Читаем Царское Село. Знакомое и незнакомое полностью

Павильон «Эхо» посвящался Флоре и Помоне. Единственный из сохранившихся (с утратами) до настоящего времени, он представлял собой небольшое святилище в виде древнеримской эдикулы с трехскатной крышей и фигурным украшением на коньке. Большой замковый камень поддерживал классицистический карниз со сложным профилем и сильным выносом. Арочный проем на главном фасаде, обращенном к пруду, оформляла колоннада ионического ордера с волютами типа Эрехтейон. За ней находилась полуциркульная эдикула с двумя нишами в стене, предназначавшимися для статуй Флоры и Помоны. Простенки по сторонам проема на фасаде украшали медальоны с амурами. Поверхность стены в эдикуле, фриз и колонны покрывал искусственный мрамор разных оттенков. Ниши имели облицовку красного цвета, эффектно выделявшуюся на белом фоне стен. Свод полукупола декорировали кессоны с закручивающимися «вихревыми» и строгими звездообразными розетками. Архитектурное решение павильона идентично павильону «Сестре Фредерике» (Памятник родителям), еще одной работе Камерона в Павловском парке[349].

Храм Цереры находился в значительном удалении от центральной части. Своим обликом напоминая камероновскую колоннаду Аполлона в первоначальном виде (до обрушения в 1817 г.), он представлял собой открытую двенадцатиколонную ротонду тосканского ордера. Неполный, без архитрава, антаблемент венчали двенадцать фигурных ваз, фриз по осям колонн декорировали профилированные медальоны. В центре колоннады находилась статуя Цереры. Напоминанием о высоком предназначении великого князя Александра и предстоявших ему трудах по обустройству российского государства была помещенная перед этим павильоном необработанная каменная глыба с надписью «Хранилище златыя книги», которая символизировала собой известный «Наказ» Екатерины II

[350]. Прилегающий к павильону Цереры с запада обширный район – Елисейские поля – представлял собой усыпанный цветами луг, где помещались статуи римских полководцев Марка Аврелия и Тита[351].


Павильон Эхо. Фото 1985 г.


С помощью плотин под мостами на дорогах – Новгородской, в Графскую Славянку и у восточной границы дачи – по реке Тызве была создана система из трех прудов. Криволинейные очертания берегов, изрезанных оврагами, в сочетании с водными зеркалами являлись украшением центральной части пейзажной композиции ансамбля. Самый большой мост-плотину построили на Новгородской дороге. Мощные устои и арки трехпролетного строения были облицованы крупными блоками камня с барельефами. Поблизости от него находились оранжереи, созданные по проекту архитектора Д. Кваренги[352]. Средний пруд устроили посредством моста-плотины на дороге в Графскую Славянку, сейчас улица Мичурина в Павловске. Третий, нижний пруд с двумя насыпными островками украшала беседка, напоминающая «Храм Розы без шипов»[353].


Вид павильона Цереры в саду великого князя Александра Павловича. Гравюра. 1793 г.


С начала XIX в. ансамбль постепенно утрачивал планировку и некоторые строения периода создания. Царская дача была заброшена. Судьба главного дома и колоннады Цереры неизвестна. Возможно, их постигла участь некоторых других построек екатерининского времени, разобранных и перевезенных по повелению императора Павла[354]

.

Дача Салтыкова еще некоторое время продолжала процветать. Известно, что в десятые годы XIX в. по его приглашению здесь проводил лето один из создателей парка протоиерей А.А. Самборский, в то время уже тяжело больной. Его навещали лицеисты, в числе которых был барон М.А. Корф, оставивший воспоминания об этом посещении[355]. В это время к северу от дома Салтыкова построили небольшую церковь во имя Мучеников Адриана и Наталии (супругу Салтыкова звали Наталья Владимировна, урожденная Долгорукая)[356].

