Читаем Третья мировая война. Можно ли ее остановить? полностью

На пост вождя претендовал другой генерал – Эмилио Мола. 13 сентября 1936 года он взял город Сен-Себастьян. Войска генерала Мола быстро дошли до Мадрида. Именно ему принадлежат исторические слова о «пятой колонне». Он имел в виду своих тайных сторонников, которые изнутри поддерживают армию националистов, наступающую на город четырьмя колонами. Но Мадрид упрямо держался. Генералу Мола не удалось взять столицу.

Он не любил Франко, сам рассчитывал на первые роли. И генерала ждало большое будущее, но 3 июня 1937 года года он тоже погиб в авиакатастрофе – его самолет врезался в гору. Испанским путчистам не везло в небе.

1 октября 1936 года руководители мятежа поставили Франко во главе правительства, присвоили ему высшее воинское звание генералиссимуса и стали почтительно именовать каудильо – вождем. Франциско Франко призвал армию защитить родину от анархии.

Франко объяснил американскому журналисту, который брал у него интервью:

– Не будет никаких компромиссов. Очень скоро мои войска успокоят страну.

Журналист воскликнул:

– Так вам придется перестрелять пол-Испании!

Франко не стал спорить:

– Повторяю: я наведу порядок любой ценой.

Мятежников в ту пору называли фашистами. Наверное, это не совсем точно. Хотя фашисты в Испании были. 29 октября 1933 года в театре «Комедиа» в Мадриде Хосе Антонио Примо де Ривера, сын генерала и недавнего диктатора страны, аристократ и плейбой, основал Испанскую фалангу.

Примо де Ривера презирал политические партии, либерализм и восхвалял «традиционные испанские ценности». Фаланга была близка к итальянскому фашизму. Темпераментным испанцам нравилась смесь высокопарности и напыщенности, вся эта помпезно-зловещая атмосфера, которую создал в Италии любитель пышных зрелищ Бенито Муссолини.

После начала мятежа социалисты арестовали руководителей фаланги, начиная с де Ривера, и всех расстреляли. Сам Франко не был фашистом, но он подчинил себе фалангу, а ее генеральным секретарем сделал своего шурина.

Силу франкистам придала католическая церковь, которая заняла сторону мятежников. Испанские епископы были одержимы одной идеей: католицизм – единственный бастион против коммунизма. И Франко объявил крестовый поход в защиту христианства и католической церкви. Этим лозунгом прикрывались кровавые расправы с противниками.

Многие испанцы требовали возвращения инквизиции, чтобы она строго наказала вероотступников. А история страны и без того полна кровавых страниц. В XIX веке уже были две гражданские войны, где пленных не брали… Неудачный опыт. И не было привычки договариваться. Как и привычки мириться с инакомыслием. Испанцы считали, что правда только одна. Иная точка зрения невозможна. Всеобщая нетерпимость и привела к гражданской войне, в которой обе стороны проявили невероятную жестокость.

Вступая в город, кинооператоры армии Франко снимали восторженно встречавшие их толпы. Новая власть раздавала хлеб и консервы. Эти кадры бесконечно крутились в кинохронике. Молодые женщины из патриотических соображений сдавали кровь для раненных мятежников. Испанская медицина находилась на самом примитивном уровне. В госпиталях не было электричества. Хирургические операции делали при свечах.

Во время боевых действий обе армии нещадно бомбили и обстреливали города противника, не жалея мирных жителей и памятников архитектуры. После чего обе стороны приглашали журналистов, показывали, что творит враг! Искренне возмущались варварством врага. А сами делали то же самое.

Франкисты сильно отличились по части расправ. Попавших в плен и политических противников они расстреливали. Церковь знала обо всех преступлениях армии Франко и молчала. Священнослужители не испытывали сомнений. Уничтожение врагов воспринималось как необходимая хирургическая операция, что-то вроде удаление воспаленного аппендикса. Они же исполняют волю Всевышнего.

В нашей стране считается, что атеизм большевиков, преследования церкви и священнослужителей привели к оскудению народной нравственности, и это сделало возможным массовые преступления.

Испанская война показала, что принадлежность к церкви вовсе не уберегают людей от участия в преступлениях. В ситуации выбора человек может полагаться только на собственную совесть.

Война на Пиренейском полуострове расколола не только самих испанцев, но и Европу. Мятежников поддержали фашистские вожди. Адольф Гитлер и Бенито Муссолини признали режим Франко и оказали ему военную помощь.

Первым в испанские дела вмешался Муссолини, который намеревался включить Испанию в свою будущую империю, которая величием должна была сравняться с Римской. Дуче приписывают энергию и настойчивость. В реальности он постоянно менял свои мнения и решения. Иллюзию решительности создавал его бурный темперамент. Он постоянно кого-то распекал и с кем-то конфликтовал. Он жил конфликтами. Уважал и признавал только силу. Попытку договориться воспринимал как проявление слабости.

Министр иностранных дел Италии и зять Муссолини Галеаццо Чиано записал в дневнике 29 октября 1937 года:

Перейти на страницу:

Похожие книги

100 мифов о Берии. От славы к проклятиям, 1941-1953 гг.
100 мифов о Берии. От славы к проклятиям, 1941-1953 гг.

Само имя — БЕРИЯ — до сих пор воспринимается в общественном сознании России как особый символ-синоним жестокого, кровавого монстра, только и способного что на самые злодейские преступления. Все убеждены в том, что это был только кровавый палач и злобный интриган, нанесший колоссальный ущерб СССР. Но так ли это? Насколько обоснованна такая, фактически монопольно господствующая в общественном сознании точка зрения? Как сложился столь негативный образ человека, который всю свою сознательную жизнь посвятил созданию и укреплению СССР, результатами деятельности которого Россия пользуется до сих пор?Ответы на эти и многие другие вопросы, связанные с жизнью и деятельностью Лаврентия Павловича Берии, читатели найдут в состоящем из двух книг новом проекте известного историка Арсена Мартиросяна — «100 мифов о Берии»Первая книга проекта «Вдохновитель репрессий или талантливый организатор? 1917–1941 гг.» была посвящена довоенному периоду. Настоящая книга является второй в упомянутом проекте и охватывает период жизни и деятельности Л.П, Берия с 22.06.1941 г. по 26.06.1953 г.

Арсен Беникович Мартиросян

Биографии и Мемуары / Политика / Образование и наука / Документальное
100 великих кумиров XX века
100 великих кумиров XX века

Во все времена и у всех народов были свои кумиры, которых обожали тысячи, а порой и миллионы людей. Перед ними преклонялись, стремились быть похожими на них, изучали биографии и жадно ловили все слухи и известия о знаменитостях.Научно-техническая революция XX века серьёзно повлияла на формирование вкусов и предпочтений широкой публики. С увеличением тиражей газет и журналов, появлением кино, радио, телевидения, Интернета любая информация стала доходить до людей гораздо быстрее и в большем объёме; выросли и возможности манипулирования общественным сознанием.Книга о ста великих кумирах XX века — это не только и не столько сборник занимательных биографических новелл. Это прежде всего рассказы о том, как были «сотворены» кумиры новейшего времени, почему их жизнь привлекала пристальное внимание современников. Подбор персоналий для данной книги отражает любопытную тенденцию: кумирами народов всё чаще становятся не монархи, политики и полководцы, а спортсмены, путешественники, люди искусства и шоу-бизнеса, известные модельеры, иногда писатели и учёные.

Игорь Анатольевич Мусский

Биографии и Мемуары / Энциклопедии / Документальное / Словари и Энциклопедии