Петров пост.
По тибетским наблюдениям в период летнего солнцестояния, когда солнце наиболее жаркое, силы человека слабеют. Вспомните – в это время вы наиболее расслабленны, от жары даже есть не хочется. Для уравновешивания организма и создания внутреннего комфорта тибетцы рекомендуют пить и обмываться прохладной водой, носить тонкие одежды из хлопка и льна (они охлаждают тело), больше находиться в прохладных местах или в тени деревьев под ветерком. В комнатах советуется производить ароматизацию, которая способствует охлаждающему эффекту. Проведение голода в это время показано по следующим причинам:• голод создает в организме состояние холода, который в это время будет уравновешивать атмосферную жару (летнее солнцестояние);
• голод создает в организме сухость, которая будет уравновешивать духоту, вызванную интенсивным испарением воды из водоемов и поверхности земли;
• голод создает в организме легкость, которая уравновешивает природную «тяжесть», вызванную обилием атмосферной воды (духотой);
• глубокое расслабление, вызванное жарой, способствует лучшему очищению всего организма.
Спасы: медовый, яблочный, ореховый.
Тибетцами было подмечено, что после пика жары, когда начинаются интенсивное таяние снегов в горах и испарение воды, происходит сильный забор тепла с поверхности земли, что приводит к изменению погоды в прохладную сторону. Облака (от испарившейся воды) закрывают доступ солнечным лучам, что приводит к еще большему охлаждению земной поверхности. Резкий перепад температуры от жары к прохладе неблагоприятно отражается на жизнедеятельности человеческого организма. Поэтому в «Чжуд-ши» в разделе «Сезонный образ жизни» сказано следующее:Летом тучи в небе, набухшие водой,
oт ветра и холода испарения земли и мутные воды
угнетают огонь, поэтому прибегай к тому, что
порождает тепло:
Ешь пищу трех первых вкусов, горячее, жирное и прочее,
Пей чай из засушливых мест, живи на верхнем
(этаже) дома в тепле.
В России июль носит народное название: грозовик. У нас, как и в Тибете, наблюдается аналогичная ситуация с погодой. Поэтому и наши древние мудрецы с целью «поднятия телесного огня» использовали продукты, обладающие разогревающими вкусами и свойствами. Мед порождает в теле тепло и изгоняет слизь, то есть защищает организм от сырости этого времени года. Яблоки бывают кислыми и сладкими. Кислый вкус порождает тепло, возбуждает аппетит, способствует перевариванию пищи. Сладкий вкус укрепляет, увеличивает силы тела, удлиняет жизнь. Орехи обладают «горячими свойствами», сладким вкусом и жирные, то есть это природный продукт, который позволяет целенаправленно противостоять холодной погоде. С помощью этих продуктов наши далекие предки спасались от неблагоприятного воздействия природы в этот сезон года. Поэтому они и были названы спасами (медовым, яблочным), которые увеличивают тепло в теле и угнетают слизь; яблочный, помимо порождения тепла, способствовал увеличению аппетита и переваривающих способностей организма, ранее угнетенных грозовиком; и наконец, ореховый, который способствовал тому, что ранее очищенный от слизи организм с увеличенной переваривающей способностью мог полноценно усваивать орехи и за счет этого еще сильнее укрепляться. Теперь ясен и порядок спасов – они служат своеобразной системой мягкого, постепенного запуска организма человека после наиболее жаркого периода времени, который увеличивает деструктивные процессы организма (например, свободные радикалы больше всего образуются от жары). Спасы указывают и на то, что в другое время, особенно в период жары, эти продукты для человека не подходят, ибо еще больше увеличивают внутренний жар в теле, который, накладываясь на внешний, приведет к болезням пищеварения (сильно возбуждается жизненный принцип «Желчь»). Вот почему мед, яблоки, орехи было разрешено употреблять только в положенное им время с разогревающими целями, то есть конец лета, осень, зима, начало весны. К тому же такое питание способствовало упитыванию организма и не подавляло его биосинтез. Кислые мукополисахариды и лишний белок сгорали, что значительно усиливало профилактический эффект голода от такого питания.
Успенский пост.
В конце лета погода, как правило, становится сухой и жаркой. А это те благоприятные условия, которые способствуют возбуждению жизненного принципа «Желчи». Вновь обратимся в «Чжуд-ши»: