Третий Проект. Том II "Точка перехода"

Не кто иной, как Ротшильды, оказали массированную финансовую помощь Англии, когда той потребовалось в сжатые сроки скупить акции важнейшей геостратегической и экономической «артерии» — Суэцкого канала. Премьер-министр Дизраэли тогда воскликнул: «Ротшильды не могут быть лишними!» Поэтому нет ничего удивительного, что Натаниэль Ротшильд в 1875-м стал первым евреем, получившим титул английского лорда. И заседал в Палате лордов! Приведем еще несколько удивительных фактов. Так, именно Ротшильды оказывали самую тесную поддержку революционеру-поэту Генриху Гейне и связанным с ним левым радикалам. С другой стороны, именно они регулярно ссужали деньгами Ватикан и установили тесные отношения с ватиканской «черной аристократией», основавшей в начале девятнадцатого века «Банко ди Рома» и финансовую империю папского престола.

Довольно примеров. Давайте еще раз спросим себя: почему англичане поручили ведение жизненно важных для империи дел людям иной веры, другой национальности, выходцам с континента? Здесь недостаточно сослаться на свойственный банкирам ум, деловую хватку и оперативность. Всего этого хватало и английским банкирам. В Британии было достаточно финансовых структур с предприимчивыми людьми во главе, глубоко укорененных в среде английской аристократии. А тут — какой-то пришелец Натан получает самые лакомые куски за несколько лет! Как получилось, что пятеро братьев выпускали затем займы практически для всех стран Европы, за исключением Пруссии и России? Один из хороших знакомых семьи Ротшильдов, немецкий писатель Берне (кстати, член семьи Барухов) написал однажды:

«Устойчивое равновесие в Европе поддерживается евреями. Сегодня они дают деньги одной власти, завтра — другой, всем по очереди, и заботятся таким образом о всеобщем мире».

Но наша версия состоит в другом. Евреев использовала старая европейская аристократия. Использовала как первоклассных топ-менеджеров, как наемных финансистов, как людей, отвлекавших на себя общественное мнение. Создавался образ «всемогущих евреев». Аристократия выбирала тех, кто был готов играть такую роль и принести ей максимальные барыши. Тех, кто отличался пониманием, послушанием и со временем вошел в элиту властителей. С теми же евреями, кто пренебрегал высоким доверием и начинал считать себя самостоятельной силой, элита безжалостно расправлялась. Скажем, вы уже знаете о крупнейших представителях сословия придворных факторов, еврейском клане Оппенгеймеров. Йозеф Зюсс Оппенгеймер стал фактором при дворе герцога Карла-Александра Вюртембергского. Эта история описана Фейхтвангером в романе «Еврей Зюсс», и в одноименном фильме гитлеровского режиссера Файта Харлана. Впрочем, вот что пишет по этому поводу Генрих Шнее:

«Его путь от простого торговца и частного банкира до всесильного тайного советника, директора монетного двора и сборщика налогов, до крупного предпринимателя и некоронованного властителя земли Вюртемберг даже для периода барокко был своеобразным и единственным в своем роде. Этого придворного фактора возвышает над всеми придворными финансистами (даже над Ротшильдами) его сознательно проводимая политика, направленная на то, чтобы средневековое сословно-родовое государство Вюртемберг превратить в современное абсолютистское государство…»

И знаете, чем все закончилось? В отличие от Ротшильдов, правильно понявших свои роль и место, и оттого принятых в правящую элиту, зарвавшийся Йозеф Зюсс Оппенгеймер, несмотря на все таланты и деньги, кончил жизнь на виселице. Его радикальные рыночные реформы вызвали последствия, очень похожие на российские бедствия начала 1990-х — вплоть до попытки расстрелять местный парламент из пушек. После чего Зюсса и вздернули. А все почему? Не слушал он указаний руководящей и направляющей силы — старой, отнюдь не еврейской аристократии.