказывал нам о своей первой встрече со своим Гуру Махараджем, Харикеша делал отметки в блокноте, который он держал при себе на этот случай.

Шрила Бхактисиддханта жил в Майяпуре, но по совету Бхакти Виласа Тиртхи Махараджа, ныне здравствующего главы Шри Чайтанья матха, отправился в Калькутту. Именно там Прабхупада и встретил его в первый раз. Позже, когда Прабхупада переехал в Аллахабад, члены Гаудия-матха приехали туда в 1928 году и по воле Кришны навестили его аптеку. Их приход напомнил ему о встрече со Шрилой Бхактисиддхантой Сарасвати, и Прабхупада решил как-то помочь миссии Гау-дия. Он активно трудился для основания храма в Аллахабаде и в 1933 году на открытии храма получил инициацию.

Так Прабхупада рассказывает нам о себе, но только когда он к тому склонен, а не по нашей просьбе.

28 августа 1976 года

Шрила Прабхупада снова отправился на прогулку в Лоди Парк несмотря на то, что чувствует себя слабым. Большую часть времени он просидел на скамейке под деревьями. По крайней мере, теперь он достаточно регулярно выходит на прогулку. С тех пор, как он вернулся из Европы, его здоровье значительно улучшилось.

*

Сегодня пришло письмо от Тамала Кришны Госвами, посвященное ситуации в Африке, Он подтвердил, что и у

Брахмананды Свами, и у Чьяваны Свами есть трудности. После своего падения Чьявана увиделся со Шрилой Прабхупадой в Нью-Йорке. Позже он попросил разрешения отправиться назад, в Африку. Прабхупада послал ему письмо, прося не уезжать, но он все равно уехал. Поэтому Тамала Кришна писал, что в скором времени он отправится в Африку и проверит, что у них там происходит.

Джаганнатха Сута дас, главный редактор журнала «Бэк ту Годхед», прислал письмо вместе с десятью экземплярами последнего номера, Том 11, № 9. Он изъявил желание, чтобы ему было позволено и дальше продолжать помогать Его Божественной Милости в распространении Движения санкиртаны Господа Чайтаньи.

Получив журналы, Шрила Прабхупада был доволен и смиренно ответил: «В действительности, я завишу от твоей милости. Если ты милостиво последуешь моим наставлениям и продолжишь толкать вперед сознание Кришны, это сделает меня очень счастливым. Ты должен строго следовать регулирующим принципам и повторять шестнадцать кругов Харе Кришна маха-мантры в день, и Кришна укажет тебе путь. Это также утверждается в «Бхагавад-гите»: тешам сатата юктанам бхаджатам прити-пурвакам дадами буддхи-йогам там йена мам упаянти те — тем, кто поклоняется Ему с любовью, Кришна укажет путь так, чтобы они могли вернуться к Нему обратно. Чем больше ты служишь Кришне, тем больше продвигаешься в преданном служении. Ясья деве пара-бхактир ятха деве татха гурау тасъяите катхита хъяртхах пракашанте махатма-нах: «Только тем великим душам, у которых одновременно есть твердая вера как в Господа, так и в духовного учителя, открывается смысл ведических писаний». Это секрет успеха в духовной жизни».

Прабхупада вспомнил о недавней жалобе Сумати Мораджи: «Между прочим, недавно возникли некоторые беспокойства, вызванные публикацией нескольких высказываний по поводу Валлабхачарьи в «Бэк ту Годхед» Том 10, № 8, страница 5, колонка 3, параграф 2. Будь так любезен, в будущих публикациях избегай высказываний на эту тему».

*

Гунарнава Прабху приехал сюда из Вриндавана. Сегодня днем он пришел, чтобы обсудить со Шрилой Прабхупадой свое дальнейшее служение. Хотя он и контролировал ход строительства зданий и завершение работ, и его присутствие там было довольно существенным, он хочет покинуть Вриндаван и отправиться на Средний Восток, чтобы собирать средства для строительства Кришна-Баларама Мандира вместе с Трибхуванатхой Прабху. Для Гунарнавы это большая перемена, и потому он хочет быть уверен, что это понравится Шриле Прабхупаде. Он начал разговор с того, что находится во Вриндаване вот уже более четырех лет. Он немного гордился этим, думая об этом как о большом достижении.

«А ты выучил хинди?» — по существу спросил его Прабхупада.

Гунарнава покраснел и признался, что нет.

Прабхупада неодобрительно потряс головой.

«Тогда о чем разговор?» — сказал он, имея в виду: «Так в чем же состоит твое великое достижение?»

Как следует пропесоченный и узнавший истинную цё-ну своим достижениям Гунарнава продолжил, сказав, что недавно у него возникли беспокойства, вызванные сексуальным желанием. Он чувствовал, что немного закис, оставаясь во Вриндаване так долго, и что, отправившись проповедовать, может вернуть свое вдохновение оставаться брахмачари. А иначе, сказал он, в конечном итоге он может просто жениться.