В конце 1820-х гг. участок великого князя перешел к генералу Н.Н. Анненкову. Вскоре к нему присоединили и часть земель Салтыкова, принадлежащих наследникам последнего. Всю территорию стали называть мызой Анненковой. Кратковременному периоду подъема способствовала и близость Павловского парка, который в 1837 г. соединила с Петербургом первая в России железная дорога. Занимая старый дом Салтыкова, Анненков расширил оранжерейное хозяйство и построил второй жилой дом – Садовую дачу. Деревянная, с двумя галереями и балконами, она стояла в глубине парка к западу от бывшей Новгородской дороги, на левом берегу верхнего пруда. Между ней и берегом находилась бывшая оранжерея великого князя, построенная Кваренги. Анненкову мызу продолжали украшать павильон Флоры и Помоны, известный как павильон Эхо, и храм Розы без шипов, которые бережно содержались владельцем в хорошем состоянии[357].

Перейти на страницу:

Все книги серии Всё о Санкт-Петербурге

Улица Марата и окрестности
Улица Марата и окрестности

Предлагаемое издание является новым доработанным вариантом выходившей ранее книги Дмитрия Шериха «По улице Марата». Автор проштудировал сотни источников, десятки мемуарных сочинений, бесчисленные статьи в журналах и газетах и по крупицам собрал ценную информацию об улице. В книге занимательно рассказано о богатом и интересном прошлом улицы. Вы пройдетесь по улице Марата из начала в конец и узнаете обо всех стоящих на ней домах и их известных жителях.Несмотря на колоссальный исследовательский труд, автор писал книгу для самого широкого круга читателей и не стал перегружать ее разного рода уточнениями, пояснениями и ссылками на источники, и именно поэтому читается она удивительно легко.

Дмитрий Юрьевич Шерих

Публицистика / Культурология / История / Образование и наука / Документальное

Похожие книги

Как начать разбираться в архитектуре
Как начать разбираться в архитектуре

Книга написана по материалам лекционного цикла «Формулы культуры», прочитанного автором в московском Открытом клубе (2012–2013 гг.). Читатель найдет в ней основные сведения по истории зодчества и познакомится с нетривиальными фактами. Здесь архитектура рассматривается в контексте других видов искусства – преимущественно живописи и скульптуры. Много внимания уделено влиянию архитектуры на человека, ведь любое здание берет на себя задачу организовать наше жизненное пространство, способствует формированию чувства прекрасного и прививает представления об упорядоченности, системе, об общественных и личных ценностях, принципе группировки различных элементов, в том числе и социальных. То, что мы видим и воспринимаем, воздействует на наш характер, помогает определить, что хорошо, а что дурно. Планировка и взаимное расположение зданий в символическом виде повторяет устройство общества. В «доме-муравейнике» и люди муравьи, а в роскошном особняке человек ощущает себя владыкой мира. Являясь визуальным событием, здание становится формулой культуры, зримым выражением ее главного смысла. Анализ основных архитектурных концепций ведется в книге на материале истории искусства Древнего мира и Западной Европы.

Вера Владимировна Калмыкова

Скульптура и архитектура / Прочее / Культура и искусство
Александро-Невская лавра. Архитектурный ансамбль и памятники Некрополей
Александро-Невская лавра. Архитектурный ансамбль и памятники Некрополей

Альбом посвящен уникальному памятнику отечественной архитектуры XVIII века — ансамблю Александро-Невской лавры и вопросам развития русской и советской мемориальной пластики, рассмотренным на примерах произведений выдающихся мастеров — М. И. Козловского, И. П. Мартоса, В. И. Демут-Малиновского, В. А. Беклемишева, В. А. Синайского, М. Г. Манизера, М. К. Аникушина и других, входящих в собрание Музея городской скульптуры. Издание включает около 200 иллюстраций, снабженных развернутыми аннотациями, а также резюме и список воспроизведений на английском языке.

Александр Валентинович Кудрявцев , Александр Иванович Кудрявцев , Галина Николаевна Шкода

Искусство и Дизайн / Скульптура и архитектура / Прочее / Путеводители, карты, атласы / Словари и Энциклопедии