Третья Книга Царств. Поэтическое прочтение

Ты в преисподнюю…» (Читай, убей,

Но не за смерть сынка родных кровей,

Авессалома, а за Авенира).

Когда же от сынка царь убегал,

Семей (иль Семей?) вдруг у Иордана

Нарисовался и Давида так ругал,

Что слуги обломать тогда рога

Ему хотели, врезав по калгану.

Но царь сказал: «Не умерщвлю мечом

Злословившего, дабы людям праздник

Не омрачить. Пусть этот дурачок

Меня поносит, я ж за язычок

Не накажу, ругай меня, проказник».

Поняв, что царь Давид власть сохранил,

Семей (иль Семей?) речи заказные

Вести, как обличитель, прекратил.

Лил слёзы Семей, точно крокодил,

И дело на него тогда закрыли.

В число влиятельных людей потом

Вошёл Семей и Соломона даже

Он поддержал при выборе царём.

Тот за добро ему ответит злом,

Желание предсмертное уважит

Отца. Давид, совсем как Аз воздам!

Задумал провести посмертно чистку,

Доверил Соломону то, что сам

Не смог при жизни — выдать по мордам

Обидчикам особенно речистым:

«Меня злословящего не оставь

Без наказанья, не держи за друга.

А кровь ему за гадкие уста

Пустить на седину иль вниз с моста

Его швырнуть — продумай на досуге».

Так, сдав дела наследнику, почил

Давид, в столице погребён был.

А царствовал он сорок лет (Почти -

Пока Авессалом отца лечил,

Тот был царём, от дел освобождённым).

Глава 2 ч.2. Соломон выполнил волю отца

Сел Соломон на престоле Давида,

Прочно на царстве сидит.

Не донимают чужие бандиты,

Свой не бунтует семит.

Как-то Адония, что Соломону

Пообещал не хитрить,

Входит к Вирсавии, в пояс поклон ей

Бьёт. Та ему говорит:

«С миром ли, пасынок, к нам залетел ты,

Или намерен хитрить?

Если имеешь сказать что по делу,

То, так и быть, говори».

«С миром — ответил Адония

(Как же, если за это убьют,

Так на себя прохиндей и покажет…

Люди ж потом засмеют) -

Слово имею сказать. По закону

Всё здесь должно быть моим,

Старше я брата, царя Соломона,

Но я пришёл за другим.

Господу было так, значит, угодно

Царство ему передать.

Вы же о просьбе моей с Соломоном

Поговорите, как мать.

Вам не откажет и глоткой лужёной

Не разорётся на вас,

Пусть он Давида прислужницу в жёны

Мне Ависагу отдаст».

Просьба как просьба, ну что в ней такого,

Чтобы увиделись в ней

Хитрость, лукавство и даже готовность

Свергнуть царя поскорей.

Просто Адония крепко влюбился

В деву, что телом бела.

Бате покойному эта девица

Даже женой не была.

С ней возлежал царь, но с целью одною -

Чресла не мять, а согреть.

Что в том плохого — законной женою

Сунамитянку иметь?

Пусть забирает, коль крыша у парня

Съехала прочь со стропил,

Если престол брату мирно, без брани

Сыну её уступил.

С мыслью подобною в дом Соломона

Входит счастливая мать,

Сын её встретил с нижайшим поклоном.

Что ей ещё пожелать…

«Просьбу — Вирсавия молвит — имею

За беспокойство прости,

Не откажи». — «Говори же скорее,

Мать, о чём хочешь проси,

Не откажу» — Соломон ей ответил,

Но лишь узнал просьбы суть,

Враз затуманила ум его светлый

Из подсознания муть.

Видимо, сам, какой ни был он умный,

Как остальные мужи,

На красоту Ависаги подспудно,

Глаз Соломон положил.

Маме перечить бывает опасно,

Сын же себя превозмог,

И для отказа Вирсавии властной

Враз отыскался предлог:

«Ты для Адонии просишь по-братски

Дать Ависагу в жену,

Ну, так проси ему сразу и царство,

Не допусти слабину.

Ибо он старший мой брат и к тому же

Другом ему Иоав.

Он твою просьбу поддержит оружьем,

А кто сильней, тот и прав.

Брата в цари перемажет священник,

Мне даст приказ — От винта!

Мать, не внесла бы ты ясность — я чей сын?

Может быть я сирота,

Твой же Адония? — Сын не случайно

Плачется мамке в подол -

Думает братец с кольцом обручальным

Влезть на отцовский престол».

Царь Соломон, возмущённый донельзя,

С тайным гормоном в крови,

С ясным умом и горячий, как гейзер,

Брата решил умертвить.

Ванея вызвал к себе (иль Ванею?),

Брата ему заказал,

Дескать, пойди, убери прохиндея.

Киллер братишку убрал.

Первосвященника, что перемазать

Брата в цари был готов,

Царь за Адонию царским наказом

В поле послал до коров:

«Авиафар, хоть ты смерти достоин,

Как и твои кореша,

Но в настоящее время пустое

Жизни тебя мне лишать,

Ибо носил пред отцом моим славным

Господа Бога ковчег,

Тяготы все претерпел с ним исправно,

Жажду и в поле ночлег».

Царь удалил от священства Господня

С Авиафаром весь дом

Илии. Слово пророков исполнил -

Все говорили кругом.

Слух о зачистке настиг Иоава,

Он ведь ходил в корешах…

И над Главкомом нависла булава,

Врезать грозит по ушам.

Военачальник, чьи руки по локоть

В Авессалома крови

И Авенира, смекнул — дело плохо,

Душу спасти норовит.

В скинию Господа он устремился,

Где, ухватив за рога,

В жертвенник мёртвою хваткой вцепился,

Жизнь и ему дорога.

«Господа близость мне силы утроит,

Пусть присылают наряд,

С места не сдвинусь, здесь место святое…»

Плохо он знал за царя.

Царь Соломон снова Ванею кличет

Выполнить волю отца:

«Ты Иоава прикончи и лично

Похорони подлеца.

Кровь им пролитую двух полководцев

С дома Давида сними,

Случай удобнее не подвернётся,

Дух же отца не томи

Ты ожиданием мести за дело.

Это же не пустяки -

Авессалома убить как посмел тот

Воле отца вопреки!»

В скинию Господа чин младший Ваней

Входит, а там их Главком

Жертвенник держит, как старший по званью

Держится особняком.

Ваней хотел по приказу царёву