Царское Село. Знакомое и незнакомое

По его проектам переоформлялись некоторые интерьеры Екатерининского и Александровского дворцов, производились переделки и инженерное оборудование дворцовых строений. Многие работы, которые велись под руководством Видова, стали ранними примерами реставрации. Особенности творчества архитектора наиболее ярко проявились в решении евангелическо-лютеранских храмов в Царском Селе и Царскославянском пасторате (ныне – пос. Пязелево). Несомненным творческим достижением зодчего являются построенные по его проектам в 1887 г. две водоподъемные башни – Орловская и Певческая. Отделка фасадов в формах готики удачно соотносится с их функциональным назначением. Своеобразный облик этих зданий, которые по воле архитектора получили вид крепостных башен-донжонов, наряду с Белой башней и Башней-руиной, стал неотъемлемым элементом царскосельского городского и паркового пейзажа. Сохранившиеся образцы построек мастера принадлежат к числу лучших произведений в стиле эклектики и свидетельствуют об универсальном характере его творчества. За период долголетней службы за ним справедливо укрепилась репутация высокопрофессионального специалиста в области архитектуры и строительства. Он обладал большой популярностью среди заказчиков, и его искренне уважали коллеги.

По поручению совета евангелическо-лютеранской общины А.Ф. Видов составил проект новой церкви на месте обветшавшего старого здания. Проект, как сообщает Вильчковский, император утвердил еще в 1860 г. Закладка нового здания состоялась 14 августа 1860 г. Видов использовал образцовый проект для лютеранского храма, разработанный его учителем, архитоктором К.А. Тоном. Строительство завершилось через год после того, как в 1864 г. Александр II пожертвовал приходу 7000 руб. В день рождения императора 17 апреля 1865 г. новое здание освятили.

Евангелическо-лютеранская церковь Воскресения Христова представляет собой запоминающийся образец храма в готическом стиле, созданный при помощи немногочисленных, но точно рассчитанных приемов, передающих характер средневекового зодчества. Церковь с высокой шатровой башней имеет выразительный силуэт, удачно сочетающийся с обликом Эрмитажной кухни. Архитектурное оформление выполнено в упрощенных формах позднего готического стиля. Это трехнефная базилика с алтарной апсидой и хорами, композиция которой восходит к структуре поздней готики.

Двухэтажное на подвале здание лицевым фасадом обращено к Набережной улице. Повышенный объем среднего нефа завершен двускатной крышей, боковые нефы – односкатным покрытием сложной конфигурации. Контрфорсы с пинаклями органично выявляют конструктивно-планировочную структуру. Плоскости облицованных лицевой кирпичной кладкой стен прорезаны прямоугольными окнами в первом этаже, стрельчатыми во втором и круглыми верхнего света в третьем ярусе. Сдержанная архитектурная отделка оконных проемов – откосы, заглубленные наличники – оштукатурена.

С образцовым проектом евангелическо-лютеранского храма К.А. Тона царскосельская кирха имеет общие композиционные черты в решении главного фасада. Главный юго-восточный фасад расчленен контрфорсами, оформлен промежуточным профилированным карнизом над первым этажом и широким оштукатуренным поясом в верхней трети первого этажа. В его центре помещено высокое стрельчатое окно с первоначальным металлическим заполнением, в котором, возможно, находился витраж либо остекление разноцветными стеклами. Видов применил шатровое завершение башни, увенчанной крестом. Первоначальная внутренняя планировка и архитектурно-художественная отделка интерьеров, в основном, сохранилась и соответствует стилистике фасадов. Главная лестница устроена под башней, с плитными ступенями из известняка. Основное помещение для богослужения расположено во втором этаже. Интерьер храма характеризует устремленность пространства ввысь, хорошая освещенность и изящный рисунок легких сводов. Освещается помещение через стрельчатые окна на боковых фасадах и круглые окна верхнего света над центральным нефом.

Евангелическо-лютеранская церковь Воскресения Христова: вид бокового фасада, фрагмент главного фасада, интерьер

Богослужения в кирхе прекратили в 1938 г., здание передали Осоавиахиму, а после войны – под школу автовождения. В первом этаже устроили автомастерскую, часть оконных проемов заложена, со стороны двора вместо окна устроены ворота и проезд в подвал.