Читаем Цифровиком и клавишей, или про энскую журналистику (СИ) полностью

Не знаю, правда или нет про витамины, а вот про гвоздь - точно правда, чем угодно подтвердить могу. Потому что сам, лично в морошкинской продукции этот гвоздь нашёл. Купил разок пачечку хлопьев под добрым таким названием "Золотая нива" - любопытства ради, а может, и не только любопытства - вдруг и правда полезно до жути? Изучил инструкцию. Варить не надо, и кипятком не надо заливать, горяченьким чем-нибудь - бульончиком там, молочком... Сыплю в тарелку - и вдруг среди лёгких шелестящих хлопьев что-то гулко так в неё бахается. Покопался - и вытаскиваю гвоздь сантиметра в два длиной. Охота кушать полезный морошкинский продукт после этого отпала. Мало ли, что там ещё обнаружится.

А Морошкин только на хлопьях не остановился. Производил и сырые проростки, и хлеб с их добавлением, и печенье, и даже квас с медовухой. Одно время продавалось всё это в киосках с вывесками "Золотая нива". Но, видно, мало покупали чудо-продукты, позакрывались киоски. И основными потребителями пользительной пшеницы стали посетители морошкинской столовой - была у него и столовая. В основном обедали там работники его же фирмы. Наверное, от души он их проростками кормил - чтобы больше алкотестеров делали. А по праздникам, может, выдавал медовуху.

Далее активность Морошкина распространилась на горные лыжи и бардов. Вот так вот неожиданно, спонтанно и творчески. Организовал он фестиваль "Снеговики и гитары". Собрал вроде бы настоящих бардов с области, а то и откуда подальше. Попоют барды - а потом идут на горных лыжах кататься. Сам я не видел, мне в то время в "Цивилизации" таких масштабных тем не доверяли, слышал только. По поводу бардов с Морошкиным общался тогда ещё порой наведывавшийся в редакцию Хлебников. Кстати, одними бардами дело не обошлось. Приезжал на фестиваль и космонавт Гречко. Да, тот самый. Где и каким образом Морошкин его выцепил, почему вообще решил объединить космос с бардами и лыжами - загадка. Но Гречко действительно был, общался с публикой и рассказывал про НЛО.

Чтобы удобнее было проводить фестиваль - чтобы бардам и космонавтам было, где останавливаться - Морошкин купил здание, в котором когда-то базировалась детская больница, и соорудил из него гостиницу. Гостиница в Энске, правда, имелась и прежде, но принадлежала не Морошкину, а его это, видимо, не устраивало. Хотел, что ли, гостей совсем уж с размахом встречать? Но не долго встречал. Раза два, от силы три прошёл фестиваль - и как-то затих, сник.

Но сам Морошкин тогда ещё не сник. Вместо бардов пригласил в Энск поляков - совместно развивать туризм. Туризм для Энска тема одновременно и вечная, и вечно новая. А поляки - их как бы отчасти и город пригласил, но отчасти и Морошкин. Прошли встречи на высших уровнях. Было сказано много всего. В польском городе, откуда они родом, туризм развивается очень даже хорошо. Как и у нас, есть национальный парк. Надо сделать совместные проекты. Надо сделать то и это.

Но по прошествии времени из энско-польских проектов в жизнь воплотилось одно кафе. Да и то, если по правде, никакое не энско-польское, а абсолютно энское, только называется именем того самого города, откуда приезжали иностранные гости. И даже кормят там обычным российским борщом, а вовсе не польским, который из кружки пьют. Ну, хорошо, что не пшеничными проростками - принадлежит-то кафе угадайте, кому? Конечно, Морошкину.

Но и это ещё не предел. На основном своём предприятии открыл Морошкин линию по производству совсем уж необыкновенной продукции - электронных браслетов, которые надо надевать на заключённых, чтобы за их перемещениями следить. И вот это уже стало для Морошкина пределом. Потому что деньги на браслеты выделялись государственные, и Морошкин, как человек предприимчивый, что-то с ними такое сотворил, что завели на него уголовное дело. И свободу перемещений ограничили - уж не знаю, с помощью браслета, им же произведённого, или нет. Но в Энске Морошкин с тех пор не появляется, говорят, сидит в Москве. А научной фирмой руководит его брат.

На этом история предприимчивого бизнесмена заканчивается - во всяком случае, на сегодняшний день. Но не заканчивается история международной дружбы Энска. Мэр Алексей Николаевич, который с кашей и с туалетом, во время своего правления ездил налаживать отношения с китайцами. Да ни куда-нибудь, а в городской уезд Дэнфэн, где находится знаменитый Шаолинь. Вернулся в восторгах. У китайцев и строительство развивается, и промышленность - надо нам тоже, понимаешь!.. Надо совместные проекты!.. И боевые искусства - дело перспективное, они на этом Шаолине такой доход с туристов имеют... Повосторгался, китайские сувениры журналистам продемонстрировал - не простые сувениры, а международную дружбу символизирующие. На том и остановился воз. От китайских "совместных проектов" даже названия для кафе не осталось.



Круговорот руководителей в природе


Перейти на страницу:

Похожие книги

Целительница из другого мира
Целительница из другого мира

Я попала в другой мир. Я – попаданка. И скажу вам честно, нет в этом ничего прекрасного. Это не забавное приключение. Это чужая непонятная реальность с кучей проблем, доставшихся мне от погибшей дочери графа, как две капли похожей на меня. Как вышло, что я перенеслась в другой мир? Без понятия. Самой хотелось бы знать. Но пока это не самый насущный вопрос. Во мне пробудился редкий, можно сказать, уникальный для этого мира дар. Дар целительства. С одной стороны, это очень хорошо. Ведь благодаря тому, что я стала одаренной, ненавистный граф Белфрад, чьей дочерью меня все считают, больше не может решать мою судьбу. С другой, моя судьба теперь в руках короля, который желает выдать меня замуж за своего племянника. Выходить замуж, тем более за незнакомца, пусть и очень привлекательного, желания нет. Впрочем, как и выбора.

Лидия Андрианова , Лидия Сергеевна Андрианова

Публицистика / Любовное фэнтези, любовно-фантастические романы / Попаданцы / Любовно-фантастические романы / Романы
Время быть русским
Время быть русским

Стремительный рост русского национального самосознания, отмечаемый социологами, отражает лишь рост национальных инстинктов в обществе. Рассудок же слегка отстает от инстинкта, теоретическое оформление которого явно задержалось. Это неудивительно, поскольку русские в истории никогда не объединялись по национальному признаку. Вместо этого шло объединение по принципу государственного служения, конфессиональной принадлежности, принятия языка и культуры, что соответствовало периоду развития нации и имперского строительства.В наши дни, когда вектор развития России, казавшийся вечным, сменился на прямо противоположный, а перед русскими встали небывалые, смертельно опасные угрозы, инстинкт самосохранения русской нации, вызвал к жизни русский этнический национализм. Этот джинн, способный мощно разрушать и мощно созидать, уже выпорхнул из бутылки, и обратно его не запихнуть.

Александр Никитич Севастьянов

Публицистика