Третья Книга Царств. Поэтическое прочтение

Сдвинуть его хоть на треть,

Тот ни в какую — под скинии кровом,

Дескать, хочу умереть.

«Ну, не стоять же мне с ним до рассвета.

Здесь неудобно… Как быть?» -

Киллер подумал, назад за советом

Не поленился прибыть

До Соломона и с доводом веским:

«Как быть, убить средь мощей?»

А Соломон, царь воистину светский

Без предрассудков вообще:

«Сделай, как он говорит, он же Главный

В звании высшем у нас».

Ваней, послушный уставу, исправно

Выполнил данный указ

И поразил Иоава, в пустыне,

Где военкома был дом,

Похоронил… (Видно, мало натырил

С армии тот военком,

Если он жил на отшибе, где скромно

Правил большую нужду.

Правило строить начальству хоромы

Было тогда не в ходу).

Царь Соломон Иодаева сына,

Ванея, киллера, вмиг

В Главвоенкомы возвёл из посыльных

Для поручений лихих.

Первосвященником сделал Садока,

Что его мазал царём.

Не был тот главным в священстве до срока,

А вот теперь — всё при нём.

Мудрость великую дал Соломону

Бог. Точно в море песок

Ум у него и АйКью столь огромен,

Хватит на Ближний Восток

И на Египет ума Соломона

Даже с лихвой. Наш мудрец

Взял за себе в жёны дочь фараона,

Начал ей строить дворец

В очередь строго за храмом Господним,

Чтоб оградиться от бед.

В граде Давида, не в собственном доме

Жили супруги семь лет.

Помним, Давид, отдавая престол свой,

Сыну тогда завещал:

«Есть на земле человек недостойный

Вроде угря иль прыща.

В трудный момент для меня вдруг возник он,

Жало чьё шершня страшней.

Выдавить сразу бы мне жировик тот…

Были дела поважней.

Семей, сын Геры (Семён) отличился.

Тяжким злословием смерд

Он на меня в тот момент ополчился

Сверх допустимых всех мер.

Из побуждений моральных, отличных

От неэтичных и злых

С ним поступил я тогда нетипично -

Взял и оставил в живых.

Что не убью его, дал клятву людям

Из воспитательных мер.

Чтоб от насилия мир образумить,

Лучшее — личный пример.

Ты ж, Соломон, действуй не по заказу,

Всё оцени на свой взгляд,

Но безнаказанным эту проказу

Не отпусти с миром в ад,

Кровь на седины пусти Сёме смело,

Действуя не по суду,

Ибо хуле и злословию делать

Нечего даже в аду.

Повод тому подберёшь подходящий,

Глуп и внушаем народ.

Только скажи ему: мясо на хрящик -

И уж слюней полон рот.

Что до морали, да ну её к ляду,

Стар я и вижу с трудом.

Нет, я не мстительный, просто порядок

Я уважаю во всём».

Мудр Соломон, но столкнулся с дилеммой -

Только поднявшись на трон,

Друга убить надо всенепременно

И не нарушить закон.

Волю отцовскую неукоснимо

Следует выполнить. Что ж,

Если ты сын, да к тому же любимый,

Повод к расправе найдёшь.

К Семею царь обратился с запретом:

С города не выходить,

Ни на пикник укатить до рассвета,

Ни по полям побродить,

От любопытных всех глаз поздней ночью

Уединиться вдвоём…

Без объясненья причин — нет и точка,

Выйдешь за стены — убьём.

Семей три года прожил без трав прелых,

Но убежали рабы,

В поисках их вышел он за пределы

Города на день ходьбы.

К Анхусу он за рабами подался

(Гефский то царь). Соломон

Цель посещенья узнать не пытался,

Где ошивался шпион,

А повелел своему он Главкому

Ванею, так для души,

Делом заняться до боли знакомым –

Выпустить Сёме кишки,

Что тот и сделал легко без препон и

Тем заслужил — молодца…

Так Соломон долг сыновний исполнил,

Выполнил волю отца.

Юшку пустил всем, кого сердобольный

Царь был обязан терпеть.

Штрафом отложенным это в футболе

Мы называем теперь.

Тех, отношения с кем не сложились,

Гнидами не раздавить,

А уничтожить руками чужими

Смог и посмертно Давид.

Глава 3. О мудрости Соломона

Понятье Господа абстрактное,

Кого ты только ни спроси,

Сужденья будут сепаратные

От правильного до превратного,

Но жертву Господу нести

Обязан член любой конфессии.

А взять языческий народ -

Скотину забивали с песнями,

И вкруг костра, вдыхая специи,

Водили девки хоровод,

Задрав подол чуть выше голени,

Откалывались по одной.

Гуляли девушки от вольного

И, надышавшись благовония,

Теряли девственность порой.

Царь Соломон по воспитанию

Богобоязнен был, ходил

Путём Давида в почитании

К обрядам, в полном понимании,

Какая польза от кадил.

Идею дома Бога выстрадал

Царь Соломон, по мере сил

Осуществлял. Пока ж не выстроен

Был храм-чертог, на руку быструю

Царь жертвы Богу приносил,

Куренья делал, морды бычьи жёг

На всех высотах меж долин

Согласно древнему обычаю.

В одном лишь Гаваоне с тысячу

Голов скотины царь спалил,

Ведь там был самый главный жертвенник.

Там Бог царя и посетил

По полной выкладке торжественно.

Во сне вербально, взглядом, жестами

У Соломона Бог спросил:

Что дать тебе? Царь призадумался -

Просить — не значит получить,

Не всякое желанье сбудется…

Был Соломон с рожденья умницей,

Чтоб Господа не огорчить,

А выразить знак благодарности

За трон и свой задать вопрос:

«Что нам с такой пассионарностью

И с богоизбранной ментальностью

Рулить мешает в полный рост

От Палестины до Атлантики?

За всех правителей спрошу -

Как в подобающие фантики

Упаковать для всех фанатиков

И быдла на уши лапшу?

Как управлять простому смертному

Израилем, столь он велик?

Так надели меня Ты сметкою,

Чтоб мне обманщика отпетого

Повесить за его язык,

С порока снять налёт невинности,

Провидеть, что добро, что зло.

Не обойди свою милостью,

Судить народ по справедливости

Дай мудрость, коль на то пошло».