Читаем Целеустремлённая церковь полностью

Бог желает, чтобы я был посланником Его любви. Это личная формулировка евангелизационной цели церкви. В описание труда каждого верующего входит также пункт о том, что когда мы рождаемся свыше, то становимся посланниками Благой вести для других людей. Ап. Павел говорит: "Но я ни на что не взираю и не дорожу своею жизнью, только бы с радостью совершить поприще моё и служение, которое я принял от Господа Иисуса, проповедать Евангелие благодати Божией" (Деян. 20:24). Это важная ответственность каждого христианина. 2 Кор. 5:20 гласит:

"Итак мы — посланники от имени Христова, и как бы Сам Бог увещевает чрез нас". Мы должны взывать к неверующим, чтобы они приняли предлагаемую им любовь и примирились с Богом.

Задавали ли вы себе когда-либо вопрос, почему Бог оставляет нас здесь на земле со всеми ее болями, печалями, грехом после того, как мы приняли Христа? Почему Он тут же не возьмет нас сразу на небеса и сбережет нас от всего этого. В конце концов, мы можем поклоняться Ему, иметь общение, молиться, воспевать и даже радоваться на небесах. На деле есть лишь две вещи, которые вы не можете делать на небесах и которые можно делать на земле: грешить и свидетельствовать неверующим. Я спрашиваю у членов нашей церкви, для какого из этих двух дел, на их взгляд, Христос оставил нас здесь. У каждого из нас есть предназначение на земле, и часть ее включает в себя рассказывать другим людям о Христе.

Бог желает, чтобы я прославлял Его имя. Пс. 33:4 гласит: "Величайте Господа со мною, и превознесем имя Его вместе". У каждого из нас личная ответственность поклоняться Богу. Самая первая заповедь гласит: "Да не будет у тебя других богов пред лицем Моим" (Исх. 20:3). У каждого человека есть внутреннее побуждение поклоняться. Если человек не поклоняется Богу, то находит для поклонения что-нибудь другое: работу, деньги, семью, спорт и даже себя самого.

Мои привилегии как верующего

Выполнение пяти целей церкви — это ответственность каждого христианина. Но они также дают духовные, эмоциональные и социальные преимущества. Церковь реально дает людям то, что они не могут найти нигде в этом мире: поклонение помогает человеку сосредоточить свое внимание на Боге; братское общение помогает преодолевать жизненные проблемы; ученичество помогает укреплять веру; труд в церкви помогает найти свои таланты; а евангелизация помогает выполнять свою миссию.

Говорите об этом вновь и вновь

Не полагайтесь на то, что одна единственная проповедь, посвященная цели церкви, установит постоянное направление вашей церкви. Не думайте, что если вы распечатаете свои цели в бюллетене, то каждый человек изучит их или даже прочтет! Один широко известный закон рекламы состоит в том, что сообщение должно передаваться семь раз прежде, чем его по-настоящему услышат.

Церковная семья дает мне:

• Божью цель для жизни (миссия)

• Божий народ для жизни (членство)

• Божьи принципы, по которым жить (совершенство)

• Божью профессию в жизни (служение)

• Божью силу для жизни (прославление)

В Седлбек мы используем много различных каналов, чтобы держать наши цели перед церковной семьей. Я уже упоминал, что наши цели и видение сообщаются на каждом ежемесячном занятии класса подготовки к членству в церкви. Один раз в год, обычно в январе, я также в проповеди говорю о состоянии церкви. Это всегда повторение наших пяти целей. Каждый год это одна и та же проповедь, только с новыми примерами.

Многие пасторы не понимают силы кафедры. Как руль на корабле, он намеренно или ненамеренно определяет направление церкви. Если вы пастор, то целенаправленно используйте кафедру! Где еще вы получите каждую неделю всецелое внимание? Каждый раз, когда вы говорите, всегда выискивайте возможность сказать что-то вроде "А для этого как раз и существует церковь". Не бойтесь повторяться, потому что никто не усвоит это с первого раза. Я называю постоянное повторение одного и того же по-новому "творческим повтором".

На следующей странице вы увидите таблицу, которая показывает различные углы, которые я использовал, чтобы представить цели церкви. Используйте этот план по своему усмотрению. Это просто различные пути, как сказать одно и то же.

В дополнение к сообщению наших целей через проповедь и наставление, мы использовали брошюры, вымпелы, статьи, информационные листки, бюллетени, видеокассеты и даже сочинили песни. При входе в наше собрание в вестибюле мы укрепили наши цели и соответствующие стихи из Библии на стеклянных стендах. Мы считаем, что если будем постоянно, различными путями говорить об одном и том же, то какой-то из этих способов привлечет внимание каждого из членов нашей церкви. Часто после изложения целей другим способом кто-то говорит, что он только что понял их впервые. Наши цели для того, чтобы каждый член церкви мог объяснить наши цели другим людям.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Библия
Библия

Би́блия (от греч. βιβλία — книги) — собрание древних текстов, созданных на Ближнем Востоке на протяжении 15 веков (XIII в. до н. э. — II в. н. э.), канонизированное в иудаизме и христианстве в качестве Священного Писания.Библия состоит из двух частей: Ветхий Завет и Новый Завет.Первая по времени создания часть Библии называется у евреев Танах, у христиан она получила название Ветхий завет. Эта часть Библии представляет собой собрание книг, написанных до нашей эры, отобранных как священные из прочей литературы древнееврейскими учёными-богословами и при этом сохранившихся до наших дней на древнееврейском языке. Таких книг 39. Эта часть Библии является обшей Священной Книгой для иудаизма и христианства.Вторая часть — Новый завет, — собрание из 27 христианских книг (включающее 4 Евангелия, послания Апостолов и книгу Откровение), написанных в I в. н. э. и дошедших до нас на древнегреческом языке. Это часть Библии наиболее важна для христианства; но иудаизм не признаёт её.Ислам, считая искажёнными позднейшими переписчиками как Ветхий Завет (арабский Таурат — Тора), так и Новый Завет (арабский Инджиль — Евангелие), в принципе признаёт их святость, и персонажи обеих частей Библии (напр. Ибрахим (Авраам), Юсуф (Иосиф), Иса (Иисус)) играют важную роль в исламе, начиная с Корана.Слово «Библия» в самих священных книгах не встречается, и впервые было использовано применительно к собранию священных книг на востоке в IV веке Иоанном Златоустом и Епифанием Кипрским.Библия полностью или частично переведена на 2377 языков народов мира, полностью издана на 422 языках.

Библия

Религия, религиозная литература / Религия / Эзотерика