Царский Рим в междуречье Оки и Волги

В связи с этим укажем также на известную христианскую икону «Троеручница», см. рис. 1.164. Изображена Богоматерь с Христом на руках, а слева внизу — отрубленная правая человеческая рука, см. рис. 1.165. Сегодня нас уверяют, будто она никакого отношения к Христу не имеет. Считается, что эта икона связана «с судьбой великого церковного песнописца и автора догматических трактатов Иоанна Дамаскина… в VIII веке… преподобный Иоанн пламенно обличал еретиков, чем вызвал ярость византийского императора Льва Исаврянина. Чтобы оклеветать святого Иоанна, жившего в Дамаске и занимавшего почетную должность при дворе дамасского халифа, император велел изготовить поддельное письмо, в котором Иоанн якобы призывал его напасть на Дамаск… Прочтя письмо, халиф приказал отсечь у преподобного ПРАВУЮ РУКУ И ПОВЕСИТЬ ЕЁ НА ПЛОЩАДИ. Лишь к вечеру Иоанн упросил отдать ему руку. Молясь перед иконой Божией Матери, он утомился и задремал… Проснувшись, он увидел, что рука срослась. В благодарность за исцеление преподобный приложил к образу серебряное изображение ОТСЕЧЕННОЙ КИСТИ… В 1661 году список с чудотворной иконы „Троеручница“ был принесен в подмосковный монастырь Новый Иерусалим, основанный патриархом Никоном, и вскоре икона стала известна по всей России» [122], с. 89–90.

Рис. 1.164. Икона «Троеручница». Взято из [122], с. 86

Рис. 1.165. Отрубленная правая рука на иконе «Троеручница». Вероятно, это отсеченная правая кисть Андроника — Христа. См. нашу книгу «Царь Славян». Взято из [122], с. 86

Скорее всего, вся эта «история Иоанна» была придумана позже, когда про отсеченную правую руку Андроника — Христа верующих заставили забыть. Однако ставшую широко известной икону «Троеручница» с изображением отсеченной правой кисти решили все — таки сохранить как предмет высокого почитания. Но стали уверять, будто здесь изображена отрубленная правая рука Иоанна Дамаскина. Кстати, даже в этой искаженной скалигеровской версии сохранились следы первоначального оригинала, хотя и очень смутные. В самом деле, если выделить костяк рассказанного нам выше сюжета, то получится следующее.

1) Великий святой пламенно обличает еретиков. ДЕЙСТВИТЕЛЬНО, Андроник — Христос провел церковные реформы, «изгнал торгующих из храма» и т. д.

2) Великий святой занимает почетную должность при царском дворе. ДЕЙСТВИТЕЛЬНО, Андроник — Христос был византийским императором.

3) В результате этих проповедей византийский император становится лютым врагом великого святого. ДЕЙСТВИТЕЛЬНО, против Андроника — Христа поднимается возмущение знати, возглавленное Исааком Ангелом, некоторых царственных родственников, священнослужителей.

4) Византийского императора — врага великого святого — зовут Лев Исаврянин. Он фактически организовывает заговор, изготовляя и посылая поддельное письмо. Противника Андроника — Христа, будущего византийского императора, зовут Исаак Ангел. ДЕЙСТВИТЕЛЬНО, он организует заговор против Андроника — Христа.

5) Великого святого арестовывают, отрубают правую руку и вешают ее на площади, на виду всего народа. ДЕЙСТВИТЕЛЬНО, в результате мятежа арестовывают Андроника — Христа, его распинают, то есть «вешают на крест», на виду огромной толпы, отрубают ему правую руку.

6) Имя великого святого ДАМАСКИН в данном случае могло указывать на связь с МОСКВОЙ, МЕШЕХОМ. В книге «Библейская Русь» мы подробно говорили, что библейский ДАМАСК — это Д — Москва, где Д — что — то вроде определенного уважительного артикля. ДЕЙСТВИТЕЛЬНО, Андроник — Христос был тесно связан с Русью — Ордой, страной патриарха МЕШЕХА, вероятно, здесь родился и много лет жил на Руси.

7) Далее, говорится о чуде: «рука срослась» и святой исцелился. ДЕЙСТВИТЕЛЬНО, Андроник — Христос воскрес после смерти на кресте, и это считается великим чудом. Воскресение Христа некоторые могли именовать исцелением.

Кроме того, отметим, что предлагаемое сегодня историками толкование отрубленной кисти на иконе Богоматери, как якобы принадлежавшей святому Иоанну Дамаскину, звучит несколько странно. Говорят, что кисть поместили сюда, дабы напомнить о мучениях, перенесенных святым. Но в истории христианской церкви имеется много святых мучеников. Однако нам неизвестны другие примеры, когда ПРЯМО НА ИКОНЕ БОГОМАТЕРИ С ХРИСТОМ, а не в клеймах вокруг нее, изображались бы какие — либо «отсеченные части тела» других святых. По — видимому, случай с Иоанном Дамаскиным — уникальный. И скорее всего, тут изображена отрубленная кисть самого Христа, а вовсе не другого человека.

Таким образом, НЕ ИСКЛЮЧЕНО, ЧТО НА ИЗВЕСТНОЙ ИКОНЕ «ТРОЕРУЧНИЦА» ИЗОБРАЖЕНА ОТРУБЛЕННАЯ ПРАВАЯ КИСТЬ АНДРОНИКА — ХРИСТА.

21. ЗАГАДОЧНОЕ ИСЧЕЗНОВЕНИЕ ТЕЛА РОМУЛА И ИСЧЕЗНОВЕНИЕ ТЕЛА ХРИСТА ИЗ ГРОБНИЦЫ ПОСЛЕ РАСПЯТИЯ И ВОСКРЕСЕНИЯ