Читаем Третья мировая война. Можно ли ее остановить? полностью

Призывают сменить репертуар оркестров и кинотеатров, почистить школьные и публичные библиотеки. Цель – запретить американские фильмы и иную «чуждую» культурную продукцию:

– Запад экспортирует свои ценности, объявляя их универсальными. Но нелепо утверждать превосходство западной цивилизации. Ее исторический путь был прискорбным, ее сегодняшнее духовное состояние плачевно. Нам нужно национальное искусство, созданное своими для своих.

По мнению новых правых, Европа стала объектом культурной колонизации. Американцы навязывают Европе наднациональное государство, мировое правительство, чтобы тем самым лишить народы их идентичности. Инструмент этой колонизации – Европейский союз, экономическая и политическая интеграция. Европейцы, доказывают новые правые, должны отвергнуть интеграцию и вернуться к своим корням.

Народ рассматривается как единый организм, объединяемый коллективной особостью, которая имеет не поддающиеся рациональному познанию культурные корни и особую почву. В нацистской Германии эта метафизическая субстанция именовалась народным духом. Чужеродные – в культурно-этническом отношении – элементы, считают новые правые, должны быть исключены из народного организма. Национальную культуру следует предохранять от чуждых элементов, не допускать смешения культур…

Конечно, политические симпатии европейцев постоянно меняются. Скажем, два десятилетия назад правые вышли из доверия у избирателя, были деморализованы и пребывали в прострации. На политических горизонтах Европы редко можно было встретить подлинно консервативную душу… Неонацистами просто брезговали. Возможно, наступит момент, когда симпатии избирателей вновь вернутся к левым. Если только посеянные ультраправыми семена ненависти не приведут к войне и диктатуре.

Ультраправые представляют себя спасителями «традиционной Европы». Вновь кажется, что только надежно отгородившись от чужих бед, можно зажить счастливо. Система, которая создалась после второй мировой и которая должна предупреждать возникновение опасных ситуаций, не работает.

Современные ультраправые политики твердят, что они не наследники Адольфа Гитлера и Бенито Муссолини, что они вовсе не нацисты и не фашисты, что они уважают демократию и не любят насилие. Сами они уголовных преступлений не совершают, только речи произносят. Но разве не эти респектабельные политики воспитывают в молодежи ненависть к «другим» и «чужим»? Не они ли натравливают общество на иностранцев? И разве эти благообразные и респектабельные члены парламента, идеологи крайне правых, издатели подстрекательской националистической литературы не должны нести ответственность за тех, кто претворяет их слова в дела? Они выпустили на свободу страшных монстров. Опираясь на свою «чистопородность», разжигают ненависть ко всем тем, кто не подходит под установленные ими стандарты.

Мир возвращается на привычный путьяростного национализма, который в XX веке дважды приводил к страшным войнам.

11 апреля отмечается как Международный день освобождения узников нацистских концлагерей. Вечером 11 апреля 1945 года два американских танка подошли к Бухенвальду. Восставшие узники разоружили охранников и открыли ворота лагеря.

Бухенвальд был первым освобожденным концлагерем, где немцы, отступая, не успели уничтожить следы своих преступлений. 16 апреля американцы заставили жителей соседнего города Веймара побывать в лагере и посмотреть, что там творилось, в чем они соучаствовали. По всему миру распространились фотографии узников, горы трупов, содранной с людей кожи, отрезанные и мумифицированные головы узников…

Мир ужаснулся. И победители, и побежденные повторяли:

– Мы даже не могли себе это представить!

Они просто не хотели знать. Отстранялись. Закрывали глаза. Не желали признавать реальность. И позволили всему этому свершиться.

Нацистская Германия не просто проиграла войну, а потерпела страшную катастрофу. В майские дни 1945 года Германия представляла собой груду развалин. Казалось, что это государство прекратило свое существование. И, как крысы, заползали в щели пособники нацистов – предатели собственного народа.

Разгром третьего рейха был крахом идеологии, основанной на расовой теории. Вместе с убежденными нацистами в пламени войны горели и те, кто сам не участвовал в преступлениях режима, однако же позволил ему существовать. И тогда казалось: нацистские идеи больше не расцветут на европейском континенте.

Тогда, после войны, мир поклялся: никогда больше!

Клятва нарушена.

Антифашистская прививка перестала действовать. Иммунитет от неонацистских идей утрачен. Рефлекс, оставленными старыми антифашистскими временами, – не иметь дело с крайне правыми, утрачен. Никогда еще национализм не был таким сильным и никогда еще он не пользовался столь страстной поддержкой! На европейском континенте появилось новое поколение интеллектуалов, которых не смущает, что они в одной партии с неофашистами. Это наглые и изощренные демагоги.

Едва ли они сами верят в то, что говорят. Эта риторика нужна им для того, чтобы показать, что сердце у них справа.

Перейти на страницу:

Похожие книги

100 мифов о Берии. От славы к проклятиям, 1941-1953 гг.
100 мифов о Берии. От славы к проклятиям, 1941-1953 гг.

Само имя — БЕРИЯ — до сих пор воспринимается в общественном сознании России как особый символ-синоним жестокого, кровавого монстра, только и способного что на самые злодейские преступления. Все убеждены в том, что это был только кровавый палач и злобный интриган, нанесший колоссальный ущерб СССР. Но так ли это? Насколько обоснованна такая, фактически монопольно господствующая в общественном сознании точка зрения? Как сложился столь негативный образ человека, который всю свою сознательную жизнь посвятил созданию и укреплению СССР, результатами деятельности которого Россия пользуется до сих пор?Ответы на эти и многие другие вопросы, связанные с жизнью и деятельностью Лаврентия Павловича Берии, читатели найдут в состоящем из двух книг новом проекте известного историка Арсена Мартиросяна — «100 мифов о Берии»Первая книга проекта «Вдохновитель репрессий или талантливый организатор? 1917–1941 гг.» была посвящена довоенному периоду. Настоящая книга является второй в упомянутом проекте и охватывает период жизни и деятельности Л.П, Берия с 22.06.1941 г. по 26.06.1953 г.

Арсен Беникович Мартиросян

Биографии и Мемуары / Политика / Образование и наука / Документальное
100 великих кумиров XX века
100 великих кумиров XX века

Во все времена и у всех народов были свои кумиры, которых обожали тысячи, а порой и миллионы людей. Перед ними преклонялись, стремились быть похожими на них, изучали биографии и жадно ловили все слухи и известия о знаменитостях.Научно-техническая революция XX века серьёзно повлияла на формирование вкусов и предпочтений широкой публики. С увеличением тиражей газет и журналов, появлением кино, радио, телевидения, Интернета любая информация стала доходить до людей гораздо быстрее и в большем объёме; выросли и возможности манипулирования общественным сознанием.Книга о ста великих кумирах XX века — это не только и не столько сборник занимательных биографических новелл. Это прежде всего рассказы о том, как были «сотворены» кумиры новейшего времени, почему их жизнь привлекала пристальное внимание современников. Подбор персоналий для данной книги отражает любопытную тенденцию: кумирами народов всё чаще становятся не монархи, политики и полководцы, а спортсмены, путешественники, люди искусства и шоу-бизнеса, известные модельеры, иногда писатели и учёные.

Игорь Анатольевич Мусский

Биографии и Мемуары / Энциклопедии / Документальное / Словари и Энциклопедии