Три Основы Пути: Комментарий к коренному тексту Чже Цонкапы ‘Lam gyi gtso bo rnam gsum gyi rtsa ba bzhugs so’

Четвертое благоприятное условие

: это то, что в вашем окружении имеются духовные друзья, которые также занимаются практикой. Это вдохновляет вас. Если бы у вас не было этих духовных друзей, а все окружающие вас люди имели бы только дурные намерения, то это не было бы благоприятным условием. В Курумкане для вас имеются очень благоприятные условия, а именно, люди, которые занимаются медитацией и вдохновляют вас на практику[21]

. И не только в Курумкане, но также в Агинске и других местах: повсюду, где есть дацаны, имеются благоприятные условия для практики Дхармы. Я выделяю особо Курумкан, потому, что в настоящее время главным образом там, в нашем Медитативном центре, некоторые из моих учеников стали заниматься медитацией. Но это не значит, что в других места нет этих благоприятных условий. И в других местах они тоже есть.

Пятое благоприятное условие

: вокруг вас есть люди, которые могут оказать вам помощь в вашей практике. Когда вы занимаетесь затворничеством, они готовят вам пищу, ухаживают за вами. Итак, какого из перечисленных благоприятных условий у вас нет? У вас есть все. Вы обладаете восемью свободами и десятью благоприятными условиями. Поэтому вы должны сказать себе: «Если я сейчас не буду практиковать Дхарму, то в будущем почти невозможно будет заниматься практикой. Если в этот раз я не смогу излечиться от болезни клеш, то в будущем это окажется почти невозможным. Я снова и снова буду находиться в круговороте сансары. Сегодня я так счастлив, мне так повезло, что я обладаю всеми необходимыми для практики Дхармы свободами и благоприятными условиями!» Вы должны взрастить в себе такое чувство: «Когда у меня есть эти свободы и условия, все остальное для меня не имеет значения, поскольку не может помочь мне по-настоящему. А вот эти условия и свободы — это драгоценный алмаз, который поможет мне. Раз у меня есть этот бриллиант, то мне безразлично, есть у меня серебро или нет. Главное — это то, что у меня есть самая большая ценность — бриллиант. Когда вы будете чувствовать сердцем наличие этого богатства у вас, и когда вы искренне признаете драгоценность человеческой жизни, то у вас исчезнут ваши проблемы и жалобы по всевозможным поводам. Все ваши проблемы решаются благодаря одному лекарству — признанию драгоценности человеческой жизни. Если вы не поймете драгоценности человеческой жизни, но будете обладать миллионами долларов, то всё равно у вас будет чувство неудовлетворенности, и вы будете говорить, что у вас мало денег. Поэтому вам не надо обращаться к психологам, чтобы разрешать свои собственные проблемы.

Теперь рассмотрим второе положение медитации о драгоценной человеческой жизни

: это значимость драгоценной человеческой жизни. Если, к примеру, у человека есть большой, очень ценный бриллиант, но он не знает его ценности, его значения, то для него это будет игрушкой. Точно так же вы, если даже знаете, что у вас есть драгоценная человеческая жизнь, но не знаете, насколько ценной она является и какой смысл в ней содержится, то тратите эту жизнь впустую, не на практику Дхармы, а на что-то другое — только для мирских дел. И это становится очень большой потерей. Если вы, имея драгоценную человеческую жизнь, используете её только для удовольствий этой жизни и мирских дел, то это похоже на то, как ребенок, не зная ценности бриллианта, использовал бы попавшую в его руки драгоценность для игры в шарики. В процессе игры бриллиант будет все более уменьшаться, крошиться и разрушится без пользы. Очень многие люди растрачивают свою жизнь вот так, без всякого смысла, и затем драгоценная человеческая жизнь исчезает.